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经络论篇第五十七
卷第十五黄帝问曰∶夫络脉之见也,其五色各异,青黄赤白黑不同,其故何也?岐伯对曰∶经有常色而络无常变也。帝曰∶经之常色何如?岐伯曰∶心赤,肺白,肝青,脾黄,肾黑,皆亦应其经脉之色也。帝曰∶络之阴阳,亦应...
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小便不通
卷五通关丸热实不化大便硬,癃闭八正木香痊,阳虚不化多厥冷,恶寒金匮肾气丸。阴虚不化发午热,不渴知柏桂通关,气虚不化不急满,倦怠懒言春泽煎。【注】小便不通∶热实者,宜用八正散加木香。阳虚者,宜用金匮肾气...
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神明白膏
卷七风毒香港脚方诸膏第五治百病。中风恶气及头面诸病,青盲风目烂管翳、耳聋鼻塞、龋齿齿根挺痛及痈痔疮癣疥等方。吴茱萸川椒川芎白术前胡(崔氏作白前)白芷(各一升)附子(三十铢)桂心当归细辛(各二两)上十味...
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皮部论篇
卷一《内经》纂要《皮部论》曰∶百病之始生也,必先于皮毛,邪中之则腠理开,开则入客于络脉,留而不去,传入于经,留而不去,传入于腑,廪于肠胃。(廪,积也,聚也。)邪之始入于皮也,沂然起毫毛,开腠理;(沂然...
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腹中论篇
卷一《内经》纂要《腹中论》曰∶何以知怀子之且生也?岐伯曰∶身有病而无邪脉也。(言怀子之将生者,身虽经闭而脉则无病也。身有病者,经闭也。无邪脉者,尺中之脉和匀也。凡妇人怀妊三月,则阴阳之精尚未变化,三月...
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小便不通
卷四医宗金鉴四十三卷通关丸4.热实不化大便硬,癃闭八正木香痊,阳虚不化多厥冷,恶寒金匮肾气丸.阴虚不化发午热,不渴知柏桂通关,气虚不化不急满,倦怠懒言春泽煎.【注】小便不通热实者,宜用八正散加木香.阳虚者,宜用金匮肾...
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皮部论篇
杂症大小合参卷首下内经纂要《皮部论》曰∶百病之始生也。必先于皮毛,邪中之,则腠理开,开则入客于络脉。留而不去,传入于经,留而不去,传入于腑,廪于肠于胃。(廪,积也,聚也。)邪之始,入于皮也,沂然起毫毛...
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神明膏
卷第十二疮肿方七十二道治痈疽、发背,一切疮肿,打扑伤损,汤火金疮,并皆治之。栝蒌(一枚,去皮穣,只取仁子)赤芍药甘草(微炙)黄杏仁(汤浸,去皮尖)香白芎苍术(米以上三味各半两上件并锉细,用清麻油十五两...
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【八正散】
卷四小儿诸病治小儿心经蕴热,脏腹秘结,小便淋涩。见淋门。一方小儿癖病。水红花子(炒,二钱)大黄朴硝山栀子子锻石上用酒酵一块共捣,和为膏。用青绵布摊贴,外用热汤瓶熨,以手帕勒之,三日后揭看,肉黑是效。一...
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刺齐论篇第五十一
黄帝问曰:愿闻刺浅深之分。岐伯对曰:刺骨者无伤筋,刺筋者无伤肉,刺肉者无伤脉,刺脉者无伤皮,刺皮者无伤肉,刺肉者无伤筋,刺筋者无伤骨。帝曰:余未知其所谓,愿闻其解。岐伯曰:刺骨无伤筋者,针至筋而去,不...
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感应丸(太乙神明再造)
卷之十一谷气治法治虚中积冷,气弱有伤,不能传化,心下坚满,两胁膨胀,心腹疼痛,噫宿腐气;及霍乱吐泻,或复迟涩,久利赤白,脓血相杂,米谷不消,久病形羸,面黄口淡,不能饮食。肉豆蔻川姜(炮)百草霜(各二两)木...
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论篇皆与伤寒中寒受病不同者也
卷十四寒门东垣曰夜则恶寒昼则安静是阴血自旺于阴分也夜则恶寒昼则恶寒是重阴无阳也当亟泻其阴峻补其阳夜则安静昼则恶寒是阴气上溢于阳中也按此亦阴盛所致之本病非感寒外因也伤寒外因三阳恶寒皆表邪未解太阴手足自温...
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腹中论篇
杂症大小合参卷首上内经纂要《腹中论》曰∶何以知怀子之且生也?伯曰∶身有病而无邪脉也。(言怀子之将生者,身虽经闭,而脉则无病也。身有病者,经闭也。无邪脉者,尺中之脉和匀也。凡妇人怀妊三月,则阴阳之精尚未...
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刺齐论篇第五十一
卷第十四黄帝问曰∶愿闻刺浅深之分。岐伯对曰∶刺骨者无伤筋,刺筋者无伤肉,刺肉者无伤脉,刺脉者无伤皮,刺皮者无伤肉,刺肉者无伤筋,刺筋者无伤骨。帝曰∶余未知其所谓,愿闻其解。岐伯曰∶刺骨无伤筋者,针至筋...
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逆调论篇
卷一《内经》纂要《逆调论》曰∶阴气少而阳气胜,故热而烦满也。(言病有热而烦满者,阴气少而阳气多也。)阳气少,阴气多,故身寒如从水中出。(言病有寒从中生者,阳气少而阴气多也。)不得卧而息有音者,是阳明之...
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逆调论篇
杂症大小合参卷首上内经纂要《逆调论》曰∶阴气少而阳气胜,故热而烦满也。(言病有热而烦满者,阴气少而阳气多也。)阳气少阴气多,故身寒如从水中出。(言病有寒从中生者,阳气少而阴气多也。)不得卧而息有音者,...
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八正神明论
外篇卷之七凡欲刺病,必明天时,如日月星辰八正之气,了然胸次,乃可调血气而治百病,斯真神而明之者也。黄帝问曰∶用针之服,必有法则焉,今何法何则?(服,事也。法,象也。则,准也。)岐伯对曰∶法天则地,合以...
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宝命全角论篇
卷一《内经》纂要《宝命全角论》曰∶夫盐之味咸者,其气令器津泄;(夫咸为苦,而生咸从水而有,水也润下而苦泄,故能令器中生津液润渗泄焉。)弦绝者,其音嘶败;(弦绝者,其音嘶嗄,败易旧声音。)木敷者,其叶发...
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移精变气论篇
卷一《内经》纂要《移精变气论》曰∶变化相移,以观其妙,以知其要,故欲知其要,则色脉是矣。(言所以知四时五行之气,变化相移之要妙者何?以色脉故也。)色以应日,脉以应月,常求其要,则其要也。(言脉应月色应...
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离合真邪论篇
卷一《内经》纂要《离合真邪论》曰∶天地温和,则经水安静;天寒地冻,则经水凝泣;天暑地热,则经水沸溢;卒风暴起,则经水波涌而陇起。夫邪之入于脉也,寒则血凝泣,暑则气淖泽,虚邪因而入客,亦如经水之得风也。...
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移精变气论篇第十三
...帝之所贵也,先师之所传也。上古使僦贷季,理色脉而通神明,合之金木水火土四时八风六合,不离其常,变化相移,以观其妙,以知其要,欲知其要,则色脉是矣。色以应日,脉以应月,常求其要,则其要也。夫色之变化,以...
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移精变气论篇第十三
...帝之所贵也,先师之所传也。上古使僦贷季,理色脉而通神明,合之金木水火土四时八风六合,不离其常,变化相移,以观其妙,以知其要,欲知其要,则色脉是矣。色以应日,脉以应月,常求其要,则其要也。夫色之变化,以...
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八正散
...多二陈汤,先服后吐,或加香附、木通;实热当利之,或八正散,盖大便动则小便自通矣。或问以吐法通小便其理安在,曰∶取其气化而已。经谓∶三焦者,决渎之官,水道出焉;膀胱者,州都之官,津液藏焉,气化则能出矣。...
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宝命全角论篇
杂症大小合参卷首上内经纂要《宝命全角论》曰∶夫盐之味咸者,其气令器津泄;(夫咸为苦而生,咸从水而有水也。润下而苦泄,故能令器中生津液,润渗泄焉。)弦绝者,其音嘶败;(弦绝者,其音嘶嗄,败易旧声尔。)木...
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刺志论篇第五十三
黄帝问曰:愿闻虚实之要。岐伯对曰:气实形实,气虚形虚,此其常也,反此者病。谷盛气盛,谷虚气虚,此其常也,反此者病。脉实血实,脉虚血虚,此其常也,反此者病。帝曰:如何而反?岐伯曰:气虚身热,此谓反也。谷...
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太一神明陷冰丸
卷十一肝脏坚症积聚第五治诸疾,破积聚,心下支满,寒热鬼注,长病咳逆唾噫,辟除众恶,杀鬼逐邪气,鬼击客忤中恶,胸中结气、咽中闭塞,有进有退,绕脐恻恻,随上下按之挑手,心中愠愠,如有虫状,毒注相染灭门方。...
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刺志论篇第五十三
卷第十四黄帝问曰∶愿闻虚实之要。岐伯对曰∶气实形实,气虚形虚,此其常也,反此者病。谷盛气盛,谷虚气虚,此其常也,反此者病。脉实血实,脉虚血虚,此其常也,反此者病。帝曰∶如何而反?岐伯曰∶气虚身热,此谓...
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著至教论篇第七十五
...地理,中知人事,可以长久,以教众庶,亦不疑殆,医道论篇,可传后世,可以为宝。雷公曰:请受道,讽诵用解。帝曰:子不闻《阴阳传》乎?曰:不知。曰:夫三阳,天为业,上下无常,合而病至,偏害阴阳。雷公曰:三阳...
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移精变气论篇
杂症大小合参卷首上内经纂要《移精变气论》曰∶变化相移,以观其妙,以知其要,故欲知其要,则色脉是矣。言所以知四时五行之气,变化相移之要妙者何?以色脉故也。色以应日,脉以应月,常求其要,则其要也。(言脉应...
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离合真邪论篇
杂症大小合参卷首上内经纂要《离合真邪论》曰∶天地温和,则经水安静;天寒地冻,则经水凝涩;天暑地热,则经水沸溢;卒风暴起,则经水波涌而陇起。夫邪之入于脉也,寒则血脉凝涩,暑则气淖译,虚邪因而入客,亦如经...