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灾眚(shěng省)
灾眚(shěng省) 即灾祸。《素问·气交变大论》:“灾眚变易,非常而有也。”作者:
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十八、至有先后行有位次
...平之岁,时至气亦至也。)帝曰∶胜复之气,其常在也,灾眚时至,候也奈何?(言胜复之气,本常有也,而灾眚之至,何以知之?)岐伯曰∶非正化者,是谓灾也。(当其位则为正化,非其位则为邪化,邪则为灾矣。)帝曰∶...
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十一、五星之应
...子之言岁候,不及其太过,而上应五星。今夫德化政令,灾眚变易,非常而有也,卒然而动,其亦为之变乎?(此承前章而详求五星之应。谓凡德化政令,灾眚变易,其有卒然而动者,星亦应之否也。)岐伯曰∶承天而行之,故...
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十二、德化政令不能相过
...(加,增重也,亦相陵也。夫天地动静,阴阳往复,政令灾眚,报施不爽,故不能相加也。)胜复盛衰,不能相多也。(胜微则复微,胜甚则复甚,故不能相多也。)往来小大,不能相过也。(胜复小大,气数皆同,故不能相过...
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五运天时民病
...。(观晒能除蛀,则虫为阴物可知。)胜复皆因于木,故灾眚在三,东方震宫也。六乙年。(乙庚化金。)乙为阴柔之金,金气不及,是谓从革之纪。岁金不及,而火气乘旺,故灾乃大行,热病乃生。治当清肺降火。民病肩背(...
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气交变大论篇第六十九
...和者也。如春有惨凄残贼之胜。则夏有炎暑燔烁之复。其灾眚当主于东方。其脏在肝。其病内舍胁。肝之分也。外在关节。肝主筋也。余四时同义。张玉师曰。不及。谓岁运之不及。岁运不及。必有胜有复。如得时气之和。则无...
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气交变大论第七十一篇
...子之言岁候,其太过不及,而上应五星。今夫德化政令,灾眚变易,非常而有也,卒然而动,其亦为之变乎?上文言岁候之太过不及,皆上应五星,则德化政令灾眚变易亦上应五星。若灾变卒然而动,五星亦卒然而变乎?此帝举...
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眚(shěng,音省)
...害。《素问·六元正纪大论》:“胜复之气,其常在也,灾眚时至。” ②眼睛生翳。《说文·目部》:“眚,目病生翳也。”宋·范成大《晚步宣华旧苑》诗:“归来更了程书债,目眚昏花烛穗垂。” ③泛指病证。唐·玄...
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法明标本篇第八
...阴也。天地阴阳气运,以平为期,各无盛衰,则无胜复淫灾眚之变。人之手足三阴三阳十二经脉亦然,和平各无盛衰则无疾病,不和则病由生也。
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因他十一
...者多。苟知爱重而不犯戒约,居易行素,静俟天命,自然灾眚都无。万一事出意外,更以识遣识,以理止情,以不如我者巧自宽解,心地休休,与物无忤,觉鸟兽、禽鱼欲来亲人,不独身无恙而目视明,年亦永矣。元机之士,非...
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疫疠
...,预解痘毒之法,用之无效。予思痘疹疫疠之毒,因岁运灾眚之变,难以药解,而人事未尽,又不可委之天数也。于是检阅右方,于《韩氏医通》得五瘟丹,以五运为主。喜曰∶此解毒神药也。根据方修合,施售与人,但服之莫...
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序
...此何由哉?太和融液沦肌理、渐肠肾,其时六气不侵,而灾眚不作,禀气含生之属,靡不百体坚强,而相愉佚于耄期颐。中世虐政日逞,上薄天和,而民乃有夭殇疵札,自非诊脉候治方药,霜露之恙,罔所底止矣!故扁鹊曰∶“...
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复(卦二十四)
...曰:“敦复无悔,中以自考也。上六,迷复,凶,有灾眚。用行师,终有大败,以其国君凶,至于十年不克征。《象》曰:“迷复之凶,反君道也。作者:佚名
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小过(卦六十二)
...云不雨,已上也。上六,弗遇过之,飞鸟离之,凶,是谓灾眚。《象》曰:“弗遇过之,已亢也。作者:佚名
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十三、五运三气之纪物生之应
...沸腾,火复金也。音瑟。)眚于三,(胜复皆因于木,故灾眚在三,东方震宫也。)所谓复也,(此承上文言子为其母而报复也。余仿此。)其主飞蠹蛆雉,(飞而蠹者,阴中之阳虫也。蛆者蝇之子,蛆入灰中,蜕化为蝇,其性...
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亢则害承乃制制则生化
...而和平矣。化者,即天地阴阳之造化,若太过不及,则有灾眚之变,而不能化生万物,故曰“制生则化”,谓有制而有生则化矣。元人王安道谓改“制则生化”为是,盖亦不明经义者也。此总论五行生克之道,可一言以蔽者,奈...
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小引
...,已无成规,应之早迟,靡有定律,其间六淫胜复,酿为灾眚。哀此苍黎,能无因是而夭扎者,此岐伯演十世之传,黄帝启九章之问,而有医氏之学也。伏读黄帝之谓岐伯曰∶至哉,圣人之道,天地大化,非夫子孰能通之?请藏...
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五星应化占
...曰∶夫子之言岁候太过不及,而上应五星,今夫德化政令灾眚变易,非常而有也,卒然而动,其亦为之变乎?岐伯曰∶承天而行之,故无妄动,无不应也,卒然而动者,气之交变也,其不应焉。故曰∶应常不应卒,此之谓也。帝...
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序
...钟之数。其理广大。其道渊微。传竹帛而使万世黎民不罹灾眚之患者。孰不赖此经也哉。乃自皇甫士安类为甲乙针经。而玄台马氏又专言针而昧理。俾后世遂指是经为针传而忽之。而是经几为赘旒矣。余悯圣经之失传。惧后学之...
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气交变大论篇第六十九
...子之言岁候,其不及太过,而上应五星。今夫德化政令,灾眚变易,非常而有也,卒然而动,其亦为之变乎。岐伯曰∶承天而行之,故无妄动,无不应也。卒然而动者,气之交变也,其不应焉。故曰∶应常不应卒。此之谓也。帝...
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气交变大论篇第六十九
...子之言岁候,其太过不及,而上应五星。今夫德化政令,灾眚变易,非常而有也,卒然而动,其亦为之变乎?岐伯曰:承天而行之,故无妄动,无不应也。卒然而动者,气之交变也,其不应焉。故曰:应常不应卒。此之谓也。帝...
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气交变大论篇第六十九
...子之言岁候,不及其太过,而上应五星。今夫德化政令,灾眚变易,非常而有也,卒然而动,其亦为之变乎?岐伯曰:承天而行之,故无妄动,无不应也。卒然而动者,气之交变也,其不应焉。故曰:应常不应卒,此之谓也。帝曰...
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序
...者次之。治法者又次之。盖欲天下后世。子孙氓庶。勿罹灾眚。咸归生长。圣教不唐乎大哉。第经义渊微。圣词古简。苟非其人。鲜有通其义者。即如周之越人。汉之仓公。晋之皇甫谧。唐之王启玄。以及宋元明诸名家。迭为论...
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气交变大论
...暑燔烁之复矣,此气之变也。然此之胜复,皆因于木,故灾眚当见于东方,在人之脏,当应于肝。肝之部分,内在胁,外在关节,故其为病如此。下义俱同。燔音烦。烁,式灼切。眚音省。”)火不及,夏有炳明光显之化,则冬...
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预防
...法,靡不用之,未见效者,余窃思痘疹疫疠之毒,因岁运灾眚之变,难以药解;而人事未尽,又不可诿之天数也。于是检阅古方,乃于《韩氏医通》得五瘟丹,以五运为主,喜曰∶此解毒神药也。根据方修合,施售于人。但报之...
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天元纪大论篇第六十六
...环无端。使天下万世。子孙黎民。知天地阴阳之数。不罹灾眚之患。此皆圣人忧民之心。德泽下流之不穷也。鬼臾区曰。至数之机。迫迮以微。其来可见。其往可追。敬之者昌。慢之者亡。无道行私。必得夭殃。谨奉天道。请言...
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六元正纪大论篇第七十一
...。故蛰虫不藏。流水不冰。地气舒畅。故民乃康平。其有灾眚。当主病温。所谓冬温病也。冬温之病。与伤寒大异。玉师曰。冬伤于寒。今感温热而为病。故与伤寒异。)故食岁谷以安其气。食间谷以去其邪。(岁谷者。白丹之...
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伤寒
...贵哉!兼五运有太过不及之异,六气有逆从胜伏之差变生灾眚(音省),应在人身,或遇客邪临御,脏气虚弱,因受其病,谓之时气,又与伤寒不同,乃四时乖戾之气。如春应暖而反寒,夏应热而反冷,秋应凉而反热,冬应寒而...
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九宫分野
...位,九宫征应吉和凶。推灾宫图pt166a16.bmp岁运不及,则有灾眚,而不可一概而言之,各随本化宫位,而有胜复之至也。其灾方位宫,分眚之甚也,后有征兆也,审其时位,而可知也。辛为少羽水,灾一宫,及北方。丁为少角木,...
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五常政大论篇第七十
...正宫同也。萧肃杀。金淫甚也。炎赫沸腾。火来复也。其灾眚当主于东方之震位。所谓复也。蠹生于木。飞乃火象。言主复者。乃木中所生之火也。蛆乃蝇之子。蛆入灰中。脱化为蝇。蝇喜暖恶寒。昼飞夜伏。雉为离禽。皆火复...