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发斑十三条
...者再矣。诸经者。血脉之道路也。今邪毒往来于道路。而营卫气血不通。其人可久乎。此其所以不通也。然温毒之斑。惟感于动而发。从而散之。则去矣。伤寒之毒。已发而复遏之。又虚而复客之。即入于胃。如升堂入室。不复...
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暑温
...发汗,只许辛凉解肌,辛温又不可用,妙在导邪外出,俾营卫气血调和,自然得汗,不必强责其汗也。若暑温、湿温则又不然,暑非汗不解,可用香薷发之,发汗之后,大汗不止,仍归白虎法,固不比伤寒伤风之漏汗不止,而必...
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痈疽发背发渴
...夫痈疽烦渴之证。由热气熏灼五脏。津液不足于内也。盖营卫气血。腐化为脓血。则津液不得不耗。津液既耗。热气复盛。则心神内烦。而引饮不止。然或为呕哕下利者。以五脏虚热。饮水过度。气不足以胜之。故气逆于上。则...
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产后
...参(二钱)降香(一钱五分)桂枝(五分)右产后不慎,营卫气血不宣。势入损途,有鞭长莫及之虞。延胡索(二钱)蒲黄(二钱)桃仁(二钱)酒炒红花(一钱五分)炒赤芍(二钱)泽兰叶(二钱)徭桂(一钱)川芎(一钱)...
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温证论治
...首先犯肺,逆传心胞。肺主气,属卫;心主血,属营。辨营卫气血,虽与伤寒同,若论治法,则与伤寒大异。盖伤寒之邪留恋在表,然后化热入里;温邪则化热最速。未传心胞,邪尚在肺,肺合皮毛而主气,故云在表。初用辛凉...
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删补名医方论(三)
...得卧,咳逆上气,面目浮肿。【集注】赵良曰∶痱病者,营卫气血,不养于内外,故身体不用,机关不利,精神不治。然是证有虚、有实。虚者自饮食房劳七情感之,如《内经》所谓内夺而厥,则为喑痱之类是也。实者自风寒暑...
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经解
...主也,使肾脏阴阳充足,精气周流,则骨病自愈也。是故营卫气血、经络支节、肌肉筋骨之病,总不外乎五脏,审五脏之虚实,而凡病之虚实在其中矣。络满经虚络虚经满《素问·通评虚实论》又曰∶所谓重实者,言大热病,气...
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经解
...脏,则以气味之浓薄,而各至其处。是故制方之道,要明营卫气血流行之序,而无越其远近、缓急之度也。奇偶之法,远近皆用,近者小制,远者大制。大者数少而分两重,其力专,故能远达;小者数多而分两轻,其力弱,故止...
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经解
...,主血;卫为阳而行脉外,主气。经在营分,络在卫分。营卫气血,由经络而周流表里者也。病在营,则经络不得通和,故发寒热而少气,气郁则血不能四布,而但上下行走,故有因外邪而动血吐衄者,即营病之征也。盖血得寒...
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诸骨蹉跌(附论)
...。急须以手揣搦。还复关纽。次用药调养。便骨正筋柔。营卫气血。不失常度。加以封裹膏摩。乃其法也。当归膏(出圣济总录)治骨出臼。蹉跌不复。疼痛。当归(洗切焙)续断(锉)细辛(去苗叶)木通(锉一作通草)白芷...
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大奇论篇第四十八
...而女子之病发于右也。)不喑舌转可治。三十日起。(夫营卫气血。虽生于阳明。主于心脏。然始于先天之肾中。少阴之脉。贯肾系舌本。不喑舌转。是先天之根气不伤。故为可治。偏枯而主三十日起者。言其愈之速也。其从者...
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第八节·察舌辨症歌
...用也。故外邪之入。无不先到营卫。亦无不先伤气血。必营卫气血之功用失。而后脏腑之体质乃伤。此必然之理。叶先生以此辨症。真独出心裁。活法推求之捷诀矣。白而薄润风寒重。温散何妨液不干。燥薄白苔津已少。只宜凉...
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营卫论(附律二条·附答营卫五问)
卷一一明营卫之法喻昌曰∶营卫之义,圣神所首重也。《灵枢》谓宗气积于上焦,营气出于中焦,卫气出于下焦,谓其所从出之根柢也。卫气根于下焦,阴中之微阳,行至中焦,从中焦之有阴有阳者,升于上焦,以独生阳气,是...
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卫气失常第五十九
...于胃。其精微者。先出于胃之两焦。以溉五脏。别出两行营卫之道。营行脉中。卫行脉外。所谓别出者。与谷入于胃。乃传之肺。流溢于中。布散于外。精专者行于经隧。常营无已。终而复始之营气。所出之道路各别也。卫气与...
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营卫论
痘疹全集卷二十一(痘门概论)夫荣行脉中,卫行脉外,内外卫护,互为滋养,得天地生生之道,而无咎矣。然荣卫根于元,元气固则荣卫于脉之内外,阴阳相济,而无间断,自能拘血附位,而功成矣,若气在内,而外不及,则...
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营卫生会
上卷营卫即气血。而名之曰营卫者。气血以体言。营卫以用言。故必另详其义也。气血之变化。男精女经。气血之功用。阴营阳卫各有区分。尤宜详辨。此全是生人之作用。若剖视死人。则不得也。人受气于谷其清者为营。浊者...
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叶香岩外感温热篇
...首先犯肺,逆传心包。肺主气,属卫;心主血,属营。辨营卫气血,虽与伤寒同,若论治法,则与伤寒大异也。华岫云曰∶邪从口鼻而入,故曰上受。但春温冬时伏寒藏于少阴,遇春时温气而发,非必上受之邪也。则此所论温邪...
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中风(类中导入)
...不知痛处。或拘急不得转侧。古今录验续命汤。痱病者。营卫气血不养于内外。故身体不用。机关不利。精神不治。然是证有虚有实。虚者自饮食房劳七情得之。内经所谓内夺而厥。则为喑痱是也。实者是风寒暑湿感之。虚者不...
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冯氏诚求心法
卷三十二痘疹部(中)六脉为脏腑虚实之据,气血强弱之征,水火盛衰之验,故治百病必凭脉用药而无误,痘疮尤为据脉施治而有功。盖痘疮之出,全赖正气以充托达表也。痘疮之脓,全赖气以煦之,血以濡之者,不独气血为用...
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论卫气
卫气又名人气,以其纲维群动,为知觉运动之主也。又名阳气,以其温养一身也。合而凝之则为卫阳,此受命养生之主也。乃合呼吸天气与饮食地气所生,天气无形而至刚,卫气兼之》曰∶饮食入胃,浊者为卫。浊字正言其悍耳...
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营卫经络总论
卷三营卫经络者,合言之,即皮肉筋骨浅深之部位也。分言之,卫为阳,浅在表;营为阴,深在里。直者为经如川,横者为络如渠。经深在营分,络浅在卫分。卫主气,卫护于表;营主血,营运于里。气主煦之,血主濡之。然气...
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营卫殊病
...素旺者多传太阴之脏里阴非旺不入脏也阴阳均平不入脏腑营卫无内陷之路是以经尽而汗解太阴主营阳明主卫脾为生血之本胃为化气之原也营血之不陷者太阴之旺卫气之不陷者阳明之旺太阴虚则腑热作而营气陷阳明虚则脏寒动而卫...
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经解
卷三营卫经络总论《灵枢·营卫生会篇》帝曰∶人焉受气?阴阳焉会?何气为营?何气为卫?营安从生?卫于焉会?岐伯曰∶人受气于谷,谷入于胃,以传与肺,五脏六腑,皆以受气。其清者为营,浊者为卫,营在脉中,卫在脉...
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营卫生会篇第十八
...阴。平旦阴尽而阳受气。如是无已。与天地同纪。此章论营卫之生始会合。因以名篇。首节论营卫之所生。而各走其道。下节论营卫之会合。相将而行。外内出入。此阴阳离合之道也。谷入于胃。以传于肺。五脏六腑。皆以受气...
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气血
...舍于肺而为卫,以温分肉,充皮毛,肥腠理,司开阖也,卫气虚则疮不起发,其毒乘气之虚而入于肺,肺受之则为陷伏,而归于肾矣。脾纳水谷,其精气注于心而为血,心舍于肝而为荣,以走九窍,注六经,朝百脉也,荣血虚则...
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气血
...舍于肺而为卫,以温分肉,充皮毛,肥腠理,司开阖也,卫气虚则疮不起发,其毒乘气之虚而入于肺,肺受之则为陷伏,而归于肾矣。脾纳水谷,其精气注于心而为血,心舍于肝而为荣,以走九窍,注六经,朝百脉也,荣血虚则...
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荣卫论
...生则内固,气益则外旺,荣血得以随气之情,培根于内,卫气得以顺血之情,保障于外矣。夫人之一身,本乎荣卫。卫者,阳气所以开阖橐龠,运动枢机者也。荣者,阴血所以充溢脏腑,灌溉肢体者也。故气虚则神机息,血虚则...
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二十六、卫气失常皮肉气血筋骨之刺
二十卷针刺类(《灵枢·卫气失常篇》)黄帝曰∶卫气之留于腹中,搐积不行,苑蕴不得常所,使人肢胁胃中满、喘呼逆息者,何以去之?(卫气者,水谷之悍气也。其气循皮肤之中,分肉之间,熏于肓膜,散于胸腹,此卫气之...
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二十三、营卫三焦
八卷经络类(灵枢营卫生会篇)黄帝问于岐伯曰∶人焉受气?阴阳焉会?何气为营?何气为卫?营安从生?卫于焉会?老壮不同气,阴阳异位,愿闻其会。(焉,何也。会,合也。五十以上为老。二十以上为壮。此帝问人身之气...
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论八风
...,与六气之春温、夏热、秋燥、冬寒各主一时者不同也。卫气温养形体,《内经》所谓卫外而为固,《难经》所谓守邪之神也。卫气固密,则百邪不能侵,若少有罅隙,则邪即袭之矣。其隙在头,则中于面,但为口眼而已,其手...