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七十九难
卷六七十九难曰∶经言迎而夺之,安得无虚?随而济之,安得无实?虚之与实,若得若失;实之与虚,若有若无,何谓也?经言《灵枢·九针十二原篇》曰∶迎而夺之,恶得无虚,随而济之,恶得无实。迎之随之,以意和之,针...
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七十九难
从六十九难至八十一难论针法七十九难曰∶经言迎而夺之,安得无虚?随而济之,安得无实?虚之与实,若得若失;实之与虚,若有若无。何谓也?然∶迎而夺之者,泻其子也;随而济之者,补其母也。假令心病泻手心主俞,是...
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七十九难
曰∶《经》言迎而夺之,安得无虚?随而济之,安得无实?虚之与实,若得若失;实之与虚,若有若无。何谓也?然∶迎而夺之者,泻其子也;随而济之者,补其母也。假令心病泻手心主俞,是谓迎而夺之者也,补手心主井,是...
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卷之中
问曰。迎而夺之。恶得无虚。随而济之。恶得无实。然古今所论迎随之义。及所用迎随之法。各各不同。愿发明之。曰。素难所论。刺法之正也。今医所传。无稽之言也。不求诸古而师诸今。所谓下乔木。入矣。岐伯曰。迎而夺...
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洁古刺诸痛法
...诸经俱虚。补之。诸经俱实。泻之。补当随而济之。泻当迎而夺之。又补母亦名随而济之。泻子亦名迎而夺之。又随呼吸出纳。亦名迎随也。两胁痛。少阳丘墟。腰痛。昆仑及委中出血。呕哕无度。手厥阴太陵。头痛。手足太阳...
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六十一、勿迎五里能杀生人
...,胃之所出气血者经隧也。经隧者,五脏六腑之大络也,迎而夺之而已矣。(人受气于谷,谷气自外而入,所以养胃气也。胃气由中而发,所以行谷气也。二者相根据,所归则一。故水谷入胃,化气化血以行于经隧之中,是经隧...
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灵枢玉版篇
...下也胃之所出气血者。经隧也经隧者。五脏六腑之大络也迎而夺之而已矣上下有数乎。(问手足经也)迎之五里。中道而止五至而已。五往而脏之气尽矣。故五五二十五而竭其输矣此所谓夺其天气者也(五里手阳明经穴。阴气之所在...
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云岐子论经络迎随补泻法
卷三针灸门能知迎随。可令调之。调气之方。必别阴阳。阴阳者。知荣卫之流行逆顺。经脉往来终始。凡用针。顺经而刺之。为之补。迎经而夺之。为之泻。故迎而夺之。安得无虚。随而取之。安得无实。此谓迎随补泻之法。
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用针补泻第十三(凡十三首)
...。日有二十四时。皆相合。此凡气始至而用针取之。名曰迎而夺之。其气流注终而内针。出而扪其穴。名曰随而济之。又补其母亦名曰随而补之。泻其子亦名曰迎而夺之。又随呼吸出内其针。亦曰迎随也。此者是调阴阳之法。故...
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蜜煎导法
...秘。若以下药与之,则益亡其液矣,故用导法。导法者,迎而夺之之兵也。
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瓜蒂散
...滓取汁和散温顿服按成无己云华佗曰四日在胸则可吐之此迎而夺之之法也千金方曰气浮上部填塞心胸胸中满者喉不上者
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接经
...补十二经。如诸经俱实。泻十二经。补当随而济之。泻当迎而夺之。
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食积吐泻
...乳泻黄。是伤热乳。吐乳泻青。是伤冷乳。皆当下之。此迎而夺之之法也。不若伤热者。用五苓散以导其逆。伤冷者。用理中汤以温其中。自然平复也。脾经积滞未除。再为饮食所伤。不吐则泻。不泻则吐。宜以三棱散化积。守...
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葛根汤
...。葛根本阳明经药。恐太阳病久。将传阳明。故用葛根。迎而夺之。豫发其邪。勿令传入也。前用桂枝汤麻黄汤者。病方起也。今用此二方者。病已久也。又按太阳病。脉静为不传。若烦躁脉数。为欲传也。意者既见其欲传之状...
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补泻法
...之。左手开针空。疾出针而徐按之。随而济之。是谓补。迎而夺之是谓泻。刺实须其虚者。留针阴气隆至乃去针。刺虚须其实者。阳气隆至。针下热乃去针。一十二经之病。盛则泻之。虚则补之。热则疾之。寒则留之。陷则灸之...
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论疮疡用针灸勿忌尻神
...,其病难瘳,理固然也。但疮疡气血已伤,肌肉已坏,宜迎而夺之,顺而取之,非平人可比之,此何忌之有?《外科精义》云∶疮疡之证,毒瓦斯无从而解,脓瘀无从而泄,反攻于内,内既消败,欲望其生,岂可得乎?危恶之发...
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论疮疡用针勿忌尻神(十二)
...,其病难瘳,理固然也。但疮疡气血已伤,肌肉已坏,宜迎而夺之,顺而取之,非平人针灸之比,何忌之有。《外科精义》云∶疮疡之症,毒瓦斯无从而解,脓瘀无从而泄,反攻于内,内既消败,欲望其生,岂可得乎?危恶之发...
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针法有泻无补
卷一针刺虽有补泻之法予恐但有泻而无补焉经谓泻者迎而夺之以针迎其经脉之来气而出之固可以泻实也谓补者随而济之以针随其经脉之去气而留之未必能补虚也不然内经何以曰无刺之热无刺浑浑之脉无刺漉漉之汗无刺大劳人无刺...
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用针勿忌尻神
...其病难瘳,理固然也。但疮疡气血已伤,肌肉已坏,急宜迎而夺之,顺而取之,非乎人针灸之比,何忌之有?《外科精义》云∶疮疡之症,毒瓦斯无从而解,脓瘀无从而泄,反攻于内,内既消败,欲望其生,岂可得乎?危恶之证...
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一、补泻
...取之,故曰迎随。滑氏曰∶迎随之法,补泻之道也。迎者迎而夺之,随者随而济之。然必知荣卫之流行,经脉之往来,荣卫流行,经脉往来,其义一也。知之而后可以视夫病之逆顺,随其所当而为视泻也。四明陈氏曰∶迎者,迎...
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蜜胆导法十六
...下不敢下,蜜能润肠,角能通窍,胆寒清热,醋酸致液,迎而夺之,于法允合。若云胃实,应有痞、满、潮、渴等症。阳明自汗,决为内热逼出,汗亡津液,小便安得反利。立言似此,作述均失之矣,大匠以为如何。
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十二经是动所生病补泻迎随
...之,热则疾之,寒则留之,不盛不虚,以经取之。又曰∶迎而夺之,随而济之。又曰∶虚则补其母,实则泻其子。《难经》曰∶经脉行血气,通阴阳,以荣于其身者也。其始(平旦)从中焦,注手太阴(肺寅)、阳明(大肠卯)...
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灸法
...其针刺虽有补泻之法,予恐但有泻而无补焉。经谓∶泻者迎而夺之。以针迎其脉之来气而出之,固可以泻实也。谓补者随而济之,以针随其经脉之去而留之,未必能补虚也。不然,《内经》何以曰无刺之热,无刺浑浑之脉,无刺...
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《难经》补泻
...谓善针者,信用左手,不知针法者,自右手起也。经言∶迎而夺之,恶得无虚?随而济之,恶得无实?虚之与实,若得若失。实之与虚,若有若无,何谓也?然,迎而夺之者,泻其子也。随而济之者,补其母也。假令心病泻手心...
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瓜蒂散方
卷下诸药方论华佗曰。四日在胸。则可吐之。此迎而夺之之法也。千金方曰。气浮上部。填塞心胸。胸中满者。吐之则愈。此随证治之之法也。大约伤寒四五日。邪气客于胸中之时也。加之胸中烦满。气上冲咽喉。不得息者。则...
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用针勿忌FS神(十四)
...其病难瘳,理固然也。但疮疡气血已伤,肌肉已坏,急宜迎而夺之,顺而取之,非平人针灸之比,何忌之有。《外科精义》云∶疮疡之证,毒瓦斯无从而解,脓瘀无从而泄,反攻于内,内既消败,欲望其生,岂可得乎。危恶之证...
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下血
...,无物不受,常兼四脏。故如五色之相杂,当先通利,此迎而夺之之义。如虚者,亦宜审之。因热而作,不可用巴豆等药。如伤冷物者,或可用,亦宜谨之。又有时疫作痢,一方一家之内,上下传染相似,却宜明运气之胜,复以...
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接经补遗
卷下又补其母。亦名随而济之。又泻其子。亦名迎而夺之又随呼吸出纳亦名迎随也。两胁痛。少阳丘虚。心痛少阴太溪。(并涌泉足厥阴原穴)腰痛。昆仑委中出血。喘满痰实如胶。太溪呕哕无度。手厥阴大陵。头痛。手足太阳...
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二十四、痢与滞下辩
...,岂可同日语哉。故滞下之症,始得之,多用推陈致新,迎而夺之之法。至于治痢,有用补法者,有用涩法者,有燥湿者,有升提者,有消之者,有温之者,有分利者,有下之者∶然初时不敢遽以药下之,因时制宜,必审其胃实...
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(十三)《难经》录要
...不止于死,故以信左信右之说发挥之。七十九难曰∶经言迎而夺之,安得无虚?随而济之,安得无实?虚之与实,若得若失;实之与虚,若有若无。何谓也?然∶迎而夺之者,泻其子也;随而济之者,补其母也。假令心病,泻手...