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养生论
养生论 养生论文名。三国·嵇康作。本文是我国古代养生论著中较早的名篇。本文论述了养生的必要性与重要性,主张形神共养,尤重养神;提出养生应见微知著,防微杜渐,以防患于未然;要求养生须持之以恒,通达明理...
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书养生论后
卷第六东坡居士,桑榆之末景。忧患之余生,而后学道。虽为达者所笑,然犹贤乎已也。以《嵇叔夜养生论》,颇中予病,故手写数本,其一以赠罗浮郑师。
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《泰定养生论》
《泰定养生论》 养生著作。十六卷。元·王中阳撰。撰年不详。书名取义于《庄子》“宇泰定者发乎天光”及同书《养生主》篇。书中以道家养生观点阐述人生由父母媾精,至孕育、婴幼、童壮、衰老诸阶段的生理调摄、疾...
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《泰定养生论》
《泰定养生论》 养生著作。十六卷。元·王中阳撰。撰年不详。书名取义于《庄子》“宇泰定者发乎天光”及同书《养生主》篇。书中以道家养生观点阐述人生由父母媾精,至孕育、婴幼、童壮、衰老诸阶段的生理调摄、疾...
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续养生论
卷第六郑子产曰,火烈者人望而畏之,水弱者人狎而玩之。翼奉论六情十二律。其论水火也,曰北方之情好也。好行贪狠,南方之情恶也。恶行廉正,廉正故为君子,贪狠故为小人。予参二人之学,而为之说曰∶火烈而水弱。烈...
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我国古医籍中的美学思想
...。它的阴阳五行学说、“天人合一”的整体观,以及它的养生论、经络学、问答学、语言修辞学等等,把医学、哲学、美学融为一体,集先秦时代祖国医学科学、朴素唯物主义哲学和古典美学之大成,不愧为医之经、文之典,为后世...
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夏季摄生消息
...在没有风的地方梳,自然祛除风邪,使眼睛明亮了。 《养生论》①曰:“夏谓蕃秀②,天地气交,万物华实。夜卧早起,无厌③于日,使志无怒,使华成实,使气得泄,此夏气之应,长养之道也。逆之则伤心,秋发疟④,...
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中医动静延年思想
...;又呼吸吐纳,服食养身,使形神相亲,表里俱济”(《养生论》)。孙思邈主张保持情绪稳定和心情愉快,“莫忧思,莫大怒,莫悲愁,莫大惧。”“勿汲汲所欲,勿涓涓怀忿恨”(《备急千金要方·逆林养性》),对养生之术...
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养生五难
... 养生名言。指五种妨碍养生的有害行为。嵇康《答难养生论》:“养生有五难:名利不灭,此一难也;喜怒不除,此二难也;声色不去,此三难也;滋味不绝,此四难也;神虑转发,此五难也。”分别指追逐名利、狂欢暴怒...
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嵇康
...马氏集团,为司马昭所杀。有《嵇中散集》传世。所著《养生论》,为我国现存最早以养生为题的著作。书中论证了养生对健康长寿的作用,主张养生应从小处着眼。在神形关系上,强调神的作用。作者:
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五难
...全不祈喜而自福不求寿而自延此养生大理之所归也(嵇康养生论)
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诸菜禁第十三
卷第二十九《稽康养生论》云∶熏辛害目。《养生要集》云∶葱薤牙生不可食,伤人心气。又云∶苦瓠不以久盛食之;有毒,杀人。马琬云∶葵赤茎背黄食之,杀人。《食经》云∶诸菜和合食。
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月宜篇
...择而食之,亦可除其疾疹矣。今传于尔,亦可晓示将来。养生论云∶正月卯日。食鱼,使人无瘟病。二月春分。食龟,使人不蛔,子孙蕃息。三月宿毕。食鲔鱼,使人不蛔,美色,多气力。送迎各二日。春三月。食大肉,又先酸...
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养性延命录——中华医籍经典注释
...附录素问·摄生类上古天真论篇第一四气调神大论篇第二养生论养生经验清宫每日二餐老人食粥多福多寿富贵不服补药饭后卫生不可忽略年高饮食宜淡薄豆腐豆芽胜过人参安步当车抗衰老养生之道常欲小芳养生箴言作者:http://www...
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合欢
...乐无忧。久服轻身,明目,得所欲。生益州川谷。嵇公《养生论》亦云∶合欢蠲忿,萱草忘忧。诗人又有萱草,皆云即是今鹿葱,而不入药用。至于合欢举世无识之者。当以其非治病之功,稍见轻略,遂致永谢。犹如长生之法,...
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合欢
...乐无忧。久服轻身,明目,得所欲。生益州川谷。稽公《养生论》亦云∶合欢蠲忿,萱草忘忧。诗人又有萱草,皆云即是今鹿葱,而不入药用。至于合欢,举俗无识之者。当以其非疗病之功,稍见轻略,遂致永谢。犹如长生之法...
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合欢
...州、汴洛,所在山谷亦有。植之庭除,令人不忿。嵇康《养生论》云∶合欢蠲忿,萱草忘忧。古今注云∶欲蠲人忿,赠以青裳。青裳,合欢也,越人谓之乌赖树,金光明经谓之尸利洒树,俗谓之萌葛树也。干似梧桐,枝甚柔弱。...
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榆白皮
...《备急方》∶捣屑作粥食,小便利差)喘咳不眠(嵇康《养生论》∶榆令人瞑),疗疥癣秃疮,消赤肿妒乳(乳痈汁不出,内结成肿,名妒乳。和陈醋滓调,日六七易效。《十剂》曰∶滑可去着,冬葵子、榆白皮之属是也)。有...
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合欢皮
...而《本经》安五脏,和心志等语,岂特诸疾而已,《嵇康养生论》云,合欢蠲忿,萱草忘忧,宁无顾名思义之实乎。
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榆白皮
...五淋肿满。(屑作粥食、小便利瘥。)嗽喘不眠。(嵇康养生论云∶榆令人瞑。)疗疥癣秃疮,消赤肿妒乳。(和陈醋滓封、日六七易效、十剂曰∶滑可去着、冬葵子、榆白皮之属是也。)有赤白二种。采皮为面。荒年当粮可食...
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合欢皮
...官、土为万物之母、二脏调和、则五脏自安、神明自畅、养生论云∶合欢蠲忿、正谓此也。)和血止痛。明目消肿。续筋骨。长肌肉。(丹溪曰∶补阴之功甚捷、与白蜡同入膏用、神效。而外科未用、何也。)涂蜘蛛咬。(生油...
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萱草根
...萱草之甘,宜归脾部,而肺则其所生者,故亦入之。嵇康养生论云∶合欢蠲忿,萱草忘忧,《图经》亦共言之,当非虚语。
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暗
...乎,如哉!工独有之。” ②无光,昏暗。《嵇康集·养生论》:“害之使暗,而无光明。”作者:
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秋三月
修养宜四时调理第五《养生论》曰∶秋风虽爽,时主肃杀,万物于此凋伤。顺时调摄,使志安宁,以缓秋刑,此秋气之应,养收之道也。调理法勿多食辛味,减辛以养肝气。(秋,肺金正旺,辛味属金,肝属木,恐辛味助金克木...
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忧伤
...针菜(一两煎汤代水)此方根据合欢蠲忿,萱草忘忧,《养生论》之启示而作。再以茯神、柏仁养其心,贝母、郁金解其郁,桂枝、芍、草调营卫、橘、半利痰气,而诸证皆顾到矣。祖怡注。
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瘿四十五
卷四夫瘿囊肿闷,稽叔夜《养生论》云∶颈如险而瘿,水土之使然也。可用人参化瘿丹,服之则消也。又以海带、海藻、昆布三味,皆海中之物,但得三味,投之于水瓮中,常食,亦可消矣。
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樊阿
卷一三皇历代名医樊阿彭城人受术于华佗遂为名医(出张湛养生论华佗别论)
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小儿不可食鸡
卷十小儿养生论曰鸡肉不可令小儿食食之令生蛔虫又令体消瘦(杜阳杂编)
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萱草根
...用。今人多采其嫩苗及花跗作菹。云∶利胸膈甚佳。嵇康养生论云合欢蠲忿,萱草忘忧。衍义曰∶萱草根,洗净研汁一大盏,生姜汁半盏相和,时时细呷,治大热衄血。
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本草述初刻毛序
...为序。余性椎鲁。少于岐黄家言未暇寓目。后偶读嵇叔夜养生论。谓豆令人重。榆令人瞑。合欢蠲忿。萱草忘忧。而柳子浓论服食书亦云。凡言丹砂者以类芙蓉。言当归者以类马尾蚕首。附子八角。甘遂赤肤。始念古之高人名士...