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散湿
...如裹。皮肉筋脉。皆为湿痹。则不得不从开发以泄其势。然散湿之药不一。有止就湿而言散者。如苍术之属是也。有因风湿而言散者。如白芷羌活独活防风寄生葳蕤秦艽巴戟狗脊灵仙海桐皮草苍耳子萆茵芋之属是也。有就寒湿而...
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铁瓮申先生交感丹
...而饮食嗜好不减壮岁,此药力之功大矣。今年八十五,享天然之寿,瞑目无憾,独此药传之,理当普示群生,同登道果,药后有汤与牙药,可同用之。茯神(四两)香附子(一斤,去毛,用新水浸一夕,炒令黄色)上为末,炼蜜...
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混睛障六十
卷之二八十一证轮廓天然成五色,五色昭明,守黑而知白。黑白有时不务德,黑翻为黄白翻赤。黑白难分名混一,轮廓未伤,十病九痊得。但是年深药不的,夜光终始非灵璧。此症皆一色昏白之障,轮廓无损。细视瞳子尚见,历...
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论婴儿胎热
...蕴毒火,胎毒待往外发之象。按肌红本婴儿之正色,有此天然之正色,始易长养而茁壮。然必淡红色,且皮肤细润柔泽,非若胎热之深红色似绛,肌肤之粗糙不和者可比。欲详细辨别,可诊察婴儿兼现其他的热象,如满口热气升...
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神验保生无忧散
...动。川贝、菟丝,最能运胎顺产,将胎气全体一撑,大具天然活泼之趣矣。加黄者,所以撑扶元气,元气旺则转运有力也。生姜,通神明去秽恶,散寒止呕,所以撑扶正气而安胃气。甘草,协和诸药,俾其左宜右有,而全其撑法...
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多骨疽论第三十八
...骨原廪气血结成,故用之复还元气也。后人闻之,知理合天然之数矣。一女人左口上牙根突肿如栗,坚硬如石不痛,此多骨疽也。药亦不效,后三年始痛,破流臭脓,后出多骨,形如小鳖;肿仍不退,此骨未尽,稍入又出小骨二...
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子午流注十二经井荥俞原经合歌
...冲阳经解,三里膝下三寸是。足掌心中少阴肾,涌泉然谷天然定,太肾俞又为原,复溜阴谷能医病。足第四指少阳经,窍阴为井侠溪荥,俞原临泣丘墟穴,阳辅阳陵泉认真。足小指外属膀胱,至阴通谷井荥当,束骨次寻京骨穴,...
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子午流注十二经井荣俞原经合歌
...陷谷冲阳经解溪三里膝下三寸是足掌心中少阴肾涌泉然谷天然定太溪肾俞不为原复溜阴谷能医病足第四指少阳经窍阴为井侠溪荣卫原临泣丘墟穴阳辅阳陵泉认真足小指外属膀胱至阴通谷井荣当束府次寻京骨穴昆仑经合委中央
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不可吐
...吐。喻昌曰。解肌之法。解肌表风邪。全不伤动脾胃。乃天然不易之法也。若舍此而妄用吐法。吐虽有发散之义。故不恶寒发热。一二日病在太阳。吐之则腹中饥。口不能食。三四日病在阳明。吐之则不喜糜粥。欲食冷食。皆胃...
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水之木
...故苏云琉璃火齐之类实非琉璃也盖琉璃火成人为之物此则天然成者其不同也明矣况皇极经世云水之木珊瑚之类正此是也盖珍瑰之物山海谷俱产焉【时】(生)无时(采)无时【质】类珊瑚色青而有孔【色】青白【味】辛【性】平...
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五软症
...协,水火不调。儿之体既涉于偏。儿之病安期其复。惟藉天然培养,寒热适宜,乳食合度,自有不期然而然者,其效较着。(乙)因大病或久病之后。忽见头项软者。亦当察其何病之根源。不但强筋骨之首乌、木瓜、五味子、五...
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身痒
...虫行之状,乃是元气素虚,不能作汗逐邪故也。不立方,然散表补元,跃跃言外。羌独败毒散见发热。干葛防风汤干葛防风荆芥甘草太阳身痒,不用麻桂各半汤,而用羌独败毒散,阳明身痒,不用干葛汤原方,而用此方,以表邪...
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泄泻
...不得走泄,则反留余毒,变生别症,惟宜调固中气,听其天然。百病强行止遏,皆非良法,犹之以力制人,何如以德服人之为胜!凡疮未出而利者,是邪气并于里,肠胃热甚,而传化失常也,宜从热毒而治。如疮已出而利者,是...
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眼目
...。洗至水清无垢方止。如此数次即愈。水内并不用药。名天然水。水必煎沸者。以热能散风。水能制火也。
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古庵心肾丸
...发黑。若嗜欲无穷,而亏其本然之真,忧虑太过,而损其天然之性。心,君火也,肾,相火也。君火动则相火翕然从之,相火动则天君亦瞀乱而不宁矣,故发白者,古方皆责之于心,盖以心之所藏者神,神之所附者血,血之所扰...
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发热
...伤寒发热。何以明之。发热者。谓怫怫然发于皮肤之间。然散而成热者是也。与潮热寒热若同而异。与烦躁相类而非。烦躁者在内者也。潮热之热。有时而热。不失其时。寒热之热。寒已而热。相继而发。至于发热。则无时而发...
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发热
卷之二伤寒诸证论发热者,怫怫然发于皮肤之间,熇熇然散而成热者是也。与潮热、寒热、烦躁之热不同。烦躁之热,热在内者也。潮热之热,有时而热,不失其时。寒热之热,寒已而热,相继而发。至于发热,则无时而发也。...
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论体盛绝孕治法
...所累。而嗣孕终不乏者。古今来不知凡几。第夫妇之愚。天然凑合之妙。虽圣神有不能传者。所以方书缺焉未备耳。仆试言之。地之体本重浓。然得天气以苞举之。则生机不息。若重阴冱寒之区。天日之光不显。则物生实罕。人...
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藕粉
...,存其甘液,风吹日曝,渐成碎珠,以汤沃而食之,纯任天然,别有风味,亦野物之可尚者矣。尤著名者曰片粉,择藕之极佳者淘晒,人工十倍寻常,及其既成,则如白云片片,纤尘不染,味亦绝胜,非大有力者,不能制也。八...
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胎前十要
...,盖血热行、冷凝也。如首产者,必有恐怖之忧,宜预说天然之理、生育自然容易,以安其心,不致慌惧。六、孕妇最宜安静。经曰∶神静则阴生(血足养胎易产,)形役则阳亢(阳火行,血耗涸。)一切女工,皆当暂止,常令...
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卷之四(征集)
...中风邪,口眼斜,治久湿湿痹,腰脚酸痛,主热匿烦满。然散人之真气,尤不宜服,不宜用,而入之兹编者,何也?盖肾经之药,药品中尤少,肾犯风邪湿气,又尤难治,姑存之,以治肾中风湿之病。不知何故古人尽称此品,近...
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喻嘉言脉部位论
...水,亦候于左肾。一尺而水火两分,一脏而四腑兼属,乃天然不易之至道。盖胸中属阳,腹中属阴,大肠、小肠、膀胱、三焦所传渣滓、水液、浊气皆阴,惟腹中可以部置,非若胃为水谷之海。清气在上,胆为决断之官,静藏于...
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药饵不可轻服论
...大损伤者用之。不然者惟有不服药,待其体躬的响应,得天然之抵抗,虽无显著之功效,而可以不生遗患也。
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凡例
...也亦以朱书于上而各墨书着于其下一玉石按皇极经世书分天然人为之异盖金石之类天然者也盐矾之类人为者也今据经世书而分石水火土加金庶几尽之一草木谷菜果按皇极经世分草木飞走之四类其草有草之草草之木草之飞草之走而...
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集成神火歌
第三集·治疗法陈飞霞曰∶仙传神火天然理,始自角孙脉起。(凡用灯火,无论男女婴儿,皆从左边起。角孙在耳尖上,脉在耳后根。)听宫曲鬓本神旁,次及天容仍右取。(听宫在耳以前,曲鬓在鬓脚旁,本神在额角,天容在...
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木贼
...三钱。服十剂全愈。按地黄向有生凉熟温之论。其实此物天然含有铁质。大补血分。熟者或蒸晒不善。铁化为锈。面呈黄色。反碍脾胃。向以砂仁末拌制。即恐其损胃故也。凡用此药。非胃界无病。或病极危险而阴寒者。否则可...
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瘟疫门(一则)
...五分)水二碗,煎八分。一剂回春。此方较散瘟汤少异,然散火为主,其意正同。瘟疫治法,不可拘执,又志此方于后,以便治疫者之采择也。伯高太师,别号怀真子,传铎元天苦救汤,治前瘟疫亦甚效,并附于后∶苦参(五钱...
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痘痈痘毒(六十四)
...足虑,而惟其不能消散,及治之不得其法,则乃为可虑。然散之之法,当知要领,其在虚实之辨而已。如痘痈之有大毒者,不得不为解毒,有大热者,不得不为清火,俟火毒略清,便当调理脾气。其有外虽见热而内本不足者,则...
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针灸歌
...一寸穴,四椎骨下正无偏。大便失血阳虚脱,脐心对脊效天然。
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前修格言
...英雄。兴言及此,宁不寒心?是以圣贤专为后嗣计,自有天然之节制,何也?男子十六而精通,二十以前两日复,三十以后十日复,四十以后月复,五十以后三月复,六十以后七月复,故曰六十闭户,乃时加爱养,以为寿命之本...