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感应丸(太乙神明再造)
卷之十一谷气治法治虚中积冷,气弱有伤,不能传化,心下坚满,两胁膨胀,心腹疼痛,噫宿腐气;及霍乱吐泻,或复迟涩,久利赤白,脓血相杂,米谷不消,久病形羸,面黄口淡,不能饮食。肉豆蔻川姜(炮)百草霜(各二两)木...
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决明散
卷三目疾治眼一切疾。石决明草决明丹丞明(又名丹丞石)青葙子白芷甘草黄柏黄连谷精草龙土地活(水中生下杵罗入一片子,用文武火炙,干入,候杵罗时,一七遍了尽,筛罗为度上药每服七分,五更时披衣,以陈茶清调下,...
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大明散治一切风毒瓦斯眼,翳膜昏暗,眼睛涩疼,热泪时多。
卷三目疾蝉蜕白蒺藜川羌活荆芥穗黄乌蛇皮(各等分,蛇皮蝉蜕二味,入罐子内,盖好口洗般过上六味同为末,研令匀,每服一钱,酒调下,日三服,神效。
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太一神明陷冰丸
卷十一肝脏坚症积聚第五治诸疾,破积聚,心下支满,寒热鬼注,长病咳逆唾噫,辟除众恶,杀鬼逐邪气,鬼击客忤中恶,胸中结气、咽中闭塞,有进有退,绕脐恻恻,随上下按之挑手,心中愠愠,如有虫状,毒注相染灭门方。...
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太乙神明陷冰丸
卷十七肺脏方飞尸鬼疰第八治诸病破积聚,心下支满,寒热鬼疰长病,咳逆唾噫,辟除众恶鬼逐邪气鬼击客忤,中恶胸中结气,咽喉闭塞,有进有退,绕脐绞痛恻恻,随上下按之挑手,心中愠愠如有虫状,毒疰相染甚至灭门者方...
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决明散
卷三目疾治青盲眼,夫五脏六腑之精气,皆上注于目若脏虚,有风邪痰饮乘之,有热则赤痛,无热则内生障,盖脏腑血气不营盛于目。故外状不异,而只不见物,或加有痰热,则生翳如蝇翅状,覆在睛上。此方乃至人传授大效。...
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生犀复明散
治诸杂证品治诸般眼疾。赤芍药(二两)黄芩(一两)木通(二两)桑白皮(二两)龙胆草(二两)防风(二两)羌活(二两)当归尾(二两)大黄(八钱)枳壳(去穣,六钱)上咀,每服五钱,水一盏半,新取桑白皮少许,同...
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还睛神明酒
卷第七《沈存中撰》黄连(五两)石决明草决明生姜石膏蕤仁黄硝石山茱萸当归黄芩沙参车前子淡竹叶朴硝甘草芍药柏子仁川乌头泽泻桂心荠子地肤子桃仁(去皮尖双仁者)防风辛夷人参川芎白芷细辛瞿麦(以上各三两)龙脑(...
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生姜
卷之四(征集)生姜,味辛、辣,大热。通畅神明,辟疫,且助生发之气,能祛风邪。姜通神明,古志之矣。然徒用一二片,欲遽通神明,亦必不得之数。或用人参,或用白术,或用石菖蒲,或用丹砂,彼此相济,而后神明可通...
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八正神明论篇
卷一《内经》纂要《八正神明论》曰∶是故天温日明,则人血淖液而卫气浮,故血易泻,气易行;天寒日阴,则人血凝泣而卫气沉。(泣,谓如水中居雪也。)月始生,则血气始精,卫气始行;月郭满,则血气实,肌肉坚;月郭...
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八正神明论篇
杂症大小合参卷首上内经纂要《八正神明论》曰∶是故天温日明,则人血淖液,而卫气浮,故血易泻,气易行;天寒日阴,则人血凝涩而卫气沉。(涩,谓如水中居血也。)月始生,则血气始精,卫气始行;月廓满,则血气实,...
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2.荡痰加甘遂汤
...,乃痰火上泛,瘀塞其心与脑相连窍络,以致心脑不通,神明皆乱。故方中重用赭石,借其重坠之力,摄引痰火下行,俾窍络之塞者皆通,则心与脑能相助为理,神明自复其旧也。是以愚治此证之剧者,赭石恒有用至四两者,且...
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制蕤仁之法
...难禁,必别室独宿,方为保养。用赛宝丹点七日,服大决明散七日。重者点七日,满七十七遍;中者点七日,满六十三遍;轻者点七日;满四十九遍;再轻者点七日,满三十五遍。是法不可增也,亦不可减也,如法点完。二七内...
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八正神明论篇第二十六
卷三马云。内有八正虚邪之当避。针法神明之当知。此篇大义。出自灵枢官能篇。吴云。神明。谓日之寒温。月之虚盈。时之浮沉。皆神明所宰。用针当审趋避也。高云。合人形于天地四时。阴阳虚实。以为用针之法。神乎神。...
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生姜
卷六菜部味辛,性温无毒,入肺心脾胃四经。主通神明,去秽恶,散风寒,止呕吐,除泄泻,散郁结,畅脾胃,疗痰嗽,制半夏。和药要热去皮,要冷留皮,恶黄芩。按∶生姜辛入肺,肺得所胜,则气通宣畅,主宰精灵,故能通...
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移精变气论篇第十三
...其精。传变其气也。对神之辞曰祝。由、从也。言通祝于神明。病从而可愈已。按此篇帝曰移精变气。伯曰得神者昌。失神者亡。言能养其精气神者。可祝由而愈病。汤药针石。亦能治之。如精神散失。虽有灵丹。无能为已。故...
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偃月翳歌
...一湾白气向下生,脑风积热下注眼,肝肾俱亏致损明。通明散内防芩入,人参白茯细辛茺,坠翳丸用石决麝,青鲤青羊牛胆熊。【注】偃月内障,瞳神内上半边有白气一湾,隐隐似新月之状,覆垂向下。缘脑风积热注入眼中,致...
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偃月翳歌
...一湾白气血下生,脑风积热下注眼,肝肾俱亏致损明。通明散内防芩入,人参白茯细辛茺,坠医丸用石决麝,青鲤青羊牛胆熊。方剂:偃月通明散方防风黄芩人参茯苓各一钱细辛五分茺蔚子二钱右为粗末,水二盏,煎去一盏,夜...
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声音
...使之也。是以久嗽音哑者,病在声气。中风不言者,病在神明。声气病则能言而不能响,神明病则能响而不能言。声气出于肺,神明藏于心,声由气动,而言以神发也。然则调声音者,益清阳而驱浊阴,一定之理也。如湿旺气郁...
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素问八正神明论
卷二素问经文凡刺之法。必候日月星辰。四时八正之气。气定乃刺之。(气针者必察日之□□温。月之空满二十□□。□□□□水漏刻及四时正气八节之风义如下。□气定□□所宜也)是故。天温日明。(阳盛阴衰。)则人血淖液。...
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【丹砂】
...病。养精神。安魂魄。益气明目。杀精魅邪恶鬼。久服通神明不老。(水飞)丹砂气微寒。禀天初冬寒水之气。入足少阴肾经。味甘无毒。得地中正之土味。入足太阴脾经。色赤而生水银。入手少阴心经。盖心乃火藏而藏阴者也...
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八正神明论篇第二十六
黄帝问曰:用针之服,必有法则焉,今何法何则?岐伯对曰:法天则地,合以天光。帝曰:愿卒闻之。岐伯曰:凡刺之法,必候日月星辰,四时八正之气,气定乃刺之。是故天温日明,则人血淖液,而卫气浮,故血易泻,气易行...
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生姜
卷之三中品气味辛、微温,无毒。久服去臭气,通神明。陈修园曰∶凡药气温属厥阴风木;大温为热,属少阴君火;微温禀春初之木气,则专入足少阳胆经也。味辛属阳明燥金,大辛属手太阴肺、手阳明大肠,微辛为土中之金则...
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八正神明论篇第二十六
卷第八黄帝问曰∶用针之服,必有法则焉,今何法何则?岐伯对曰∶法天则地,合以天光。帝曰∶愿卒闻之。岐伯曰∶凡刺之法,必候日月星辰,四时八正之气,气定乃刺之。是故天温日明,则人血淖液而卫气浮,故血易泻,气...
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6.癫狂失心
...五至。诊断人之元神在脑,识神在心,心脑息息相通,其神明自湛然长醒。生理学家谓心有四支血管通脑,此即神明往来于心脑之路也。此证之脉其关前之滑实太过,系有热痰上壅将其心脑相通之路杜塞,遂至神明有所隔碍,失...
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经脉别论
...属心。合一气一血之精。行气于府。言气聚膻中也)府精神明留于四藏气归于权衡(宗气积于肺。神明出于心。气盛则神旺。故气府之精为神明。肺肝脾肾四藏无不赖神明之留以为主宰。然后藏气感得其平。而归于权衡矣。权衡平...
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方论(十四)
...文行解温。用白术乌头细辛桔梗四味。更加附子。名老君神明散。更加萤火。名务成子萤火丸。热药相投。以火济火。谁其辨诸。如仲景书。谓太阳病发热不恶寒而渴者。为温病。朱肱活人书。谓发热恶寒。头疼身痛者。为温病...
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玄玄赋
...柱之垂折兮,谙精神之还壁。(凡痘而天柱垂折者,则知神明散精夺气,如璧之不能完赵,而不可复得也。)两肋叠椒兮,肠鸣热极,(凡痘两肋叠见椒色者,必肠鸣热极而燔火攻熬,故色如是耳。)五俞撒网兮,头多脸赤。(...
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手少阴心脏病论
卷之二病能部心脏应天少阴君火。为神明之主。生之本。神之居。十二经皆拱向听命。而咸输其气以应之。贡其精以养之。故心为血之主。脉之宗。盖神以气存。气以精宅也。其精常满。故能分神于四脏。其气常充。故能引精于...
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卷第十七
...服五钱匕,生姜四片,大枣一枚,水或被卧取其汗。老君神明散(四十九)辟疫疠。白术(二两)桔梗(一两)附子(二两炮,去黑皮用)乌头(四两炮,去皮脐)真华阴细辛(一两)上五味,捣粗筛,缝绢囊盛带之,居闾里皆...