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申
申①地支的第九位。常用以纪年、月、日、时。②通“伸”。伸展。《灵枢·邪气脏腑病形》:“取诸外经者,揄申而从之。”
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揄申
揄(yú,音盂)申索引伸展。《灵枢·邪气脏腑病形》:“取诸外经者,揄申而从之。”
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十二地支
十二地支简称十二支,又称地支,即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十二地支与十天干组合成六十干支数(或称六十甲子),用来纪年、纪日。周而复始,循环使用。奇数地支(子、寅、辰、午、申、戌)称为阳支,偶数地支(丑、卯、巳、未、酉、亥)称为阴支,分别表示六气盛衰变化。
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十二支
十二支是十二地支之简称,又称地支,即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十二地支与十天干组合成六十干支数(或称六十甲子),用来纪年、纪日。周而复始,循环使用。奇数地支(子、寅、辰、午、申、戌)称为阳支,偶数地支(丑、卯、巳、未、酉、亥)称为阴支,分别表示六气盛衰变化。
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处暑
处暑为二十四节气之一。《通纬·孝经援神契》:“立秋后十五日,斗指申,为处暑。言溽暑将退伏而潜处也。”处暑以后,我国大部分地区,气温逐渐下降,雨量也逐渐减少。
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晏晡
晏晡晚饭后一段时间,申后九刻向昏之时。《素问·标本病传论》:“肾病……三日不已,死,冬大晨,夏晏晡。”
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早晡
早晡即下午,申时。《黄帝内经灵枢·病传》:“病先发于肾……三日不已死,冬大晨,夏早晡。”
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风鼓
风鼓运气术语。系岁运主气名之一。《素问·六元正纪大论》:“寅申之纪也,……其运风鼓。”谓寅申年份的岁运主气为风鼓,寅申之年是相火司天,风木在泉,风火合势,其运如风之鼓动,故名。
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晡
晡时刻名,即申时,午后三至五时。《灵枢·病传》:“病先发于肾……冬大晨,夏早晡。”《素问·脏气法时论》:“肝病者,平旦慧,下晡甚。”张景岳注:“下晡申酉,金之胜也;故加甚。”
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十二辰
辰即时辰。十二时辰,即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。《灵枢·经别》:“人之合于天道也,内有五藏……外有六府……而合之十二月、十二辰。”
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干支阴阳
干支阴阳指古人将天干、地支做了单数为阳、双数为阴的规定。阳天干有:甲、丙、戌、庚、壬;阴天干有:乙、丁、已、辛、癸。阳地支有:子、寅、辰、午、申、戌;阴地支有:丑、卯、巳、未、西、亥。
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阳支
阳支是指十二地支各有阴阳所属,其中子、寅、辰、午、申、成为阳支。
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伏明
伏明为运气术语。五运主岁之中,火运不及称为伏明。《黄帝内经素问·五常政大论》:“其不及奈何?岐伯曰:木曰委中,火曰伏明。”王冰注:“明燿之气,屈伏不申。”指炎热之气伏而不彰。