《医旨绪余》

明 孙一奎

目录

心气虚,则脉细;肺气虚,则皮寒;肝气虚,则气少;肾气虚,则泄利前后;脾气虚,则饮食不入。
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三十三、论汗不可纯作血看当以气看为妥

生生子曰∶《灵枢经》云∶“汗者,心之液”。又曰∶“夺汗者无血夺血者无汗”。故今人多认汗为心血也。愚谓五脏有汗,不独心有之也。《经脉别论篇》曰∶“饮食饱甚,汗出于胃。惊而夺精,汗出于心。持重远行,汗出于肾。疾走恐惧,汗出于肝。摇体劳苦,汗出于脾。”夫汗,不过一气而已。此气者,乃五谷之精,气静则化而为血,以养生身(《灵枢经》曰∶血者,神气也,血之与气,异名而同类焉)。扰则越而为汗(不待化而气先发越也)。《易》曰∶“地气上而为云,天气下而为雨。”《阴阳应象大论篇》曰∶“阳之汗,以天地之雨名之。”良以此也(启玄子注曰∶夫人汗泄于皮腠者,是阳气发泄尔,然其取类于天地之间,则云腾雨降而相似也)。