《伤寒明理论》

宋 成无己

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心气虚,则脉细;肺气虚,则皮寒;肝气虚,则气少;肾气虚,则泄利前后;脾气虚,则饮食不入。
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筋惕肉

伤寒筋惕肉。何以明之。伤寒头痛身疼。恶寒发热者。必然之证也。其于筋惕肉。非常有之者。必待发汗过汗多汗。则有之矣。内经曰。阳气者。精则养神柔则养筋。发汗过多。津液枯少。阳气太虚。筋肉失所养。故惕惕然而跳。然而动也。太阳病脉微弱。汗出恶风者。不可服大青龙汤服之则厥逆。筋惕肉。此为逆也。太阳病发汗。汗出不解。其人仍发热头眩身动。振振欲擗地者。真武汤主之。动气在左。不可发汗发汗头眩汗不止。筋惕肉。即是观之。筋惕肉。由发汗亡阳阳虚可见矣。兹虽逆也。止于发汗亡阳表虚。治以温经益阳则可矣。或因吐下发汗表里俱虚。而有此状者。又非若但发汗后所可同也。经曰。伤寒吐下后。发汗虚烦。脉甚微。七八日。心下痞硬胁下痛气上咽喉眩冒筋脉动惕者。久而成痿。此为逆之甚者也。太阳病发汗。复下之后。表里俱虚。复加烧针。因胸烦。面色青黄。肤者难治。兹为逆之甚者也。发汗吐下。庸可忽诸。