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十五、八虚以候五脏
...四卷疾病类(《灵枢·邪客篇》)黄帝问于岐伯曰∶人有八虚,各何以候?(八虚,即《五脏生成篇》所谓八溪也,是皆筋骨之隙,气血之所流注者,故曰八虚。)岐伯答曰∶以候五脏。(谓可因八虚以察五脏之病。)黄帝曰∶...
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八虚
八虚 人体部位名。指两侧肘、腋、髀、胸等八关节。《灵枢·邪客》:“人有八虚,……以候五脏,……肺心有邪,其气留于两肘;肝有邪,其气留于两腋;脾有邪,其气留于两髀;肾有邪,其气留于两腘。凡此八虚者,皆...
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八虚受病发拘挛第三
卷十黄帝问曰∶人有八虚,各以何候?岐伯对曰∶肺心有邪,其气留于两腋;肝有邪,其气留于两肘;脾有邪,其气留于两髀;肾有邪,其气留于两。凡此八虚者,此机关之室,真气之所过,血络之所由,是八邪气恶血因而得留...
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八正八虚八风大论第一
卷六黄帝问曰∶岁之所以皆同病者,何气使然?少师对曰∶此八正之候也。候此者,常以冬至之日。风从南方来者,名曰虚风,贼伤人者也。其以夜半至者,万民皆卧而不犯,故其岁民少病。其以昼至者,万民懈惰而皆中于邪风...
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灵枢邪客篇
...后阴谷委中之间。故邪气留于两者。为肾经之病。)凡此八虚者。皆机关之室真气之所过。血络之所游。邪气恶血。固不得住留。住留则伤经络骨节机关。不得屈伸。故挛也。(两肘两腋两髀两。皆筋骨之隙。气血之所流注者。故...
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熟地黄汤
卷之十八虚渴证治治产后虚渴不止,少气脚弱,眼昏头眩,饮食无味。熟干地黄(一两)人参(三两)麦门冬(二两)栝蒌根(四两)甘草(半两)上为锉散。每服四钱,水二盏,糯米一撮,生姜三片,枣三枚,煎七分,去滓,...
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刺法
...,平拟作“端正而必徐徐”六字。)黄帝问岐伯曰∶人有八虚,各何以候?岐伯答曰∶以候五脏。(八虚者,两肘、两腋、两髀、两。此之虚,故曰八虚。以其虚,故真邪二气留过,故为机关之室。真过则机关动利,邪留则不得...
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袁世清:试探肝首病因病机、辨证要点及临床论治
...为病,。肾先受之,其客于五脏之问,脉引而痛;若客于八虚之室,则恶血住留,积久不去,变而成著。关于“八虚,《黄帝内经·灵枢·邪客第七十一》云:“肺心有邪,其气留于两肘;肝有邪,其气流于两腋;...
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邪客篇第七十一
...捍皮开腠理之法。其神气自然不散。而邪气乃得以去矣。八虚张云。即五脏生成篇。所谓八溪也。是皆筋骨之隙。气血之所流注者。故曰八虚。肺心有邪张云。人之五脏。惟肺与心居于膈上。其经属手。脾肝肾俱在膈下。其经属...
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经义
...曰虚里,脉宗气也。(详脾胃门)《邪客篇》帝曰∶人有八虚,各何以候?岐伯曰∶以候五脏。心肺有邪,其气留于两肘;肝有邪,其气留于两腋;脾有邪,其气流于两髀;肾有邪,其气流于两。凡此八虚者,皆机关之室,真气...
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邪客第七十一
...而徐端之,适神不散,邪气得去。黄帝问于岐伯曰:人有八虚,各何以候?岐伯答曰:以候五脏。黄帝曰:候之奈何?岐伯曰:肺心有邪,其气留于两肘;肝有邪,其气流于两腋;脾有邪,其气留于两髀;肾有邪,其气留于两腘...
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邪客第七十一
...端之,适神不散,邪气得去。 黄帝问于岐伯曰:人有八虚,各何以候?岐伯答曰:以候五藏。黄帝曰:候之奈何?岐伯曰:肺心有邪,其气留于两肘;肝有邪,其气流于两腋;脾有邪,其气留于两髀;肾有邪,其气留于两腘...
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色脉尺诊
...亡若存,有形无形,莫知其情。黄帝曰∶善。(虚邪,谓八虚邪风也。正邪,谓四时风也。四时之风,生养万物,故为正也。八虚之风,从虚乡来,伤损于物,故曰虚风。虚正二风,性非谷气,因腠理开辄入,故曰邪风。虚邪中...
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邪客第七十一
...而徐端之。适神不散。邪气得去。黄帝问于岐伯曰。人有八虚。各何以候。岐伯答曰。以候五脏。黄帝曰。候之奈何。岐伯曰。肺心有邪。其气留于两肘。肝有邪。其气留于两腋。脾有邪。其气留于两髀。肾有邪。其气留于两。...
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挛
...,用养血地黄丸,盖本乎此也。〔《灵》〕黄帝曰∶人有八虚,各何以候?岐伯曰∶以候五脏。黄帝曰∶候之奈何?岐伯曰∶心肺有邪,其气留于两髀。肾有邪,其气留于两。凡此八虚者,皆机关之室,真气之所遇,血脉之所游...
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虚实
卷四疾病第十人有八虚,(八虚,八溪也。皆筋骨之隙,气血之所流注者。)以候五脏。(因八虚以察五脏之病。)肺、心有邪,其气留于两肘;(肺与心居于膈上,其经属手;脾、肝、肾俱在膈下,其经属足。故肺、心有邪,...
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对任督二脉·真气·小周天的认识
...《灵枢·邪客》认为,两肘、两腋、两髀、两腘合称八虚,都是真气所过之处。《灵枢·周痹》“真气不能周,故名曰周痹,由此可知,真气本来就是分布全身的,不仅仅是在“八虚之处。 根据以上《黄帝内经...
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六十五、〔髀枢〕
...阳之脉,挟脊内,过髀枢。又曰∶两肘两腋,两髀两,此八虚者,皆机关之地,真气之所过,血络之所游,邪气恶血,固不得留住。留住,则伤筋络,骨节机关不得屈伸,致病挛也)。兼属足阳明胃经(《灵枢》曰∶足阳明之筋...
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论外备用方
...六三温中行滞)养胃汤(热六九虚寒气滞)补脾汤(热六八虚滞)理中化痰丸(热九虚痰)养正丹(热一八八气壅不降)八味理中丸(热七虚寒)五味沉附汤(热百十六胃寒)吴茱萸汤(热一三八头痛呕)胡椒理中汤(热六虚寒...
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带下(五八)
...浊,腹中急痛)金樱膏(补百虚劳带浊)克应丸(妇一二八虚滑带浊)固元丹(固三一赤白带)白芷散(妇一二六下元虚滑)益母丸(妇六四带浊诸病)白芍药散(妇一二七带浊疼痛)
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针灸甲乙经(新校版)
...道自然逆顺第六针道外揣纵舍第七针灸甲乙经卷之六八正八虚八风大论第一逆顺病本末方宜形志大论第二五藏六腑虚实大论第三阴阳清浊顺治逆乱大论第四四时贼风邪气大论第五内外形诊老壮肥瘦病旦慧夜甚大论第六阴阳大论第...
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狗脊
...〔论〕狗脊之用。在本经关机缓急一语。人身八溪。(即八虚。两肘两腋两髀两也。)为关机之室。一溪有邪气恶血住留。则伤乎经络。而上下各关机举为之不利。不利即缓急。夫经脉固所以利关节者也。然则关机之利。能不根...
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经解
...之者,必有外感内伤之因,要必求其所因而调之也。邪流八虚《灵枢·邪客篇》帝曰∶人有八虚,各何以候?岐伯曰∶以候五脏。肺心有邪,其气流于两肘;肝有邪,其气流于两腋;脾有邪,其气流于两髀;肾有邪,其气流于两...
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二十一、诸脉髓筋血气溪谷所属
...气。无不由此出入,而朝夕运行不离也。邪客篇曰∶人有八虚,皆机关之室,真气之所过,血络之所游。即此之谓。一曰∶朝夕即潮汐之义,言人身气血往来,如海潮之消长,早曰潮,晚曰汐者,亦通。)故人卧血归于肝,(人...
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三虚三实
...曰,毛发虚浅;七曰,焦理疏薄;八曰,理无烟垢。有此八虚,所以贼邪深入,令人卒病也。平按∶《灵枢》血气作气血,皮肤缓作皮肤纵,毛发浅作毛发残,焦理作理。《甲乙》无浅焦理三字。)黄帝曰∶其有卒然卒死暴病者...
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邪客第七十一
...者。天乙之精。后天水谷之精也。黄帝问于岐伯曰。人有八虚。各何以候。岐伯答曰。以候五脏。黄帝曰。候之奈何。岐伯曰。肺心有邪。其气留于两肘。肝有邪。其气流于两腋。脾有邪。其气留于两髀。肾有邪。其气留于两。...
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出血
...挛岂能伸乎。耀山云∶人生两肘、两腋、两髀、两,谓之八虚。《内经》云∶凡此八虚者,皆机关,真气之所过,血络之所游,邪气恶血,固不得住留,住留则伤经络,骨节机关不得屈伸,故病挛也。倘有一处脱臼出,筋骨两伤...
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带浊遗淋类
...滞带浊,腹中急痛。金樱膏补百虚劳带浊。克应丸妇一二八虚滑带浊。白芷散妇一二六下元虚滑。白芍药散妇一二七带浊疼痛。固元丹固三一赤白带。益母丸妇六四带浊诸病。白浊遗淋五九淫浊与带下之不同者,盖白带出于胞宫,精...
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五脏生成篇第十
...气。无不由此出入。而朝夕营运不离也。邪客篇曰。人有八虚。皆机关之室。真气之所过。血络之所游。即此之谓。一曰。朝夕。即潮汐之义。言人身血气往来。如海潮之消长。早曰潮。晚曰汐者。亦通。吴云。朝夕。会也。古...
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刺禁论篇第五十二
...腋。脾有邪。其气留于两髀。肾有邪。其气留于两。凡此八虚者。皆机关之室。真气之所过。血脉之所游。邪气恶血。故不可留住。留住则伤络脉骨节。机关不得屈伸而病挛也。杨君立曰。络脉者。所以濡筋骨。利关节者也。)...