阴病论
...,天地万物,凡属有形,同归于坏。然地气有时大动,而世界得不速坏者,则以玄天真武坐镇北方,摄伏龙蛇,不使起陆,以故地动而水不动,水不动而水中之火,火中之风自不动也。仲景于阴盛亡阳之证,必用真武汤以救逆者...
中医古籍;医门法律;卷二中寒门;清;喻昌全神语
...异,特所忧患之事异耳,从无有足心满意者。故谓之缺陷世界。能达此理而顺受之,则虽处患难中,无异于乐境矣。人谓贫贱不如富贵耶?积贮愈浓,计虑愈深,劳苦愈甚。第宅园田,为子计,又为孙计。致使饮膳失期,夜分莫...
中医古籍;寿世传真;修养宜宝精宝气宝神第三总论精气神;清;徐文弼第一节·胎中之教养
...复赘矣。一、戒淫欲天地之大德曰生,生生不息,以成斯世界,故春情之萌动,男女之好逑,根于天赋,本诸有生也,是谓之生殖性,亦属之性欲。惟此种性欲,既为蕃衍计而不可无,然亦不可不节,不节则非但足以戕自己之生...
中医古籍;儿科要略;第一章·出生前后;近代;吴克潜唐本退二十种
...淮南子皆一名运日运同也问交广人并云日一名鸩鸟一名同力日鸟外更无如孔雀者陶云如孔雀者交广人诳也
中医古籍;本草品汇精要;卷之四十二有名未用总一百九十四种;元;王好古惊风辟妄
...其至愚至惑者,又惟妇女为尤甚。习俗相沿,竟成一惊风世界。最可骇者,遇儿有疾,亦不察其为伤寒、为杂证,为内伤、外感,且先曰病由于吓,致医者闻之,正中下怀,不辨是吓非吓,先与之镇惊。及其引邪入里,壮热不退...
中医古籍;幼幼集成;卷二;清;陈复正元参
...多于阳,群阴之中,得一阳而安,倘阳多于阴,乃成酷烈世界矣。人一身之中,五脏六腑,无非火气,然非水气之溺满,乃又成焦腹体矣。所以,补阴之药不可不多,而补阳之药不可不少。盖阴旺,则火旺可以制火;若阳旺,则...
中医古籍;本草新编;卷之三(角集);清;陈士铎内景图说
...方合病,偶中为奇,而夭枉不可胜数,遂成议药不识病之世界,岂天道好杀恶生使然耶!至于脏腑内景,各有区别。咽喉二窍,同出一脘,异途施化,喉在前主出,咽在后主吞。喉系坚空,连接肺本,为气息之路,呼吸出入,下...
中医古籍;冯氏锦囊秘录;杂症大小合参卷二;清代;冯楚瞻十二、《温热暑疫全书》
...之际,忽然狂风荐至,偃草扬波,火轮火树,不顿成清凉世界而称快乎。(《夏热病论》)
中医古籍;温病正宗;下编·正宗辑要第一章·通论;近代;王德宣辨痢疾种种受证不同随证治验
...医之所造。谁悬明鉴。而令丝毫莫遁耶。此所以成时医之世界也。张仲仪初得痢疾三五行。即请往诊。行动如常。然得内伤之脉。而夹少阴之邪。余诊毕。即议云。此证仍宜一表一里。但表药中多用人参。里药中多用附子。方可...
中医古籍;寓意草;清;喻昌五行存疑
...有二,究竟似是而非;有曰木乃生生之源,天地无木成何世界;有曰肺金位高,百脉皆朝于肺;有曰心火一身之主,主不明则十二官危;有曰土为万物之母,补肾不如补脾;有曰水为万化之源,于脉为尺,人之有尺,犹树之有根...
中医古籍;目经大成;卷之一;清;黄庭镜;邓学礼