引导法,草姜调
甘草干姜汤,如神,或加五味子二钱。火盛者,加干桑皮三钱、小麦一两。时医因归脾汤有引血归脾之说,谓引血归脾即是归经。试问脾有多大,能容离经之血成斗成盆,尽返而归于内而不裂破乎?市医固无论矣,而以名医自负...
中医古籍;医学三字经;清;陈修园;血症第十立方
...木之属。虽有风痰死血之分。然治疗之药。皆当以热药为引导。如生姜。附子。官桂川乌之类。以引经药引至各经。如手臂用桑条。股足用牛膝。威灵仙之类。以行气药通其气。如乌药。木香。枳壳。青皮之类。以通窍药开其经...
中医古籍;丹台玉案;卷之二麻木门;明;孙文胤猪脊髓
...用。肤能清上。猪肤汤取治咽喉。肠可润肠。脏连丸用为引导。(猪脊髓味甘咸性寒。通督脉。补精髓。凡阴虚骨蒸。五心夜热。脊痛脊凸等证。皆可用之。以形补形也。○心血凡治惊痫癫狂药中用为入心之引导。心为君主而藏...
中医古籍;本草便读;兽部兽类;清;张秉成夜半子
灵剑子引导子午记夜半子,少阳之气生于阴,分纾伸转掣。《混元经》∶戌、亥、子三时,阴气生而人寐。既寐,即气滞于百节。养生家睡不厌缩,觉不厌伸,转、掣,务令荣卫周流。
中医古籍;养生导引秘籍;灵剑子引导子午记;明;胡文焕鼓腹淘气
灵剑子引导子午记《淘气决》∶闭目仰面,停两手于乳间。侧立两膝,举腰背,鼓气海中气,使内外转,呵而去之。不使耳闻,一九二九止。凡欲服气,须淘转呵出,独令宿食消化。故气出尽,然后始可调而服之。服气人睡觉口...
中医古籍;养生导引秘籍;灵剑子引导子午记;明;胡文焕取气太冲
灵剑子引导子午记踊身令起,平身正坐,两手叉项后,仰视举首,左右招摇,使项与手争。次以手攀脚,稍闭气,取太冲之气。太冲二穴在大指本节后二寸,骨罅间陷者是。
中医古籍;养生导引秘籍;灵剑子引导子午记;明;胡文焕挽如引弓
灵剑子引导子午记左挽如引弓状,右挽亦如之。《大洞真经·按摩篇》∶叉两手,乃度以掩项后。仰面视上,举手使项与手争。为之三四,令人精和血通,风气不入。能久行之,无病。毕,又屈动身体,伸手四极,反张侧掣,宣...
中医古籍;养生导引秘籍;灵剑子引导子午记;明;胡文焕气息平定内视神宫
灵剑子引导子午记眉间一寸为明堂,深三寸为洞房,上入三寸为上丹田泥丸宫,中丹田为绛宫,下丹田为气宫。各有神人,故曰神宫。
中医古籍;养生导引秘籍;灵剑子引导子午记;明;胡文焕叩齿及牙
灵剑子引导子午记先叩齿当门小鸣,后叩大牙大鸣。《真诰》云∶叩齿所以警身中诸神,神不得散,则鬼气不得侵。
中医古籍;养生导引秘籍;灵剑子引导子午记;明;胡文焕捏目四
灵剑子引导子午记《太上三关经》∶常欲以手按目,近鼻之两。闭气为之,气通即止,终而复始。常行之,眼能洞见。又云∶导引毕,以手按目四三九过,令见光明,是捡眼神之道。久为之,得见灵也。
中医古籍;养生导引秘籍;灵剑子引导子午记;明;胡文焕