服气法(附论)
卷二百六十六服饵门神仙服气之术。古方不载。黄庭、内景、玉函隐者虽有于世。而学人莫得其要。故服气之法或闭法赤松子服气法(出圣济总录)序曰。天道悠长。万品不齐。人生为贵。阴阳同皆。天道坦坦。修之不迷。世何...
中医古籍;普济方;卷二百六十六服饵门;明;朱橚神仙服气下
卷第二百服气法,凡欲服气,即正脚卧,先叩齿三十六下,吐去浊恶气,即上下卷肚七下,左右亦如之,各七度,此名炼气,除万病,即闭气令内不出外不入,鼓腹令气满,及微闭三五咽以下为一歇,咽多为佳,每咽皆以意送至...
中医古籍;圣济总录;卷第二百;宋;由政府组织编写神仙服气中
卷第二百神仙服气法,存心如婴儿在母胎,十月成就,筋骨和柔,以心息念,和气自至,呼吸如法,咽之不饥,百毛孔开,息无壅滞,常取六阳时食生气,则气力日增矣。取阳时法半夜子,服九九八十一。平旦寅,服八八六十四...
中医古籍;圣济总录;卷第二百;宋;由政府组织编写(十二)服气吐纳诀
...〔解说〕呼吸时有一种配以默读字音的锻练方法,叫做“服气吐纳诀”或“六字气诀”。这六字是、呵、呼、吹、嘻。六字分别配属于肺、心、脾、肝、肾、五脏和三焦。字配属于肺,肺主气,开窍于鼻,肺气贯注于五脏。肺受...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕服气疗病篇第四
...息,从平旦至日中,乃跪坐拭目,摩搦身体,舐唇咽唾,服气数十,乃起行言笑。其偶有疲倦不安,便导引闭气,以攻所患,必存其身、头、面、九窍、五脏、四肢,至于发端,皆令所在觉其气,云行体中。起于鼻口,下达十指...
中医古籍;养生导引秘籍;养性延命录;明;胡文焕十二、气为官骸使说
...之、气用之。不知运法,清浊莫辨,精顽神昏。故古仙人服气,必先运气,运气始能分气,分气始可服气,服气乃能炼气,炼气方能和气,和气方可定气,溯先天而后天。身心俱是父母一气所感,天地一气所结,感而结成,始有...
中医古籍;达摩洗髓易筋经;上编·原理源流篇第五章·养身养心论说;唐;项杨惠;吴德华;张鉴若;曹江养虎咽气
...饮华池之水。老子所谓实其腹者,此也。若未绝粒人,欲服气,当须少食,务要腹中旷然虚静。然亦无早晚,腹空则咽之。然而所以要口诀者,服气须分内外、辨清浊、别咽喉。不分内外,则吸邪气;不辨清浊,则无分两;不别...
中医古籍;养生导引秘籍;灵剑子引导子午记;明;胡文焕伏翼
...。一名蝙蝠。生山谷。肉芝仙饫。饮乳浮银。倒飞垂脑。服气调神。穴分鼠鸟。候变宵晨。漫推甲子。亦守庚申。苏恭曰。仙经列为肉芝。述异记。千岁之后。体白如银。山洞有乳窟。饮汁而得长生。参同契。采浮银至宝于西方...
中医古籍;神农本草经赞;卷二中经;清;叶志诜精气神论
...抑息者,抑则勉强以制之,非自然之妙也。《丹经》曰,服气不伏气,伏气非服气,服气不长生,长生须伏气。盖服者如鱼吞水,入者即出,不能存也;伏者如猫捕鼠,使气不走泄,结而成丹即含光,所谓内气不出,外气不入也...
中医古籍;养生秘旨;清;马齐咽气诀
...摩之令速入气海。气海在脐下三寸是也,亦谓下丹田。初服气人上焦未通,以此摩而助之,务令速下。若气已流通,不摩而自下,一闭口而连咽,止二咽,号云行。一湿咽,取口中津液相和咽之,谓之雨施。服气入内,气未流行...
中医古籍;养生导引秘籍;太清导引养生经;明;胡文焕