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决气第三十
卷六黄帝曰。余闻人有精气津液血脉。余意以为一气耳。今乃辨为六名。余不知其所以然。岐伯曰。两神相搏。合而成形。常先身生。是谓精。何谓气。岐伯曰。上焦开发。宣五谷味。熏肤充身泽毛。若雾露之溉是谓气。何谓津...
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六十七、决气篇
下卷黄帝曰∶余闻人有精、气、津、液、血、脉,余意以为一气耳,今乃辨为六名,余不知其所以然。岐伯曰∶两神相搏,合而成形,常先身生,是谓精。何谓气?岐伯曰∶上焦开发,宣五谷味,熏肤充身泽毛,若雾露之溉,是...
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决气第三十
黄帝曰:余闻人有精、气、津、液、血、脉,余意以为一气耳,今乃辨为六名,余不知其所以然。岐伯曰:两神相搏,合而成形,常先身生,是谓精。何谓气?岐伯曰:上焦开发,宣五谷味,熏肤、充身、泽毛,若雾露之溉,是...
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决气第三十
...名。故帝意以为一而伯分为六焉。、分也。而和。故篇名决气。谓气之分判为六。而和合为一也。岐伯曰。两神相抟。合而成形。常先身生是谓精。何谓气。岐伯曰。上焦开发。宣五谷味。熏肤充身泽毛。若雾露之溉。是谓气。...
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决气篇第三十
...六名之义。故名篇。志云。决、分也。决而和。故名篇。决气谓气之分判为六。而和合为一也。以为一气耳楼氏云。精气津液而脉六者。盖精气即卫气。津液血脉即营血之异名。卫气根于血。营血根于气。故曰一气也。两神相搏...
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肾虚是导致早期先兆流产的重要因素
...精,与生俱来,是构成胚胎发育的原始物质,即《灵枢·决气》所云:“两神相搏,合而成形,常先身生,是谓精。”同时也指人体本身的具有繁殖后代能力的“生殖之精”。人体发育一定的阶段,肾精及肾气充盈到一定程度便...
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阴阳、五行与气的意义及其相互关系--对中医学中气的探讨之一
...脏腑经络四肢百骸来分类和命名。《黄帝内经灵柩·决气篇》“生之来谓之精。两精相博谓之神。“人有精气津液血脉余意为一气耳。…两神相博合而成形常先身而生是谓精。上焦开发宣五谷味熏肤充身泽毛若雾露...
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血脉隧道第一
...夫水也血中之脉犹夫也通则水源活脉通则气血行(故灵枢决气篇曰)中焦取汁变化而赤是谓血壅遏营气令无所避是谓脉夫脉本气血之先流行于经络灌溉于一身昼夜循环动而不息盖脉者乃人身一元之大气也血之流行于经络之中如水...
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部主
...,别其宗司,明其气数。” ②指所属部位。《灵枢·决气》:“六气者,各有部主也,其贵贱善恶,可为常主,然五谷与胃为大海也”。作者:
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耳聋
...脉灸经》。由肾虚精脱,肝胆火上炎等因所致。《灵枢·决气》:“精脱者,耳聋。”《素问·脏气法时论》:“肝病者,……气逆,则头痛,耳聋不聪、颊肿。”《医学心悟·耳》:“凡伤寒邪热耳聋者,属少阳证,小柴胡汤主...
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肺主皮毛
肺主皮毛 生理学名词。肺主气。《灵枢·决气》:“上焦开发,宣五谷味,熏肤,充身,泽毛,若雾露之溉,是谓气。”肺合皮毛,肺之精气具有润泽皮毛,固护肌表的作用。肺主宣发,司腠理的开合,皮毛上汗孔散气和排...
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津脱
津脱 病证名。人体津液虚脱外泄,即大汗亡阳。《灵枢·决气》:“津脱者,腠理开,汗大泄。”张景岳注:“汗,阳津也。汗大泄者津必脱,故曰亡阳。”作者:
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津
...上,津伤者汗尿减少,面汗尿排泄过多则伤津。《灵枢·决气》:“腠理发泄,汗出溱溱,是谓津。” ②指唾液。 ③水汁、水分。《素问·六元正纪大论》:“材木流津。” ④过盛,淫溢。《素问·生气通天论》:“...
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津血同源
...作用,参与周身体液调节;病理上则互相影响。《灵枢·决气》:“营气者,泌其津液,注之于脉,化以为血。”《灵枢·痈疽》:“中焦出气如露,上注溪谷而渗孙脉,津液和调,变化而赤为血。”《灵枢·营卫生会》:“故夺...
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精脱
精脱 即失精。指人体精液遗失过甚。《灵枢·决气》:“精脱者,耳聋。”作者:
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利
...:“按而致之,刺而利之。” ⑤灵便自如。《灵枢·决气》:“骨属伸曲不利。” ⑥使通利。《灵枢·本脏》:“经脉者……濡筋骨,利关节者也。” ⑦锐利。《灵枢·九针十二原》:“长针者,锋利身薄。”⑧顺利...
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两神相搏
两神相搏 指男女媾合。《灵枢·决气》:“两神相搏,合而成形,常先身生,是谓精。”作者:
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六气
...基本物质。因其均发生于后天水谷精气,故名。《灵枢·决气》:“余闻人有精、气、津、液、血、脉……六气者,各有部主也,其贵贱善恶,可为常主,然五谷与胃为大海也。” ②指风、热(暑)、湿、火、燥、寒等六种...
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毛
...浮,如风吹毛,曰肺死。” ②人体表的毛。《灵枢·决气》:“上焦开发,宣五谷味,熏肤,充身,泽毛,若雾露之溉,是谓气。” ③特指阴毛。《灵枢·经脉》:“肝足厥阴之脉……入毛中,抵阴器。” ④指“毛...
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淖泽
...不坚而淖泽。” ③指稠厚精微物质的蓄积。《灵枢·决气》:“谷入气满,淖泽注于骨。” ④喻脉象按之如泥柔软模糊。《灵枢·刺节真邪》:“脉淖泽者,刺而平之。”作者:
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色夭
色夭 病状名。皮肤色泽枯槁无华。见于久病、津液气血严重耗损的患者。《灵枢·决气》:“液脱者,骨属屈伸不利,色夭。”参夭然不泽条。作者:
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色夭
色夭 病状名。皮肤色泽枯槁无华。见于久病、津液气血严重耗损的患者。《灵枢·决气》:“液脱者,骨属屈伸不利,色夭。”参夭然不泽条。作者:
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上焦
...谷精气至全身,以温养肌肤、骨节,通调腠理。《灵枢·决气》:“上焦开发,宣五谷味,熏肤,充身,泽毛,若雾露之溉,是谓气。” ②温病三焦辨证之一。指外感初期,邪在肺经。《温病条辨》:“凡病温者,始于上焦...
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受气
受气 ①受纳水谷精微之气。《灵枢·决气》:“中焦受气取汁,变化而赤,是谓血。” ②吸收天空之清气。《灵枢·阴阳清浊》:“受谷者浊,受气者清。”作者:
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宗营卫三气解
...pt13a94.bmp宗气积于胸中,出于喉咙,以贯心脉而行呼吸。决气篇曰∶上焦开发,宣五谷味,熏肤充身泽毛,若雾露之溉者,是谓宗气。宗之为言大也。营气者,阴气也,水谷之精气也。其精气之行于经者,为营气。营气出于中焦...
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天然不泽
天然不泽 诊断学术语。指面色枯槁无华,见于慢性病的重病容。是气血亏损,胃气衰败之象。《灵枢·决气》:“血脱者色白,夭然不泽,其脉空虚,此其候也。”作者:
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海论第三十三
...。逆者必败。黄帝曰。善。布局整暇运笔清挺。此与本神决气皆叙内伤证也。而此篇摹绘尤妙。
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经解
卷一禀赋源流总论《灵枢·决气篇》帝曰∶余闻人有精、气、津、液、血、脉,余意以为一气耳,今乃辨为六名,余不知其所以然。岐伯曰∶两神相搏,合而成形,常先身生,是谓精。何谓气?岐伯曰∶上焦开发,宣五谷味,熏...
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精气津液血脉虚脱
卷八内伤诸病《灵枢·决气篇》曰∶人有精、气、津、液、血、脉也。精脱者,耳聋;气脱者,目不明;津脱者,腠理开,汗大泄,液脱者,骨属屈伸不利,色夭,脑髓消,胫,耳数鸣;血脱者,色白,夭然不泽,其脉空虚,此...
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泽
...:“血不流则髦色不泽。” ④滋养,濡润。《灵枢·决气》:“上焦开发,宣五谷味,熏肤、充身、泽毛,若雾露之溉。” ⑤湿润。与“干燥”相对。《素问·气交变大论》:“有泽有燥。”王冰注:“泽,湿润也。”...