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《医贯》
《医贯》 医论著作。六卷。明·赵献可撰于1617年。作者在学术思想上推崇薛己,倡言“命门之火”是人体之本,强调命门真火、真水的重要性。全书以保养“命门之火”贯串养生、治病及有关疾病的一切问题,故题名为“医...
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《医贯砭》
《医贯砭》 医论著作。清·徐大椿撰于1764年。本书是对赵献可《医贯》一书所作的书评,采用引录或节录原文,逐段加批的形式,对该书重用温补和忌用攻下的理论、治则,提出了截然不同的见解。作者指出当时医界中或有...
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《医贯》
《医贯》 医论著作。六卷。明·赵献可撰于1617年。作者在学术思想上推崇薛己,倡言“命门之火”是人体之本,强调命门真火、真水的重要性。全书以保养“命门之火”贯串养生、治病及有关疾病的一切问题,故题名为“医...
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《医贯砭》
《医贯砭》 医论著作。清·徐大椿撰于1764年。本书是对赵献可《医贯》一书所作的书评,采用引录或节录原文,逐段加批的形式,对该书重用温补和忌用攻下的理论、治则,提出了截然不同的见解。作者指出当时医界中或有...
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医贯
《医贯》,明代,作者:赵献可
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《医贯》全本阅读
《医贯》,明代,作者:赵献可
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医巫闾子医贯序
...灯。儒明之为德者。皆是物也。一以贯之也。故命其名曰医贯。其说具载于书余不论。论其原生之大指若此。医巫闾子姓赵氏。名献可。别号养葵。其为今称。盖有逃名之意焉。且以书成于幽州。若曰藏诸山以俟其人。刻而行之...
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《万氏医贯》
《万氏医贯》 儿科著作。三卷。明·万宁撰于1567年。前二卷列述胎原、初生诸病及五脏主病、兼证等,各病之后多附作者治案;末卷罗列上述二卷中的治疗方剂,多系家传效方。本书论理简明,不落窠臼;效方验案有章可循...
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《万氏医贯》
《万氏医贯》 儿科著作。三卷。明·万宁撰于1567年。前二卷列述胎原、初生诸病及五脏主病、兼证等,各病之后多附作者治案;末卷罗列上述二卷中的治疗方剂,多系家传效方。本书论理简明,不落窠臼;效方验案有章可循...
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医贯——中医临床必读丛书
...质,而且对于有关医学问题也就豁然贯通了。故书名为《医贯》。文中论理深透,每一论后,广引诸家之说,举前人有效治验,评以己见,使述与评融为一体。对一些临床疗效好的常用方剂,均作了充分的阐发。因此,本书对于...
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评赵氏医贯说
杂症大小合参卷一谚云∶秀才学医,如菜作齑。以其明于理,而易过于医,医与儒皆不外乎一理也然运用枢机,主宰一身者,皆心也,故古圣贤,养心正心明心,千言万语谆谆,独重乎心,以心为主,而医家亦以心为君主之官也...
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《难经》“命门学说”若干理论问题探讨
...《难经》对肾与命门关系的认识、《难经》“命门”与《医贯》“命门”的本质区别等理论问题进行了探讨,并提出自己的观点。【关键词】《难经》;中医基础理论;藏象学说;命门学说“命门学说”作为中医藏象学说的重要...
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论赵氏《医贯》症因差误治法不合
卷首尝读赵先生《医贯》书,发明先天水火之论,深得守真先生《保命》阴阳微旨,此轩岐堂上,独契玄提,而有此出类之见。然其论先天水火,诚为万世准绳。至于论症论治之中,敢为先生一二指陈。如首论《内经》十二官论...
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叙
...人,以公同好,庶先生一片苦心,其启牖靡涯欤!先生《医贯》一书,久经行世,以未化拘墟之见,故洄溪砭之,而此书则简赅详明,能令读者耳目一新,较诸《医贯》,奚翅霄壤哉!想《医贯》着在学养未深之候,或根据草附...
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虚损
...故水虚者非此不可。)自是以来,群推为滋阴之神方。《医贯》又推展其义,触处旁通,以应无穷之变。而要之皆为根本亏败而设,若病不涉肾,固可不用也。今人未达《医贯》之旨,不论何病,辄令服此,延缓误事。故张介石...
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半肢风
...动的疾患。 ①指左侧或右侧肢体不能随意运动。见《医贯·中风论》。参见半身不遂条。 ②指两下肢软弱,难于行动。《医贯·中风论》:“半肢风者,……又有一等人,身半以上俱无恙,如平人。身半以下,软弱麻痹...
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周序
...用,要无能出其范辄用六味地黄增减,冀其收功,皆由《医贯》入手,而未尝从《神书》体会者也。彼谓肾水衰则火炎为患,壮水之主,可镇阳光也。孰知人之犯此病者,阴虚固多,而他因得亦复不少。假如从劳力而得者,其伤...
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耳
...寒、热、虚、实而治之,不可专作火与外邪治。(《赵氏医贯》)肾开窍于耳,心寄窍于耳,胆脉附于耳。体虚失聪,治在心肾;邪干窍闭,治在胆经。盖耳为清空之窍,清阳交会之所。一受风热火郁之邪,与水衰火亢肾虚气厥...
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论齿为肾胃大肠所属
...烂,臭秽而不动者,皆属阳明,或兼诸经错杂之邪。(《医贯》)若阳明膏粱之变,湿热上攻,则牙床不清而为肿为痛,或出血生虫,而黑烂脱落。(玉纶)若肾虚作痛者,遇劳即发,午后更甚口渴面黑,倦怠遗精,此皆脾胃虚...
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《玄元肤论》学术思想探微
《玄元肤论》是明代医家赵献可所著《医贯》的第一卷,是卷又分为“内经十二官论”、“阴阳论”、“五行论”三部分,详细阐发了赵献可对命门、阴阳、五行理论的独到见解,是其诊治各种疾病的治疗总则...
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张景岳传
...年来,医家之书盛行于世者,张景岳《类经》,赵养葵《医贯》。然《医贯》一知半解耳!《类经》明岐黄之学,有王冰之所未尽者,即学士大夫,亦必累月而后能通之。昔在戊寅,曾于张平子座上识景岳,盖交臂而失之。己酉...
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命门说
...七节之旁,两肾中间,即七节之陷中也,小心即命门。《医贯》又以中字为解,以太极形容。谓一中分太极,中篆作φ,○,太极也;│分太极为○。者。│,象人之脊骨,○,象人之两肾,两肾○相合,仍为一太极○。其中空...
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齿病
...。溃烂秽臭而不动者。皆属阳明。或兼诸经错杂之邪。(医贯)内因若阳明膏粱之变。湿热上攻。则牙床不清。而为肿为痛。或出血。或生虫而黑烂脱落。(玉纶)若肾虚作痛者。遇劳即发。午后更甚。口渴面黧。倦怠遗精。此...
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癸字补髓丹
...并用,要血症者,辄用六味地黄增减,冀其收功,皆由《医贯》入手,而未尝从《神书》体会者也。彼之肾水衰,(足少阴)则火炎为患,壮水之主,可镇阳光,孰知人之患此病者,阴虚(肾)固多,而他因者,亦复不少。假如...
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方论(三十九)
...一卷未见按上十三种。见于淡生堂书目。〔阴氏(有澜)医贯奇方〕一卷存太平县志曰。阴有澜。字九峰。太医院吏目。通览群籍。尤精性理。其治疾也。根极五行生克。而神明出之。远近求药者日千计。澜悉洞彻膏肓。计日报...
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肃肺降逆法的立论依据
...位置已有正确了解,对肺的形态结构也有清楚的认识。《医贯·形景图说》云:“喉下为肺,两叶白萤,谓之华盖,以覆诸脏,虚如蜂窠,下无透窍,故吸之则满,呼之则虚。指出了肺组织譬若“蜂窠,孔孔相通,脉...
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咳嗽
...真劳,(俗云伤风不愈变成劳者,此也。)此最当察。《医贯》云∶肺经受寒,血凝不行,咳嗽随痰而出,其人必恶寒,其脉必紧,其血必有,或紫或黑数点,(此亦有火证,不可执。)用麻黄桂枝汤,微汗而愈者数人。盖汗与...
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六味地黄丸
...太多。则肾本方煎服,名六味地黄汤。治同(赵养葵作《医贯》,专用此汤大剂治病,且云∶即以伤寒口渴言之,邪热入于胃府,消耗津液,故渴,恐胃汁干,急下之以存津液。其次者,但云欲饮水者,不可不与,不可多与,别...
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三生饮
...,除痰散风。重用人参以扶元气,少佐木香以行逆气。《医贯》曰∶此行经散痰之剂,斩关擒王之将,宜急用之。凡中风口开为心绝,手撒为脾绝,眼合为肝绝,遗尿为肾绝,鼻鼾为肺绝。吐沫直视,发直头摇,面赤如朱,汗缀...
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地黄饮子
...之,故卒倒无知也。治宜和脏腑,通经络,便是治风。《医贯》曰∶痰涎上涌者,水不归元也;面赤烦渴者,火不归元也。惟桂、附能引火归元,火归水中,则水能生木,木不生风,而风自息矣。)