大惑论第八十
黄帝问于岐伯曰:余尝立于清冷之台,中阶而顾,匍匐而前则惑。余私异之,窃内怪之,独瞑独视,安心定气,久而不解。独博独眩,披发长跪,俯而视之,后久之不已也。卒然自上,何气使然?岐伯对曰:五藏六府之精气,皆...
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;黄帝内经·灵枢《内经》论脑初探
...。” 脑主目:目司视觉,其功能由脑支配。《灵枢.大惑论》云:“五脏六腑之精气,皆上注于目而为之精,精之窠为眼,骨之精为瞳子,筋之精为黑眼,血之精为络,其窠气之精为白眼,肌肉之精为约束,裹撷筋骨血气之...
合作平台;医学论文;临床医学与专科论文;中医学视歧
视歧 证名。系指视一物为二物的证候。出《灵枢·大惑论》。又名视一为二证。目视一物为两候。相当于今之复视。《灵枢·大惑论》:“邪其精,其精中不相比也,则精散,精散则视歧,视歧见两物。”本病多由汇聚目中...
医源资料库;中医词典;字母S解剖生理·概论
...与脉并为系[15],上属于脑,后出于项中。(《灵枢·大惑论》)按:本条具体体现了中医学说的整体观点,将眼的视觉形成,归纳为五脏六腑之精微物质上供的结果。根据五脏与五行的配伍规律,将眼的五个部分与五脏相配...
医源资料库;医源图书馆;中医现代论著;中医眼科备读;卷一 目论语摘王今觉:谈“望目辨证“的中医学理论基础
...目也”(《素问.解精微论》),“目者心之使”(《灵枢·大惑论》)。(3)目与脾胃:“食气入胃,散精于肝,淫气于筋;食气入胃,浊气归心,淫气于脉,脉气流经,经气归于肺”(《素问.经脉别论》),“饮入于胃,游溢精气,...
合作平台;医学论文;中西医结合论文;中医中药《内经》中目与脏腑的关系
《内经》中有关目与脏腑的关系在《灵枢·大惑论》篇有专门的记载,同时在《素问·金匮真言论》、《灵枢·五阅五使》、《灵枢·脉度》、《灵枢·师传》、《素问·解精微论》诸篇均有提及,主要观...
中医中药;经典研习中医治疗脑小血管疾病认知功能障碍概况
...耳鸣、胫酸、眩冒、目无所见、懈怠安卧。(《灵枢•大惑论》)“上(脑)气不足,……虚则营留于下,久之不以上,故善忘。“腰背痛而胫酸(《灵枢•五癃津液别》)。“头倾视深,精神将夺(《素问•脉要...
合作平台;医学论文;中西医结合论文;中医中药诛
...原》:“必无留血,急取诛之。” ③祛除。《灵枢·大惑论》:“先其脏腑,诛其小过,后调其气。” ④口头或文字谴责。《医学源流论·人参论》:“即使用药不误,病实难治,而医者之罪已不可胜诛矣。”作者:
医源资料库;中医词典;字母Z第一节眼与脏腑的关系
...,辨别颜色,是赖五脏六腑精气的滋养。所以《灵枢·大惑论》说:“五脏六腑之精气皆上注于目而为之精。”这里的“精”,是指精明,即眼的视觉功能。如果脏腑功能失调,精气不能充足流畅地上注入目,就会影响眼的正...
医源资料库;医源图书馆;教材类;中医眼科学;第三章 眼与脏腑经络的关系白眼
白眼 ①解剖名称。《灵枢·大惑论》:“其窠气之精为白眼”。即白睛,详该条。 ②病名。系指白涩症。《审视瑶函》卷三:“此症南人俗呼白眼,其病不肿不赤,只是涩痛,乃气分隐伏之火,脾肺络湿热,秋天多患此...
医源资料库;中医词典;字母B