方论(四十六)
...其说。集治七十二种目病之方。按朝鲜国医方类聚所辑。龙树菩萨眼论。即是书也。弟坚录出以为一卷。跋曰。世传龙树王菩萨能疗眼疾。故往往假托。以神其书。史志着录。亦颇为繁。今如是书。文辞雅古。与外台秘要谢道人...
中医古籍;中国医籍考;卷六十八;日本菩萨石
...之,良。(新补见日华子。)杨文华谈苑∶嘉州峨眉山有菩萨石,人多采得之。色莹白,若太山野狼牙石,上饶州水晶之类,日光射之,有五色如佛顶圆光。衍义曰∶菩萨石,出峨嵋山中,如水精明澈,日中照出五色光,如峨嵋...
中医古籍;证类本草;卷第三;宋;唐慎微菩萨石
卷四出峨嵋山中,如水精明澈,日中照出五色光,如峨嵋普贤菩萨圆光,因以名之,今医家鲜用。
中医古籍;本草衍义;卷四;宋;寇宗奭菩萨草
卷第三十菩萨草pd558a.bmp生江浙州郡,近京亦有之。味苦,无毒。中诸药食毒者,酒研服之。又治诸虫蛇伤,饮其汁及研敷之,良。亦名尺二。主妇人妊娠咳嗽,捣筛,蜜丸服之,立效。此草赤子似头,冬月采根用。
中医古籍;证类本草;卷第三十;宋;唐慎微菩萨石
...石(《纲目》。义见下)。【集解】宗曰∶嘉州峨眉山出菩萨石,色莹白明澈,若泰山野狼牙石、上饶水精之类,日中照之有五色,如佛顶圆光,因以名之。时珍曰∶出峨眉、五台、匡庐岩窦间。其质六棱,或大如枣栗,其色莹...
中医古籍;本草纲目;金石部第八卷金石之二;明;李时珍菩萨散
卷之七〔绍兴续添方〕治男子、妇人风气攻注,两眼昏暗,眵泪羞明,睑肿痒,或时赤痛,耳鸣头眩。荆芥穗(一两半)苍术(米泔浸一宿,去皮,锉,炒)白蒺藜(炒)防风(锉,炒,各上并为细末。不拘时,入盐少许,沸汤...
中医古籍;太平惠民和剂局方;卷之七〔绍兴续添方〕;宋;太平惠民和剂局所眼论治
眼门人之有双眼,若天之有两曜,五脏六腑之精华,宗脉之所聚,洞视万化,肝之外候者也。然肉者养哀在形五辛炙,酒食毒物,并宜断之。惟须宽缓情性,慎护调摄,即无不瘥也。若纵恣乖违,触犯禁忌,自贻其咎,必须丧明...
中医古籍;严氏济生方;眼门;宋;严用和两眼论歌
卷三白睛青色有肝风,若是黄时有积攻。或见黑睛黄色现,伤寒病症此其宗。
中医古籍;万氏秘传片玉心书;卷三;清;李子毅孙真人谕眼论
卷一夫眼者,五脏之精华,一身之至宝,如天之日月,其可不保护哉!骨之精为瞳人,(属肾。)筋之精为黑睛,(属肝。)血之精为脉络,(属心。)气之精为白睛,(属肺。)肉之精为约束,(属脾。)人之造化皆从眼,目...
中医古籍;明目至宝;卷一;元;佚名;杨希洛;夏惟勤眼论
卷第三十二夫六识之中。双眸为上。所以称为日月。喻若骊珠。二曜而辨玄黄。藏四气而通瞻视。故脏节所贵五于凋上是取决于胆。会气于心。而主于目。目者五脏之精气也。五脏有病。皆形于目。目色赤病在心。目色白病在肺...
中医古籍;太平圣惠方;卷第三十二;宋;王怀隐;陈昭遇