陈道生中医药治疗狂犬病及癫痫病
陈道生,又名道三(1866-1950),原南充县双桂乡院坪山人。兄弟三人,道生排行为二。他幼时聪明好学,15岁考童生,名列前十名,后多次考秀才未成,遂从事教学工作(私塾)。他年近30方立志学医,并拜著名中医陈湘普为师...
求医问药;专家门诊;名家医案张菊生:中医整体论与西医还原论的哲学根源
...整体论的哲学根源 早在2000多年前,老子就提出:“道生一,一生二,二生三,三生万物,万物负阴而抱阳,冲气以为和。”(《老子》四十二章)这里的“道”是老子宇宙论的最高范畴,“生”是变化、化生之意,“和”是和...
合作平台;医学论文;中西医结合论文;中医中药道生散治狂犬病
陈道生在治狂犬病方面,医术独到,其配制之药被众人称赞为“道生散“。该药对狂犬咬伤者可防,刚发病者可治,他先后防治万人,贫富均不收诊药费,故而远近闻名。如罗张氏34岁,新复乡人,1948年4月,出工被疯犬咬伤左...
求医问药;专家门诊;名家医案趣谈中医学中的“三”
...为“三”是新生事物,对“三”特别有好感。老子说:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”中医学孕育于商周,升华于秦汉,受古代哲学思想影响,对“三”特别重视,在基本理论中,多使用“三”来表示。 三因:古...
中医中药;中医文化试论生成论四特点
...象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。”《道德经》:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”都是一个逐渐走向繁荣,生物多样化的过程描述。生而进化有根基生命是进化的,进化的动力是生命自身的不断自我完善,这需要...
中医中药;中医临床;临床讨论中医药文化与道家哲学思想渊源(上)
...似,这是值得我们深入研究的。 《老子》说:“道生一,一生二,二生三,三生万物,万物负阴而抱阳,冲气以为和。《说文》释“一曰:“惟出太极,道立于一,造分天地,化成万物。“一,代表宇宙未分之...
中医中药;中医文化王进:从《黄帝内经》论结构与功能的相关性
... 《内经》的指导思想源于古哲学,《老子》云:“道生一,一生二,二生三,三生万物,万物负阴而抱阳,冲气以为和。指出宇宙万物遵循“道一气一物的生成模式而化生,故宇宙万物在其生成过程中,自然禀受了不对...
中医中药;经典研习道医学对生命的解读
...中医讲阴阳五行,《道德经》讲的是阴阳三行。老子说,道生一,一生二,二生三,三生万物。老子没有说五生万物。五行出自儒家尚书,尚书的内容,参进了对《道德经》的理解。现在,我们要重新理解《道德经》,它用自己...
中医中药;中医文化《内经》关于对生命起源的认识探微
...,即原始宇宙的同义词,是化生万物的本源;二是老子的道生万物说,老子第42章说:“道生一,一生二。二生三,三生万物。”认为道是生成万物,又隐含于万物之中的内在依据。尽管“太极说”与“道生说”语言表述不同。...
合作平台;医学论文;中西医结合论文;中医中药道家思想对中医学理论发展的影响源流考
...阴阳思想与中医学的哲学基础《老子·四十二章》说:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”老子把“道”作为天地万物的本原,构建了“道一气一物”的宇宙生成模式。战国时期的庄子发展了老子的这一观点,认为气是“...
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