《难经》的成书年代及作者考辨
...此书作者隋以前托名黄帝所撰,唐以后则多题为扁鹊(秦越人)所撰,徐大椿等则疑其非秦越人所作,或疑为两汉前书,或疑为元人所作,或疑为六朝人所作,众说不一,现略述管见,以就正于高明。 首载《难经》书目的是...
中医中药;中医文化吴越人
吴越人 近代医家(?-1944年)。江苏东台人。因家贫且好学,矢志于医。早年从王珍卿学,后独立应诊,门庭若市。因忙于诊务而无暇著述,有医话、临证验录若干则存世。作者:
医源资料库;中医词典;字母W古代中医行医之职业徽标
...它应该是我国医人在战国时期的行医徽标。而这与名医秦越人行医活动的社会历史时代是相吻合的。当年秦越人所率领的东方医疗队,有子阳、子明、子同、子越、子豹、子仪、子容等亲炙弟子组成。在这支精干而高效的医疗团...
中医中药;中医文化尸厥(附针验)
...。曰:收乎?曰:未也。其死未能半日也。言臣齐勃海秦越人也,家在于郑,未尝得望精光侍谒于前也,闻太子不幸而死,臣能生之。中庶子曰:先生得无诞之乎?何以言太子可生也。臣闻上古之时,医有俞跗,治病不以汤液醴...
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;名医类案;卷十脏腑部位
...经图解》,岂知脉分两手,出于《素问脉要精微论》,而越人推明关脉及一脉十变于《难经》,非始于叔和也。若如其说,则一脉十变,何从推之?可谓凿而任矣。命门即肾之说,乃越人之误也,予尝著《命门考》,命门三焦客...
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;濒湖脉学;脉诀考证灵枢·叙
...卷,《素问》九卷,乃其数焉,世所奉行唯《素问》耳。越人得其一二而述《难经》,皇甫谧次而为《甲乙》,诸家之说悉自此始。其间或有得失,未可为后世法。则谓如《南阳活人书》称:咳逆者,哕也。谨按《灵枢经》曰:...
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;黄帝内经·灵枢《难经》论
...未发,此盖别有师承,足与《内经》并垂千古。不知创自越人乎?抑上古亦有此书,而越人引以为证乎?自隋唐以来,其书盛着尊崇之者固多,而无能驳正之者。盖业医之辈,读《难经》而识其大义,已为医道中杰出之流,安能...
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;医学源流论;卷下扁鹊名字的由来
扁鹊,姓秦,名越人,战国时期著名的医学家,渤海郡郑(今河北任丘)人。他为什么被称为扁鹊呢?这与《禽经》中“灵鹊兆喜的说法有关。医生治病求人,走到哪里,就为哪里带去安康,如同翩翩飞翔的喜鹊,飞到哪里,就...
中医中药;中医文化扁鹊与扁鹊文化
...,他是什么人?司马迁为什么这样写? “扁鹊”是秦越人的名、是字、还是号?为什么他“为医或在齐,或在赵;在赵者,名扁鹊”? 《韩非子·喻老》说扁鹊见“蔡桓侯”,《史记》却说他见“齐桓侯”,这是为什么...
中医中药;中医文化金匾高悬传美名——名医匾话
...喜出望外,高悬于厅堂。原来《史记》中的扁鹊,姓秦名越人,《史记正义》引《黄帝八十一难序》云:“秦越人与轩辕时扁鹊相类,仍号之为扁鹊”,已经是“第二扁鹊”了,故誉某医为“第三扁鹊”并没有错。章太炎满腹经...
中医中药;中医文化