论五志之火
...暑燥湿风。人有五脏化五气,以生喜怒思忧恐,是即所谓五志也。此五志之化由乎五脏,而五脏之化由乎五行。故在心为喜,心主火也;在肝为怒,肝主木也;在脾为思,脾主土也;在肺为忧,肺主金也;在肾为恐,肾主水也。...
中医古籍;景岳全书;卷之十五性集·杂证谟火证;明;张介宾六节藏象论
卷二针灸门夫天食人以五气。地食人以五味。五气入鼻。藏于心肺。上使五色修明。音响能彰。五味入口。藏于肠胃。味有所藏。以养五气。气和而生。津液相成。神乃自生。经脉别论云。食气入胃。浊气归心。淫精于脉。脉气...
中医古籍;普济方·针灸;卷二针灸门;明;朱梓二、藏象
三卷藏象类(《素问·六节藏象论》)帝曰∶藏象何如?(象,形象也。藏居于内,形见于外,故曰藏象。)岐伯曰∶心者,生之本,神之变也,其华在面,其充在血脉,为阳中之太阳,通于夏气。(心为君主而属阳,阳主生,...
中医古籍;类经;三卷藏象类;明;张介宾诸部经络发明
...十二经脉,三百六十五络,其血气皆上于面而走空窍。(藏象二十。)心者生之本。其华在面。(藏象类二。)目(附命门)∶目者肝之官也。(脉色三十一。)东方色青,入通于肝,开窍于目。(藏象四。)东方生风,在窍为...
中医古籍;类经图翼;卷五经络(三);明;张介宾三、藏象
...为将,脾者主为卫,肾者主为外。六腑者,胃为之海。(藏象二十九。)肝生于左、肺藏于右,心部于表,肾治于里,脾为之使,胃为之市,膈肓之上,中有父母,七节之旁,中有小心,从之有福,逆之有咎。(针刺六十四。)...
中医古籍;类经;二十九卷会通类;明;张介宾五志论
卷一人应乎天,天有元阳。元阳者升于春,春时阳半在下,阴半在上,阳气欲升而不能遽越,当旺而不能自如,则有雷霆以彰之。人应之,为事未遂,其志拂拂然,怒之象也。春应肝,故肝为怒。怒生于恨,成于愤。恨而不已,...
中医古籍;研经言;卷一;清;莫枚士素问六节藏象论
卷二素问经文天食人以五气(吴注风气入肝。暑气入心。湿气入脾。燥气入肺。寒气入肾。当其不亢不害。则能养人矣)地食人以五味(酸苦甘辛咸)五气入鼻。藏于心肺。上使五色修明。音声能彰(心肺得受天气。入通五脏。生五色...
中医古籍;针灸逢源;卷二素问经文;清;李学川七、气味
...者,虚风之贼伤人也。(见疾病类四。)肺者气之本。(藏象二。)气因于中。(疾病三十四。)气内为宝。(论治十八。)天之在我者德也,地之在我者气也,德流气薄而生者也。(藏象九。)故神者,水谷之精气也。(藏象...
中医古籍;类经;三十卷会通类;明;张介宾七情病,溢如潮
七情者,喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲也。七情之动,出于五志。医书恒谓五脏各有火,五志激之则火动,火动则血随火而溢。然五志受伤既久,则火为虚火,宜以甘温之法治之。
中医古籍;医学三字经;清;陈修园;血症第十七情考
卷下世之所谓七情者,即《内经》之五志也。五志之外,尚余者二,总之曰喜、怒、忧、思、悲、恐、惊,然情有七,无非出于五脏。如阴阳应象论曰∶心在志为喜,肝在志为怒,脾在志为思,肺在志为忧,肾在志为恐。此五脏...
中医古籍;叶选医衡;卷下;清;叶桂