不为良相愿为良医
...诣灵祠求祷曰∶他日得相位乎?不许。复祷曰∶不然愿为良医。亦不许。既而叹曰∶夫不能利泽生民,非大丈夫平昔之志也。他日有人谓公曰∶丈夫之志于相理为当然;医之技,君何愿焉?无乃失于卑耶?公曰∶嗟乎!岂为是哉...
中医古籍;友渔斋医话;第二种橘旁杂论上卷;清;黄凯钧古之良医
...原疾FS之轻重而量药剂之多少贯微达幽不失细小如此乃谓良医岂区区俗学人能之哉(初学记)
中医古籍;续医说;卷一原医;明;俞弁孔穴主对法第八
...,但其孔穴与针无忌,即下白针若温针讫,乃灸之,此为良医。其香港脚一病,最宜针之。若针而不灸,灸而不针,皆非良医也。针灸而药,药不针灸,亦非良医也,但恨下里间知针者鲜耳,所以学人深须解用针,燔针、白针皆...
中医古籍;备急千金要方;卷三十针灸下;唐;孙思邈针灸须药
...之大法其孔穴与针无忌。即下白针或湿针讫乃灸之。此为良医。其香港脚一病。最宜针。若针而不灸。灸而不针。非良医也。针灸而药。药而不针。亦非良医也。但恨下里间。知针者鲜尔。所以学人须解用针。燔针白针皆须妙解...
中医古籍;普济方·针灸;卷三针灸门;明;朱梓针灸须药
...大法。其孔穴与针无忌。即下白针或温针讫乃灸之。此为良医。其香港脚一病。最宜针。若针而不灸。灸而不针。非良医也。针灸而药。药不针灸。亦非良医也。但恨下里间知针者鲜尔。所以学人须解用针。燔针白针皆须妙解。...
中医古籍;针灸资生经;针灸资生经第二;宋;王执中范序
...臻斯世于寿域也。虽然,先文正公有言∶不为良相,当为良医。乃知有圣君不可无良相,而良医之权又与良相等,医之一道,又岂可忽乎哉!自轩辕、岐伯而下,代有奇人,惟长沙张仲景为最着。厥后,或刘或李或朱,并能以良...
中医古籍;景岳全书;序;明;张介宾病机
...。生气通天论曰∶病久则传化,上下不并,(不通也。)良医弗为。其蛊证之谓欤?知命者是必慎其将坏之初,而必谨其履霜之戒,当于痞满肿胀之时,求良医以图治安,则无终蛊坚冰之患也。甫见今病蛊者皆弗究其将坏之初,...
中医古籍;古今医统大全;卷之三十二蛊证门;明;徐春甫序
...者,期以为风俗倡。又以其地数有水患,人多病湿,思得良医起其病,众咸以双湖赵君对。已而因微疾,见其人恂恂然恭且谨。及其论脉络分寸,如洞见五脏结,冠一时歧黄家。乃知君故高邮人,家于兴为医,以活人为志,江淮...
中医古籍;医学指归;序;清;赵术堂附刊丹方补遗序
序余闻之∶古人君子,出则为良相,处则为良医。又曰∶“一介之士,苟存心于利物,于人必有所济。”嗟乎!良相其难矣,良医岂易?易哉!夫羲农肇技于黄轩、扁卢;精能于白发、膏肓、督任之中,神其术而为良者,青年朱...
中医古籍;经验丹方汇编;序;清;钱峻世界对于医者之医方
...,转居多数也。可谓不恕之甚矣。非强恕而行世,安得有良医哉!庸医杀人,不可胜道,然亦实由重视金钱者之自误,虽即谓之自杀也。可又况有一知半解者,舍脉论病,舍病论药,从旁助刀耶。世之人曰∶医者意也。意为之者...
中医古籍;医医医;卷二;清;孟今氏