在古籍中，找到305条与“脐带”相关的结果
-
断脐带法
全婴心法初生部儿出胎洗浴。洗后方断脐带。则不伤水生病。断脐须捋令汁尽。否则寒气入腹。或作脐风。断脐时。以蕲艾为纸捻。香油浸湿熏烧脐至焦。令暖气入儿腹中。方可断脐带。脐带用帛包裹。先将剪刀。入人怀中温暖...
中医古籍；达生编；全婴心法初生部；清；亟斋居士 -
脐带
...，脐连于胞，喘息呼吸滋养之妙，从此而通，胎出母腹，脐带剪断，则一点真元之气，从此而归入命门丹田。故脐为命蒂。脐带亦真气会聚之所也，以之治疟者，是久疟虚寒之甚，藉其气以补不足也。今世以小儿脱下脐带，烧灰...
中医古籍；冯氏锦囊秘录；杂症痘疹药性主治合参卷四十八人部；清代；冯楚瞻 -
初生脐带
...。时珍曰∶胎在母腹，脐连于胞，胎息随母。胎出母腹，脐带既剪，一点真元，属之命门丹田。脐干自落，如瓜脱蒂。故脐者，人之命蒂也。以其当心肾之中，前直神阙，后直命门，故谓之脐。脐之为言齐也。【主治】烧末饮服...
中医古籍；本草纲目；人部第五十二卷人之一；明；李时珍 -
初生脐带
卷四人部发明脐带者，人之命带也，用以末，入朱砂少许，蜜水调服，以解本婴之胎毒，与内伤之用骨灰无异。
中医古籍；本经逢原；卷四人部；清；张璐 -
初生脐带
卷十八人部主治止疟。解胎毒。（烧末饮服。）敷脐疮、脐带功用、不过如上。（近日市医、妄名之为坎气、用以大补气血、不知出于何典。）
中医古籍；本草从新；卷十八人部；清；吴仪洛 -
熏脐带法
...用棉絮包裹，抱于怀中，且勿断脐，用纸捻蘸油，点火于脐带下往来熏之，令火气由脐入腹，寒得温散，气得暖通，啼声自出矣。%初生门
中医古籍；医宗金鉴；卷五初生门；清；吴谦 -
断脐法
附保婴经验方产家要诀云∶儿出胎洗后，方断脐带，则不伤水生病。断脐须捋汁令尽，否则寒湿入腹，或作脐风，又须于近脐四五寸处以线紧扎，以帛包裹，以口咬断。盖扎紧则儿血不贯于胞衣，自然痿缩弗胀而易下，即或延缓...
中医古籍；济阴纲目；附保婴经验方；明；武之望 -
脐带
卷十人部一名命蒂，又名坎气。疗虚寒，解胎毒，稀痘疮，免惊风，除虚疟。洗净焙干，研末用。
中医古籍；得配本草；卷十人部；清；严西亭 -
脐带
原例（次序略经更定）不循经络杂品止疟，解胎毒，敷脐疮。
中医古籍；本草分经；原例（次序略经更定）不循经络杂品；清；姚澜 -
初生脐带
卷之六下人部止疟疾，解胎毒，烧灰饮服。炙末掺之，能愈脐疮。
中医古籍；药性切用；卷之六下人部；清；徐大椿