一、天地六位脏象图
卷之上天地六位脏象图ps6a1.bmp
中医古籍;医学启源;卷之上;金;张元素脏象别论(十八)
卷之二入集传忠录(中)脏象之义,余所类于经文者不啻详矣,然经有所未及,而同中有不同,及有先同后异者,俱不可以不辨也。夫人身之用,止此血气。虽五脏皆有气血,而其纲领,则肺出气也,肾纳气也,故肺为气之主,...
中医古籍;景岳全书;卷之二入集传忠录(中);明;张介宾脏象篇第七
卷之二内经要旨(下)六节脏象篇黄帝问曰∶脏象何如?岐伯对曰∶心者,生之本,神之处也。其华在面,其充在血脉,为阳中之太阳,通于夏气。肺者,气之本,魄之处也。其华在毛,其充在皮,为阳中之太阴,通于秋气。肾...
中医古籍;古今医统大全;卷之二内经要旨(下);明;徐春甫论脏象
...谬,李时珍反用此法诋毁《难经》,可知后世医家于内景脏象全然不识,而犹妄意著作其书,尚可信乎?或问∶子以命门为天癸,然则肾中无火矣,无火则肾中真阳又是何物也?曰∶肾中真阳即是卫气之根,《内经》谓卫出下焦...
中医古籍;中风论;清;熊笏七十五、十二经络脏象见证
下卷(附任督二脉起止)手太阴肺脏象(是经多气少血)肺之为脏,六叶两耳,四垂如盖,附着于脊之第三椎,中有二十四空,行列分布诸脏之气,为五脏华盖云。其经起于中焦,下络大肠,还循胃口,上膈属肺。从肺系横出腋...
中医古籍;医旨绪余;下卷;明;孙一奎一、三教参悟说
上编·原理源流篇第四章·洗髓易筋与各家学说的关系三教书籍,言异旨同,修士勿成门户之见。相类者,宜参观。不相类者,亦当善悟。悟理之文,有可资于治平之用。经济之学,有足取为修养之法,互相考证,获益匪浅。如...
中医古籍;达摩洗髓易筋经;上编·原理源流篇第四章·洗髓易筋与各家学说的关系;唐;项杨惠;吴德华;张鉴若;曹江三、道宜参阅金刚心经说
上编·原理源流篇第四章·洗髓易筋与各家学说的关系释门经论语录三藏之书,连编累牍,广舌宣扬,多铺陈事迹,缅溯渊源,侈谈因果,推展慈悲,宏扬誓愿,穷极神通。于下手修炼功夫,洗伐毛髓,火候或散见,或连及,零...
中医古籍;达摩洗髓易筋经;上编·原理源流篇第四章·洗髓易筋与各家学说的关系;唐;项杨惠;吴德华;张鉴若;曹江胆瘅
...二官相使》中。阳陵泉胆经穴也。《灵兰秘典》、《六节脏象》等论云∶肝者将军之官,谋虑出焉。胆者中正之官,决断出焉。又曰∶十一脏皆取决于胆也。胆附于肝,肝经之脉,上循喉后,故咽为之使,而胆气亦由之而上也。...
中医古籍;灵素节注类编;卷八诸瘅病;清;章虚谷六节脏象论篇
杂症大小合参卷首上内经纂要《六节脏象论》曰∶天以六六之节,以成一岁,人以九九制会,计人亦有三百六十五节,以为天地久矣。(六六之节,谓六竟于六甲之日,以成一岁之节限。九九制会,谓九周于九野之数,以制人形...
中医古籍;冯氏锦囊秘录;杂症大小合参卷首上内经纂要;清代;冯楚瞻六节脏象论篇
卷一《内经》纂要《六节脏象论》曰∶天以六六之节,以成一岁,人以九九制会,计人亦有三百六十五节以为天地久矣。(六六之节,谓六竟于六甲之日,以成一岁之节限。九九制会,谓九周于九野之数,以制人形之会通也。言...
中医古籍;疡医大全;卷一《内经》纂要;清;顾世澄