王节斋·附余暑论
卷中古今名医暑证汇论论曰∶夏至日后病热为暑,暑者相火行令也。夏月人感之,自口齿而入,伤心包络之经,其脉虚,或浮大而散,或弦细芤迟,盖热伤气,则气消而脉虚弱,其为证汗烦则喘渴,静则多言,身热而烦,心痛大...
中医古籍;增订叶评伤暑全书;卷中古今名医暑证汇论;清五十四、王节斋《本草集要》参论
下卷或有问于生生子曰∶观子视病用药,尝于各家所长中求之,亦未尝见于纯用参,何独于此辩辩不绝口耶?予曰∶予之辩辩,盖欲白王公之冤,而针时师之癖也。王公以六经出身,行轩岐之道,着书立言,生生之志廓然矣。观...
中医古籍;医旨绪余;下卷;明;孙一奎地肤子
...藏器曰。众病皆起于虚。虚而多热者。加地肤子、甘草。王节斋曰。小便不禁或频数也如血帚疮毒。若煎
中医古籍;要药分剂;卷三通剂;清;沈金鳌胎产门
卷十下(王节斋曰∶调理妊妇,在于清热养血。白术补脾,为安胎君药。条实黄芩,安胎圣药,清奉当
中医古籍;成方切用;卷十下;清;吴仪洛产后腹痛属伤食裹血
卷五产后证上王节斋曰∶假如产妇数朝内,或饮食如常,忽作腹痛,六脉沉伏,四肢厥冷,此恶露不尽,伤食裹血,而脉不起也,不可误认为气血两虚,用大补剂,须用消导行血之药。
中医古籍;女科经纶;卷五产后证上;清;萧埙产后伤食发热不可作血虚治
卷六产后证下王节斋曰∶产后脾胃大虚,多有过服饮食伤滞发热者,误作血虚则不效。故凡遇产后发热,须问服何饮食,有无伤积饱闷,恶食泄泻等证,只作伤食治之。若发热而饮食调者,方用补血正法。
中医古籍;女科经纶;卷六产后证下;清;萧埙产后发热属阴虚阳浮于外
卷六产后证下王节斋曰∶妇人产后阴虚,阳无所根据,浮散于外,故发热。用四物汤补血,以炙干姜之苦温从治,收其浮散,以归于阴也。
中医古籍;女科经纶;卷六产后证下;清;萧埙灸补泻法
...也。《短剧》曰∶腹背烂烧,四肢但去风邪,不宜大炷。王节斋云∶面上灸炷须小,手足上犹可粗。
中医古籍;针灸易学;卷上二认症定穴;清;李守先温针
卷三王节斋曰。近有为温针者。乃楚人之法。其法针于穴。以香白芷作圆饼。套针上。以艾蒸温山野贫贱之人。经络受风寒致病者。或有效。只是温针通气而已。于血宜衍。于疾无与也。古针法最妙。但今无传。恐不得精高之人...
中医古籍;针灸聚英;卷三;明;高武温针
卷四《素问》九针论王节斋曰∶近有为温针者,乃楚人之法。其法针穴上,以香白芷作圆饼,套针上,以艾灸之,多以取效。然古者针则不灸,灸则不针。夫针而加灸,灸而且针,此后人俗法。此法行于山野贫贱之人,经络受风...
中医古籍;针灸大成;卷四《素问》九针论;明;杨继洲