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性命双修
性命双修 气功内丹术术语。又称性命兼修。谓性功和命功不可或缺、配合而炼的主张。元·赵道一《历世真仙体道通鉴》卷四十九引北宋著名道士张伯端的话说：“道家以命宗立教，故详言命而略言性；释氏以性宗立教，故...
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性命兼修
性命兼修 气功内丹术术语。《还乡集》：“后学不知性命兼修，往往独悟性功，到老无成。”即性命双修。见该条。作者：
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《性命圭旨》
...功法，而其大要归于道教。书中论述内丹颇为详细，强调性命双修。本书内容丰富，阐述详切，绘图精工，为后学所称道，较有影响。收入《道藏精华录》第9册。作者：
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《性命圭旨》
...功法，而其大要归于道教。书中论述内丹颇为详细，强调性命双修。本书内容丰富，阐述详切，绘图精工，为后学所称道，较有影响。收入《道藏精华录》第9册。作者：
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命功
命功 气功内丹术术语。即修命之功，指养身炼气的功夫。《丘祖全书》：“有为功夫命功也，无为妙道性学也。”参见“性命”、“性命双修”诸条。作者：
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命功
命功 气功内丹术术语。即修命之功，指养身炼气的功夫。《丘祖全书》：“有为功夫命功也，无为妙道性学也。”参见“性命”、“性命双修”诸条。作者：
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性功
性功 气功内丹术术语。又称性学。即修性之功，指修炼心神的功夫。参见“性命”、“性命双修”诸条。作者：
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内丹
...聚不散，致某种有形之物结于丹田而成内丹。其炼养核是性命双修，修炼过程可分为筑基、炼精化气、炼气化神、炼神还虚等阶段。内丹术语多借用外丹名词，但其意义完全不同。内丹术至宋元时期大为盛行，成为道教炼养功夫...
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内丹
...聚不散，致某种有形之物结于丹田而成内丹。其炼养核是性命双修，修炼过程可分为筑基、炼精化气、炼气化神、炼神还虚等阶段。内丹术语多借用外丹名词，但其意义完全不同。内丹术至宋元时期大为盛行，成为道教炼养功夫...
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中医心身医学和刚柔辨证
...提出长生久视，肉体长生，精神永存；中国道教丹道提出性命双修，代表人物有隋朝道祖苏玄朗，宋代道祖张伯端，明朝道祖王重阳。对此，笔者认为性命双修的提出可以看作是中医心身医学理念之滥觞。 第三，中国儒家提...
中医中药；中医临床；辩证施治