天牝
天牝 人体部位名。鼻之别名。《景岳全书》卷二十七:“鼻为肺窍,又曰天牝。乃宗气之道,而实心肺之门户。”详鼻条。作者:
医源资料库;中医词典;字母T避疫法共二条
...忍饥以受其气,皆要法也。至于却邪之法,则如刺法论所云:天牝从来,复得其往,气出于脑,即不干邪。盖天牝者,鼻也,鼻受天之气,故日天牝。气自空虚而来,亦欲其自空虚而去,即天牝从来,复得其往也。正以气通于鼻,鼻通于脑,毒入脑...
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;景岳全书;卷之十三性集杂证谟鼻证
...,不得卧也。遗篇刺法论:帝曰:余闻五疫之至,皆相染易。天牝从来,复得其往,气出于脑,即不干邪。天牝,鼻也,鼻受天之气,故曰天牝。详十三卷瘟疫门。五常政大论曰:审平之纪,其主鼻。少阳司天,欬嚏鼽?鼻窒,疮疡。太阳司天,鼽嚏,...
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;景岳全书;卷之二十七必集杂证谟痧秽宜嚏、过饱宜吐
...未入营分者,取嚏即愈,以其邪在清道也,是即经所谓”天牝从来,复得其往,气出于脑.即不干邪。者是。若饮食不慎,或过饱面填息,或感秽气而与胃中之宿食、痰饮为伍,上填胸膈,则宜用吐,吐必病本从口入,亦就其受...
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;景景医话瘟疫经义
...相移易者?岐伯曰:不相染者,正气存内,邪不可干,避其毒气,天牝从来,复得其往,气出于脑,即不干邪。气出于脑,即先想心如日。欲将入于疫室,先想青气自肝而出,左行于东,化作林木。次想白气自肺而出,右行于西,化作戈甲。次想赤气...
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;景岳全书;卷之十三性集杂证谟刺法论篇第七十二(遗篇)
...?岐伯曰:不相染者,正气存内,邪气可干,避其毒气,天牝从来,复得其往,气出于脑,即不邪干。气出于脑,即室先想心如日,欲将入于疫室,先想青气自肝而出,左行于东,化作林木;次想白气自肺而出,右行于西,化作...
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;黄帝内经·素问