天和脉
...阴在泉。左寸不应。不应者皆为沉脉也。绀珠经曰∶五行君火不用事。故南政少阴司天。君火在上。则两寸不应。司泉君火在下。则两尺不应。厥阴司天。君火在左。故左寸不应。司泉则左尺不应。太阴司天。君火在右。故右寸...
中医古籍;轩岐救正论;卷之二四诊正法;明;萧京论君火相火之病
卷之十五性集·杂证谟火证经曰∶君火以明,相火以位。此就火德辨阴阳,而悉其形气之理也。盖火本阳也,而阳之在上者,为阳中之阳,故曰君火。阳之在下者,为阴中之阳,故曰相火。此天地生成之道也。其在于人,则上为...
中医古籍;景岳全书;卷之十五性集·杂证谟火证;明;张介宾辨君火以明兼退行一步不司气化论
...。此君之所以为体也。然君虽以火为体。而火非君德。故君火不用。要其为不用者。以君有君之德以为用。而非以火用也。经曰。君火以明。以明者。谓其照临之不爽也。诸家循其不用。见为徒立空名。遂改其文曰。君火以名。...
中医古籍;内经博议;卷之一天道部;清;罗美少阴君火
附录二、六气解热者,少阴君火之所化也。在天为热,在地为火,在人为心。少阴以君火主令,手少阴心火也,足少阴肾水也,水火异气,而以君火统之。缘火位于上,而生于下,坎中之阳,火之根也。坎阳升则上交离位而化火...
中医古籍;医学摘粹;附录二、六气解;清;庆恕附:丹溪《相火篇》辩
...,而《格致余论·相火篇》,亦以龙雷之火为相火,又分君火为人火,相火为天火,愚甚惑焉。尝按《内经·阴阳应象大论篇》有壮火气衰,少火气壮之言,《天元纪大论篇》有君火以名,相火以位之言,并无天火、人火、龙雷...
中医古籍;医旨绪余;上卷三十九、相火篇;明;孙一奎人身君火
...手搓极热,频互掩其脐,使手中热气透入丹田自愈。此借君火之力也。
中医古籍;本草纲目拾遗;卷二火部;清;赵学敏君火相火论
卷上经络脏腑近世之论,心火谓之君火,肾火谓之相火,此说未安。盖心属火,而位居于上,又纯阳而为一身之主,名曰君火,无异议也。若肾中之火,则与心相远,乃水中之火也,与心火不类,名为相火,似属非宜。盖阴阳互...
中医古籍;医学源流论;卷上经络脏腑;清;徐大椿君火论
...乃君相之不同。相火则丽于五行,人之日用者是也;至于君火,乃二气之本源,万物之所资始。人之初生,必投生于父精母血之中而成形。精属肾,肾属水,故天一而生水;血属心,心属火,故地二而生火;识为玄,玄属水,故...
中医古籍;三因极一病证方论;卷之五;宋;陈言主气歌
...君治之。【注】主气者,厥阴风木,主春初之气也;少阴君火,主夏二之气也;少阳相火,主盛夏三之气也;太阴湿土,主长夏四之气也;阳明燥金,主秋五之气也;太阳寒水,主冬六之气也。此是地以六为节,分六位主之。六...
中医古籍;运气要诀;正文;清;吴谦主气歌
...一步君治之.【注】主气者,厥阴风木,主春初之气也;少阴君火,主夏二之气也;少阳相火,主盛夏三之气也;太阴湿土,主长夏四之气也;阳明燥全主秋五之气也;太阳寒水,主冬六之气也.此是地以六为节,分六位主之.六气相生,同主运五气...
中医古籍;医宗金鉴;卷四运气要诀;清;吴谦