第一节·小伤寒
...进一步再以脉象来判断病情;我们的认识,就可以从感性阶段发展到理性阶段。如果仅凭脉象来判断病情,而忽略了病理和脉理的连贯性,“那就成了无源之水,无本之木,而只是主观自生的靠不住的东西了。”(引实践论原文...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第七章·伤寒本证;清;俞根;徐荣斋卷十四水部
天水类地水类升阳。甘平。宜煎中气不足、清阳不升之药。(虞抟医学正传云∶其性始、是春初生发之气、古方妇人无子、立春日、夫妇各饮一杯、还房有孕、亦取其资始、发育万物之义也。)
中医古籍;本草从新;清;吴仪洛黄芩黄连黄柏栀子考
卷六广嗣门第七十一世人谓精寒者不宜嗣,辛以温暖之剂主之,此不可执也。盖天地冲和而万物发育,朔方寒胜,固令不毛。南服蒸炎,亦令焦土。明于精寒不嗣,昧于血燥不胎,非良手也。故述芩、连
中医古籍;医方考;卷六广嗣门第七十一;明;吴昆须发
...气衰,则恶而短。夫须发者,营血之所滋生,而实卫气所发育也。血根于上,而盛于下;气根于下,而盛于上;须发之上盛而下衰者,手足六阳之经气盛于上故也。盖须发之生,血以濡之,所以滋其根。气以煦之,所以荣其枝叶...
中医古籍;医学摘粹;杂证要法七窍病类;清;庆恕独参汤十八
...便,身寒加附子。)一切虚脱脉败急症,大剂煎服。天地发育万物,一气而已。稍有乖戾,则生长愆期。人为万物之灵,非气治不足以长年。凡病至于危困,须以气为急务。人参秉洪钧菁华以成形,故能续弥留欲绝之命,使其一...
中医古籍;目经大成;卷之三补阵;清;黄庭镜;邓学礼第六章·伤寒脉舌
...。”这样的举例帮助,颇能从感性认识而进入理性认识的阶段。
中医古籍;重订通俗伤寒论;清;俞根;徐荣斋第十节·血真实而气假虚证
...,又没有别的给它补充,势必至于反热为虚,反热为寒的阶段,而呈现出“大实有羸状”的假证。题材所说“血真实而气假虚”,是不够明确的。至于上节所谓“阴盛格阳症”,其病理机转,即是热力外越。它的证状,最难辨别...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第四章·气血虚实;清;俞根;徐荣斋男女服药论
...阴。以为持久之计。在女子则用启荣丸。鼓作微阳。以为发育之基。窃观古今种子诸方。不偏于寒。即偏于热。务张其功以矜世。不析其理以示人。往往服之反致求全之毁。故述二方。以为世之求嗣者助焉。
中医古籍;广嗣要语;明;俞桥第一节·六经形层
...络之义。”总的来说,伤寒六经,不过就病变上分作六个阶段;但人体机能之亢盛衰减,中间的动态尚多,不是这样可以肯定划分的。第三节六经病证中,所以详列了错综复杂的证候群。太阳内部主胸中。少阳内部主膈中。阳明...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第一章·伤寒要义;清;俞根;徐荣斋东垣景岳论相火辩
...生,惟狂荡无节,斯为害耳。然相火既定位于下焦,蒸腾发育,夫能使之理胜而安,欲胜而危者,则唯一心,故心为君火。《经》曰∶“君火以明,相火以位。”又曰∶“主不明则十二官危。”此其尤大彰明较着者也。《大学》...
中医古籍;吴医汇讲;卷七;清;唐大烈