炼神合道
...旧穴,猛撞天门自开,弃壳而去。钟离公功满数足,静坐内观,如登七级宝台,自下而上,一级至一级,上尽到时,勿忽忽,则变壳不出,止为陆地神仙。登之既尽,闭目下跳,如梦中方寐,身外有身,如婴儿大莹洁可爱。勿得...
中医古籍;养生导引秘籍;西山群仙会真记;明;胡文焕卫气
养生咏玄集卫气元从阳气来卫者,浊也。《内观经》云∶气浊而迟谓之卫。本因元气交感,方有形躯;既有形躯,始明卫气。故卫从荣来。色身兆合处胞胎形质既兆,即禀二气之所感,处于胞胎也。暗符天地排宫室人之一身,暗...
中医古籍;养生导引秘籍;养生咏玄集;明;胡文焕崔百原公右胁痛右手足痛
...予以赴漕运李公召而行速,劝公请假缓治,因嘱其慎怒、内观以需药力。公曰∶内观何为主?予曰∶正心。公曰∶儒以正心为修身先务,每苦工夫无下手处。予曰∶正之为义,一止而已,止于一,则静定而妄念不生,宋儒所谓主...
中医古籍;孙文垣医案;卷二三吴治验;清;孙一奎上张安道养生诀
...漱炼良久自然甘美此是真气)未得咽下。复作前法,闭息内观,纳心丹田,调息漱津。皆依前法,如此者三。津液满口,即低头咽下。以气送下丹田中,须用意精。猛令津与气谷谷然有声,径入丹田。又依前法为之,凡九闭息,...
中医古籍;苏沈良方;卷第六;宋;沈括;苏轼明目六事方
卷五眼疾门第六十一损读书,减思虑,专内观,简外事,旦起晚,夜早眠。晋·范宁常苦目痛,就张湛求方。湛书此六事,仍尾之曰∶上方宋阳子少得其术,以授鲁东门伯,次授左丘明,遂世世相传,以及卜子夏、晋·左太冲,...
中医古籍;医方考;卷五眼疾门第六十一;明;吴昆明目六事方
卷十二上眼目门损读书减思虑专内观简外事早起晚夜眠早晋范甯常苦目疾,就张湛求方。湛书此六事,仍尾之曰∶上方宋阳子少得其术,以授鲁东门之用。可察夫之,非
中医古籍;成方切用;卷十二上眼目门;清;吴仪洛日南午
...玄真人云∶夫欲修生,放舍外事,无令干心。然后安坐,内观于心,若觉一念起,即除灭。其法要∶于净室宽衣叠足,蟠坐闭目,安稳一切,善恶都莫思量,则元气自复,兀然而佳矣。
中医古籍;养生导引秘籍;灵剑子引导子午记;明;胡文焕调息
...绵若存,用之不勤。容成子∶吐故纳新,察鼻之出入。《内观经》云∶元气入鼻灌泥丸也。《保神经》云∶欲得延年寿,无过治髓门。髓门者,玄牝之门也。
中医古籍;养生导引秘籍;灵剑子引导子午记;明;胡文焕荣气
养生咏玄集荣气生来不独分荣气者,清阳也。《内观经》云∶气清而驶谓之荣。在人身中,不可独建,故不独分也。清阳虚在赖阴存阴气聚而阳托,阳气存而阴赖。故曰阳赖阴存,以相成也。从兹始得成胚兆夫二气相感,始成于...
中医古籍;养生导引秘籍;养生咏玄集;明;胡文焕病机
卷之二十七嗝噎门张鸡峰云∶嗝噎是神思间病。惟内观自养者可治。此言深中病情。
中医古籍;古今医统大全;卷之二十七嗝噎门;明;徐春甫