中医文献对早泄是怎样记载的?
中医对早泄一证的论述首见清·陈士铎《辨证录》。该书种嗣门篇指出:“男子有滑精之极,一到妇女之门,即便泄精,欲勉强图欢不可得,且泄精甚薄。”清·沈金鳌《沈氏尊生书》指出早泄的表现为:“未交即泄,或乍交即...
医源资料库;医源图书馆;疾病类;阳痿遗精防治300问回天生育篇
...伯曰:必夫妇德行交亏也。修德以宜男,岂虚语哉。 陈士铎曰;男无子有九,女无子有十,似乎女多于男也。谁知男女皆一乎,知不一而一者,大约健其脾胃为主,脾胃健而肾亦健矣,何必分男女哉。作者:
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;外经微言;卷一顺逆探原篇
...,始成逆而不逆乎。伯高曰:志之矣,敢志秘诲哉。 陈士铎曰;伯高之问,亦有为之问也。顺中求逆,逆处求顺,亦死克之门也。今奈何求生于顺乎。于顺处求生,不若于逆处求生之为得也。作者:
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;外经微言;卷一阴阳颠倒篇
...经》,传示臣工,使共闻至道,同游于无极之野也。 陈士铎曰:此篇帝问而天师答之,乃首篇之论也。问不止黄帝,而答止天师者,帝引天师之论也。帝非不知阴阳颠倒之术,明知故问,亦欲尽人皆知广成子之教也。作者:
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;外经微言;卷一媾精受妊篇
...矣。雷公曰:微哉言乎,请传之奕祀,以彰化育焉。 陈士铎曰:男女不媾精,断不成胎。胎成于水火之气,此气即男女之气也。气藏于精中,精虽有形而实无形也。形非气乎,故成胎即成气之谓。作者:
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;外经微言;卷二肝木篇
...。肝火郁之极,宜兼用舒泄以平肝也。少师曰:善。 陈士铎曰:木不郁则不损,肝木之郁即逆之之谓也。人能解郁,则木得其平矣。何郁之有。作者:
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;外经微言;卷三小络篇
...龙曰:小络又在何所?岐伯曰:小络在膜原之间也。 陈士铎曰:小络一篇,本无深文,备载诸此。以小络异于膜原耳,知膜原之异,即知肌腠之异也。作者:
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;外经微言;卷三奇恒篇
...形,毋思虑营营,非不泻之谓乎。奢龙曰;命之矣。 陈士铎曰:脑、髓、骨、脉、胆、女子胞,非脏也,非脏而以脏名之,以其能藏也,能藏故以脏名之,人可失诸藏乎。作者:
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;外经微言;卷三阴阳二跷篇
...不验乎。司马公曰:今而后,阴阳二跷之脉昭然矣。 陈士铎曰:二跷之脉,分诸男女。《内经》微别,人宜知之,不可草草看过。作者:
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;外经微言;卷三任督死生篇
...曰:神哉论也。请载《外经》,以补《内经》未备。 陈士铎曰:任督之路,实人生死之途。说得精好入神。作者:
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;外经微言;卷三