种子方法
上集种子门圣书云∶不孝有三,无后为大。盖为人子者,以宗祧为大事。大凡年轻之人,精力强壮,原不难于生子。独恐其不安静,常多随受随落。至于男女体薄,而艰于子嗣者,延至四十之外,尚未得子,宁不心慌?其五六旬...
中医古籍;评注产科心法;上集种子门;近代;成荣泽议处方法
附∶指南总论卷上夫处方疗疾,当先诊知病源,察其盈虚而行补泻。辨土地寒暑,观男女盛衰,深明草石甘辛细委,君臣、冷热,或正经自病,或外邪所伤,或在阴、在阳,或在表、在里。当须审其形候各异,虚实不同,寻彼邪...
中医古籍;太平惠民和剂局方;附∶指南总论卷上;宋;太平惠民和剂局所削伤寒例
...无己本旧有伤寒例一篇。今削之。存此以备后照。医道之方法具备。自仲景始。故世称仲景方法之祖。伤寒论。乃其书也。考求其方法。义例明甚。何谓例。如中风。一也。伤寒。二也。兼风寒俱有而中伤。三也。三病不同。以...
中医古籍;伤寒论条辨;明;方有执(十五)制方法
卷之下十二、〔用药备旨〕夫药有寒、热、温、凉之性,有酸、苦、辛、咸、甘、淡之味,各有所能,不可不通〔也〕。夫药之气味不必同,同气之物,〔其〕味皆咸,其气皆寒之类是也。凡同气之物,必有诸味,同味之物,必...
中医古籍;医学启源;卷之下十二、〔用药备旨〕;金;张元素诸吐方法
卷下附∶素问元气五行稽考仲景云。伤寒三四日。邪气未传于里。其邪气在上。用瓜蒂散吐而瘥。岂可俟其汗。又云伤寒六七日。胸中微痞。不欲言。懊昏眩。无下证。仲景用栀子豉汤吐之。立可。又忽然中风。不知人事。亦不...
中医古籍;素问病机气宜保命集;卷下附∶素问元气五行稽考;金;刘完素附言十七则
...KT矢矣。夫晋唐以降之为医也,盖以二家之言,别立医之方法者也。故其为方法也,不之服饵家,则之阴阳家,又何医治之有。仲景之方法,于是乎亡,又何征之为?呜呼!药之有征也,二千年来,始有先师之举。呜呼!天下古...
中医古籍;药征续编;日本调经方法
卷之八十四一、经闭绝不通者,血枯也。四物汤倍当归加红花、桃仁、牛膝;热加黄芩,寒加肉桂。一、经水不及期而行者,血热也。四物汤加生地黄、黄芩、黄连;肥人兼痰,药加苍术、半夏、香附子。一、经水常过期而行者...
中医古籍;古今医统大全;卷之八十四;明;徐春甫寸口大会男女定位第五
...此。能先后细为推究,未有不得其病情者。三部中又各有定位。木火居左,金土居右,水居其下。若以相生论之,则左关肝木生左寸心火,左寸心火生右关脾土,右关脾土生右寸肺金,右寸肺金生两尺肾水。魂为肝神,魄为肺神...
中医古籍;医灯续焰;卷一;清;潘楫寸口大会男女定位第五
...此先后推究各经之脉气未有不得其病情者也三部中又各有定位以心火肝木居左肺金脾土居右肾水在下居于尺部(素问脉要精微论曰)尺内两旁则季胁也尺外以候肾尺里以候腹中附上左外以侯肝内以候膈右外以候胃内以候脾上附上...
中医古籍;本草品汇精要;续集脉诀四言举要卷上;元;王好古九、胁痛门
...呼入吸进了腹中。小结∶本篇介绍了道家默念咒语的导引方法,虽然咒语带有迷信颜色,但从导引方法来看这是有一定科学性的。有针对性的默念几个字或一段话,可以诱导思想专一,融化杂念,减少睡意,专注病位,使人易于...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕