论六经传受
《活人书》∶太阴、少阴、厥阴,皆属阴证也。少阴者,肾也,厥阴者,肝也,太阴者,脾也。何谓太阴?太阴者,脾之经,主胸膈胀。何谓少阴?少阴者,肾之经,主脉微细,主心烦欲寐。或自利而渴者,何也?谓中病时,腠...
中医古籍;刘河间伤寒医鉴;元代;马宗素论好用寒药
《活人书》云∶伤寒,论家方论不一,独伊芳尹、仲景之书,犹六经也,其余诸子百家,时有一得,要之不可为法。况有好凉药者,附子、硫黄,笑而不喜用,虽隆冬,使人服三黄丸之类,又有好热药者,如大黄、芒硝,则畏而...
中医古籍;刘河间伤寒医鉴;元代;马宗素运气说
...,诚非易见管测求全,陋亦甚矣。此外复有不明气化,如马宗素之流者,假仲景之名,而为《伤寒钤法》,用气运之更迁,拟主病之方治,拘滞不通,诚然谬矣。然又有一等偏执己见,不信运气者,每谓运气之学,何益于医?且...
中医古籍;叶选医衡;卷上;清;叶桂运气论
...显,诚非易见,管测求全,诚亦陋矣。复有不明气化,如马宗素之流,假仲景之名,而为《伤寒钤法》等书,用气运之更迁,拟主病之方治,拘滞不通,斯为大谬。又有偏执己见,不信运气,盖亦未精思耳。是以通于运气者,必...
中医古籍;脉诀汇辨;卷一;清;李延昰运气易览序
...庶得古人未发之旨,而能尽其不言之妙也。奈何程德斋、马宗素等,妄谓某生人于某日,病于某经,用某药,某日当汗瘥,某日当危殆。悖乱经旨,愚或医流,莫此为甚。后人因视经为繁文,置之而弗用者有也。又不读其书玩其...
中医古籍;古今医统大全;卷之五运气易览;明;徐春甫运气提纲
...先知人。丹溪曰∶先识病机变化处治。纯攻运气,恐流于马宗素之徒,妄谓某年生人,于某日病于某经,用某药,某日当瘥,某日当危,悖乱经旨,涉于怪僻。兹特撮其大纲,提其切要,令学人忻其简便,为行远登高之自。至于...
中医古籍;灵素节注类编;卷十运气要略缘起;清;章虚谷伤寒医鉴
天道有遭世而兴,事有遇时而显,此古今之常理,出于自然者也。且谓儒书衰灭,以后邪说蜂起,以淆乱六经之道,红紫乱朱,无以折衷。孝武皇帝,举用俊茂,罢黜百家之非,而六经之道始明。自汉而降,注述繁错,医书尤甚...
中医古籍;刘河间伤寒医鉴;元代;马宗素方论(八)
...火。火极似水。水极似土。土极似木者也,(原病式序)马宗素曰。古圣训阴阳为表里。此一经大节目。惟仲景深得其旨趣。厥后朱肱编活人书。将阴阳二字。释作寒热。此差之甚也。王履曰。朱奉议作活人书。累数万言。于仲...
中医古籍;中国医籍考;卷三十;日本采摭诸书
...高弟也。)《伤寒会要》《伤寒一掌金》《伤寒钤法》(马宗素、程德斋撰述。按日时受病为治法,与仲景不同,实非至理,用之者不徙无益,而反加害也。姑存其名,以备顾问耳。)《伤寒金镜录》(清碧学士杜先生着。)《...
中医古籍;古今医统大全;卷之一;明;徐春甫方论(十一)
...。实为医家之快捷方式妙诀也。吾子可不祖述乎。曰。此马宗素无稽之术。而以世之生灵。为戏玩耳。窃谓上古圣人。仰观天文。俯察地理。以十干配。而为五运。以十二支合。而为六气。天以六方寓之。岁以六气纪之。以天之...
中医古籍;中国医籍考;卷三十三;日本