六十一难
从四十八难至六十一难论疾病六十一难曰∶经言望而知之谓之神,闻而知之谓之圣,问而知之谓之工,切脉而知之谓之巧,何谓也?然∶望而知之者,望见其五色以知其病。闻而知之者,闻其五音以别其病。问而知之者,问其所...
中医古籍;八十一难经;从四十八难至六十一难论疾病;西汉;秦越人相子生年寿法第五
...寅年生,寿九十五,食稻。(一云无咎。)丁卯年生,寿八十五,食麦。(一云无咎。)戊辰年生,寿九十二,食豆。己巳年生,寿九十二,食麻。庚午年生,寿九十二,食麦。辛未年生,寿九十二,食豆。壬申年生,寿九十五...
中医古籍;医心方;卷第二十四;日本;丹波康赖八十一难
卷六八十一难曰∶经言无实实虚虚,损不足而益有余,是寸口脉耶,将病自有虚实耶,其损益奈何?然∶是病非谓寸口脉也,谓病自有虚实也。假令肝实而肺虚,肝者,木也,肺者,金也,金木当更相平,当知金平木。假令肺实...
中医古籍;难经正义;卷六;清;叶霖十一难
从一难至二十二难论经脉十一难曰∶经言脉不满五十动而一止,一脏无气者,何脏也?然∶人吸者随阴入,呼者因阳出。今吸不能至肾,至肝而还,故知一脏无气者,肾气先尽也。
中医古籍;八十一难经;从一难至二十二难论经脉;西汉;秦越人二十一难
从一难至二十二难论经脉二十一难曰∶经言人形病、脉不病曰生,脉病、形不病曰死,何谓也?然∶人形病、脉不病,非有不病者也,谓息数不应脉数也,此大法。
中医古籍;八十一难经;从一难至二十二难论经脉;西汉;秦越人十二部年人神不宜灸
卷上一岁∶十三、二十五、三十七、四十九、六十一、七十三、八十五。人神在心。二岁∶十四、二十六、三十八、五十、六十二、七十四、八十六。人神在喉。三岁∶十五、二十七、三十九、五十一、六十三、七十五、八十七...
中医古籍;黄帝明堂灸经;卷上;唐;佚名十二部年人神不宜灸
...岁。十三。二十五。三十七。四十九。六十一。七十三。八十五。人神在心(一云头)二岁。十四。二十六。三十八。五十。六十二。七十四。八十六。人神在喉。三岁。十五。二十七。三十九。五十一。六十三。七十五。八十...
中医古籍;普济方·针灸;卷三针灸门;明;朱梓三十一难
从三十难至四十七难论脏腑三十一难曰∶三焦者,何禀、何生?何始、何终?其治常在何许?可晓以不?然∶三焦者,水谷之道路,气之所终始也。上焦者,在心下,下膈、在胃上口,主内而不出。其治在膻中,玉堂下一寸六分...
中医古籍;八十一难经;从三十难至四十七难论脏腑;西汉;秦越人四十一难
从三十难至四十七难论脏腑四十一难曰∶肝独有两叶,以何应也?然∶肝者,东方木也。木者、春也。万物始生,其尚幼小,意无所亲,去太阴尚近,离太阳不远,犹有两心,故有两叶,亦应木叶也。
中医古籍;八十一难经;从三十难至四十七难论脏腑;西汉;秦越人八十难
从六十九难至八十一难论针法八十难曰∶经言有见如入,有见如出者,何谓也?然∶所谓有见如入者,谓左手见气来至乃内针,针入见气尽,乃出针。是谓有见如入,有见如出也。
中医古籍;八十一难经;从六十九难至八十一难论针法;西汉;秦越人