导引
...明,身体轻强,老者复壮,壮者益治。圣人谓呼吸精气,独立守神,然后能寿敝天地,调和阴阳,积精全神,然后能益其寿命,盖大而天地。小而人物,升降出入,无器不有,善摄生者,惟能审万物出入之道,适阴阳升降之理,...
中医古籍;圣济总录;卷第四治法;宋;由政府组织编写(十一)五禽戏法
...,轻翔自如的姿态。站立,一足踏地,一足屈起,成白鹤独立式,伸展两臂,上下用力扇动,如鸟飞翔,左右换足独立七次。然后坐位,伸脚,用手拘足指,左右各做七次。再伸直收缩活动两手臂,左右各做七次。注意事项∶练...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕妇人
...有胎前宜凉之说,颇为近理。至于产后则阴血尽脱,孤阳独立,脏腑如焚,经脉如沸,故仲景专以养血消瘀为主,而石膏、竹茹亦不禁用,余每遵之,无不立效。乃近人造为产后宜温之邪说,以姜、桂为主药。夫果阴阳俱脱,脉...
中医古籍;慎疾刍言;清;徐大椿脱胎
...二气为定,气定则神随之定。气定则无气,神离所根据而独立,乃能离定,舍身而出定。若不到大定,神正要依靠,不能离气,焉能离身形。故心息相根据,神定方能出定。而其出定景象,各有不同∶有以天花乱坠出者;有以七...
中医古籍;女丹合编选注;下卷·口诀;清;贺龙骧胎气禀受不同论
...能笑语识人,百日任脉生能反复,一百八十日尻骨成,能独立,二百一十日掌骨成,能匍匐,三百日髌骨成,能独倚,三百六十日为一期,膝骨成乃能移步。此理之常,不如是者,身不得其平矣。或有四五岁不能行立,此皆受胎...
中医古籍;古今医统大全;卷之八十八幼幼汇集(上);明;徐春甫覆盆子
...非南面之英主也。故辅佐赞襄,必能奏最以垂勋,而不能独立建绩矣。或疑覆盆子兴阳实有功,而吾子必贬之为臣使之药,意谓必与人参同用为佳,然天下之人安得尽用人参也?曰∶覆盆子何必尽用人参,归、熟、、术,何者不...
中医古籍;本草新编;卷之五(羽集);清;陈士铎降真香
...诠名降真。盖真者,仙变通乎天,提挈天地,把握阴阳,独立守神,命曰真神。故主天行时气,宅舍怪异,辟邪恶气。远于生阳,显诸死阴之属者,敛臼消灭,顾赤心在中,重皮巩固,宛若卫外为固之为阳,藏精起亟之为阴也。...
中医古籍;本草乘雅半偈;第十一帙;明;卢之颐禀赋
...始识人。百日任脉生,能反复。一百八十日,尻骨生,能独立。二百一十日,掌骨成,能匍匐。三百日髌骨成,能独倚。三百六十日为一周,膝骨成,乃能移步。落地时,身破裂者死,阴囊白者死,阴不起者死,无粪门者死,股...
中医古籍;慈幼新书;卷一;明;程云鹏乳母论
...能独坐。二百日。掌骨成。能匍匐。三百日。膑骨成。能独立。三百六十日,膝骨成。能移步。乳母常须根据时按节。续续教引。使儿能会。此是定法也。即不得常常抱持。过时都不教引。致令儿筋骨弛堕。又恐成腰脚之疾也。
中医古籍;小儿卫生总微论方;卷二;宋;不详论小儿受胎禀赋浓薄不同
...瞳子成能笑语识人百日任脉生能反复一百八十日尻骨成能独立二百一十日掌骨成能匍匐三百日髌骨成能独倚三百六十日为一期滕骨成乃能移步此是常足之法不如此者身不平尔又云才生下有身破裂者必死阴囊白者必死阴不起者必死...
中医古籍;幼科类萃;卷之一;明;王銮