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枳术汤论
...饮所作,心下坚大如盘。盖胃为阳,脾为阴,阳常有余而阴常不足,胃强脾弱,则阳与阴绝矣,脾不能为胃行其津液,则水饮作矣,故用术以补脾,用枳以抑胃。后人不知胃强脾弱,用分理之法,咸谓一补一消之方。再按《局方...
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阴阳
...万;万之大,不可胜数。试以大体言之,则阳常有余,而阴常不足。在天地,则天为阳,地为阴,而天则包乎地之外;在人身,则气为阳,血为阴,而气实统乎血之先。一岁三百六十日,天日光明,则三百日而有余。夫光明者阳...
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虎潜丸
...也。是方欲封闭精血,故曰虎潜。人之一身,阳常有余,阴常不足,黄柏、知母,所以滋阴。地黄、归、芍,所以养血。牛膝能引诸药下行,锁阳能使阴精不泄。龟得天地之阴气最浓,故用以补阴。虎得天地之阴气最强,故用以...
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阴宜补,阳勿浮
《丹溪心法》以补阴为主,谓阳常有余,阴常不足。诸家俱辨其非,以人得天地之气以生,有生之气,即是阳气,精血皆其化生也。
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儒医精要
卷一医书夫人之一身阴常不足而阳常有余故丹溪谆谆勉人养阴以配阳实非欲补阴以胜阳也余近见赵继宗儒医精要一书驳丹溪专欲补阴以并阳是谓逆阴阳之常经决无补阴之理二辩王叔和命门属火之误三辩张仲景伤寒无汗吐下法四辩...
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四物汤
...方调之。气、血,人身之二仪也。天地之道,阳常有余,阴常不足。人与天地相似,故阴血难成而易亏。是方也,当归、芍药、地黄,味浓者也,味浓为阴中之阴,故能生血。川芎味薄而气清,为阴中之阳,故能行血中之气。然...
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咳嗽
卷之上杂病门人之阳常有余,阴常不足,故金、水二脏必保养之,使水不竭、金不亏,则木有制不猖狂矣。经曰∶诸逆冲上,皆属于火。《原病式》曰∶五志色欲之动,皆属相火水衰,火无所畏,得以冲逆于肺,其水莫能救母之...
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虚劳
...益气之论,卓立千古。朱丹溪从而广之,以为阳常有余,阴常不足,人之劳心好色,内损肾元者,多属真阴亏损,宜用六味汤加知母,黄柏,补其阴而火自降,此又以血虚为言也。后人论补气者,则宗东垣,论补血者,则宗丹溪...
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黄敬修兄咳血
...∶温热治虚损与草菅人命何异?故前贤云男子阳常有余。阴常不足。盖男子气恒有余者多,血患不足者不少。以温热治虚损者,仲圣建中之类也。其内以稼穑作甘之本味,急建其中气,俾中宫得强,饮食增而津液旺,以至充血生...
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补阴丸
前集解饮食诸毒丹溪谓人阳常有余阴常不足宜常补其阴使阴与阳齐则水升火降人惟以肾气为本故此方专滋培肾水此丹溪前贤之法天也黄柏(去皮盐酒炒)知母(去皮盐酒炒)龟板(去弦酥炙各二两净)怀庆熟地黄(酒蒸九次晒天...
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阳有余阴不足论
卷上夫阳常有余,阴常不足,在天地则该万物而言,在人身则该一体而言,非直指气为阳而血为阴也。经曰∶阳中有阴,阴中有阳,正所谓独阳不生,独阴不长也。姑以治法兼证论之曰∶气虚者,气中之阴虚也,治法以四君子汤...
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调经养血莫先于调气论
...一月经门汪石山曰∶妇人属阴,以血为本。但人肖天地,阴常不足,妇人加乳哺月经之耗,是以妇人血病者多。夫月经者,津液血脉所成。苟荣卫和,经候自然应期。如月之盈亏,不失常度,故曰月经。苟气血一忤,则或先或后...
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石硫黄
...骨者,取以治下部之寒湿。若湿热痿痹,良非所宜。人身阴常不足,阳常有余,苟非真病虚寒,胡可服此毒热类。按;有久服硫黄,人渐缩小之例,石顽亲见李尧占服此数年,临毙缩小如七八岁童子状。正《内经》所谓热则骨消...
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论阳常有余
...,则形体渐衰。故丹溪引日月之盈亏,以为“阳常有余,阴常不足”,立补阴丸为神丹。不知天癸未至,本由乎气,而阴气自半,亦由乎气,是形虽属阴,而气则从阳也。故人身通体之温者,阳气也。及既死,则形存气去,此阳...
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大补阴丸
...和炼蜜为小丸,日干.每服三钱,淡盐汤下.【注】朱震亨云:阴常不足,阳常有余,宜常养其阴,阴与阳齐,则水能制火,斯无病矣.今时之人,过欲者多,精血既亏,相火必旺,真阴愈竭,孤阳妄行,而劳瘵,潮热,盗汗,骨蒸,咳嗽,咯血,吐血等证悉作....
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石硫黄
...或用猪大肠煮烂用。阴虚者禁用。人生一身,阳常有余,阴常不足。每见虚热者,补阴之剂,投之半载一年,未即有效,遂以滋阴为无济,不若补阳以生阴。且云怯病内必有虫以食其髓,惟硫黄下补命门,兼可杀虫,因之日服寸...
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胎疾
...∶此儿难养。父问故,曰∶肾为水,心为火,水阴火阳,阴常不足,阳常有余。笑者,火之声也,水不胜火,故得难养。曰∶诸儿笑者皆不可养乎?曰∶待人引之而笑者,此有情也;见人自笑者,此无情也。后以疮痘死。一儿头...
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跋
...月盈亏,寒暄递运,雨时若,草木盛衰,而信阳常有余,阴常不足,乃造化自然之枢机。若夫阳常有余,而芸生不厌其有余;阴常不足,而芸生不苦其不足。以此悟扶阳之理视保阴为尤要者,亦本造化当然之轨。则窦氏之书以灼...
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望法阴阳总纲
...内。阳上阴下。阳左阴右。阳道实。阴道虚。阳常有余。阴常不足。是以色见诸阳者易治。见诸阴者难疗。外感阴病见阳色者易治。阳病见阴色者难疗。内伤阳病见阴色者易治。阴病见阳色者难疗。凡此阴阳之理。既可合气色部...
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又治痨瘵之症
...,即多于补。当时无可遵之方,今吕不妨少同服,则水胜阴常不足,似皮一钱半山人之善用六味刘真人曰∶痨已成,最难治,有虫以食人之气血也。若徒补其气血,而不知杀虫之品,饮食入杀虫八两鳖打成糊为丸曹仙曰∶未成痨...
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四物汤
...食前下愚按人身之血气犹天地之阴阳也天地之道阳常有余阴常不足人与天地相似故阴血难成而易亏能调弱者洁古加减法春倍川芎一曰春二曰脉弦三曰头痛夏倍芍药一曰夏二曰脉洪三曰泄秋倍地黄一曰秋二曰脉啬三曰血虚冬倍当归...
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阴虚论
卷之八十四螽斯广育《格致余论》云∶阳常有余,阴常不足;气常有余,血常不足。盖有余之阳气者,非直指心经之元阳也,诸火之谓也。夫火有二∶心为君火,五行正一之火也;三焦为相火,诸动邪妄之火也。凡一有动,相火...
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襁褓
...∶人生十六岁以前,血气俱盛,如日方升,如月将圆,惟阴常不足,养之之道,不可不谨。童子不衣裘帛,煎哲格言具在人耳,裳、下体之服,帛,温暖甚于布者也,裘皮服,温软甚于帛者也,盖下体主阴,得寒凉则阴易长,得...
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襁褓
...∶人生十六岁以前,血气俱盛,如日方升,如月将圆,惟阴常不足,养之之道,不可不谨。童子不衣裘帛,煎哲格言具在人耳,裳、下体之服,帛,温暖甚于布者也,裘皮服,温软甚于帛者也,盖下体主阴,得寒凉则阴易长,得...
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阳不足再辨(二十四)
...,知为三吴之李氏也。诵其《指南》,则曰∶阳常有余,阴常不足,此自丹溪之确论。而兹张子乃反谓阳常不足,阴常有余,何至相反若此?而自是其是,岂矫强以自欤?抑别有所本欤?姑无劳口吻以辨其孰是孰非,第以人事证...
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七表八里九道三余脉辨
...有八;八之外,乃有八极。”)。居天之里。阳常有余,阴常不足(天包乎地,男强于女;牡健于牝,雄矫子雌)。经曰∶能知七损八益,则足以治病者,此也。天地之数,始于一而终于九,故天有九天、九星、九道之名(九星即...
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论变黑腰痛
...世所谓归脏之虞矣。治宜抑枭炎,资肾水,况阳常有余,阴常不足,故每有真水既亡,津液暴脱,则其气滞其发燥,而乃乎不能润乎皮毛,滋乎腠理,痘中之血亦干而变黑矣。黑者火燥水涸,而血干之色也。腰痛者,毒火亢害之...
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形容望法大纲
...热之分也。以虚实分之。则阳道实。阴道虚。阳常有余。阴常不足。是容貌虚实之分也。然以表里阴阳寒热虚实。八者合观。将动静中各有俯仰。强弱中各有屈伸。而变化无穷。则就动静强弱俯仰屈伸八者合观。将表里中各有寒...
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滋降火论
卷之四·先天要论(上)节斋云。人之一身。阴常不足。阳常有余。况节欲者少。纵欲者多。精血既亏。相火必旺。火旺则阴愈消。而痨瘵咳嗽咯血吐血等证作矣。故宜常补其阴。使阴与阳齐。则水能制火。而水升火降。斯无病...
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痿
...五行之中,惟火有二。二肾虽水,而有一火。阳常有余,阴常不足,故曰一水不胜二火金居上,畏火者也;脾土居中,侵水者也。人嗜欲无节,则水失所养,火寡于畏,火性炎上,肺因火热矣;金被火克,木寡于畏,肝木乘脾,...