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五志过极
五志过极 病因病理学名词。五志:喜、怒、忧、思、恐五种情志,亦泛指各种精神活动,是以五脏精气为其物质基础的。这些活动过度,就会损及五脏精气,或影响脏腑气机失调,产生疾病。参见五志化火条。作者:
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从血气上逆论高血压病病机
...头胀、头痛、耳鸣、健忘等高血压病的相关症状。 1.2五志过极由于情绪异常,精神紧张,思虑过度,恼怒不解,导致五志过极,“五志过极即为热甚”(刘完素语),热甚即为火,脏腑阴阳失调而化火生风,血气被扰而上逆...
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中风论
...风拔木。而咎之于风可乎。人之中风。不犹是乎。河间谓五志过极。言其因也。东垣谓本气自病。言其本也。丹溪谓湿热生痰。言其标也。而究其根。则在于肾元不足所致。盖肾元无亏。五志过极。即显五志之证。元气不足。即...
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中风脉案
...痰,则经隧不开,汤液难下。用地黄饮子减去阳药,正以五志过极而生火,法当滋阴而风火自熄。河间谓中风瘫痪,非肝木之风,亦非外中于风,乃心火暴盛,肾水虚衰,不能制之,而热气怫郁,心神昏冒,猝倒无知也,亦有因...
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中风的中医辩证施治
...火阻窍,神识不清。此多为中风兼夹证之因素。 4.五志过极,心火暴盛 素体肝肾阴虚,水不涵木,复因情志所伤,肝阳暴动,引动心火,心火暴盛,风火相煽,气血上逆,心神昏冒:或七情过极,致气血顷刻逆乱上涌...
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论河间中风说
...得之见,诚然善矣。然皆谓为热甚,则不然也。凡将息失宜,五志过极,本属劳伤证也,而劳伤血气者,岂皆火证?又岂无阳虚病乎?经曰:喜怒伤气,寒暑伤形,暴怒伤阴,暴喜伤阳。夫伤阴者水亏也,伤阳者火虚也。以虚作火,鲜不危矣。又河...
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论河间中风说
...见,诚然善矣。然皆谓为热甚,则不然也。凡将息失宜,五志过极,本属劳伤证也。而劳伤血气者,岂皆火证?又岂无阳虚病乎?经曰∶喜怒伤气,寒暑伤形,暴怒伤阴,暴喜伤阳。夫伤阴者,水亏也。伤阳者,火虚也。以虚作...
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清热解毒是熄风之关键
...功能异常的原因繁多,其中尤为引人注目的是七情不遂,五志过极而致的心、肝火盛。火擅外燎筋脉,内损脏腑,其起急,其发骤,其酷烈,其峻猛,常邪莫能似之,故当以“毒”为名。热极令气离位,火盛命血异形,故毒即“...
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诸气不当作寒治论
...气乃为病,何者?气本为阳,反胜则为火矣。河间有曰∶五志过极,皆为火也。何后世不本此议,而以香辛燥热之剂,概作寒治,所据何理?且言指迷七气汤,用青皮、棱、术、益、桂之属,可以通七情,混同一义,不按某药治...
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病机叙论
...情过度而卒病也。故善为心火之志,病笑者,火之甚也。五志过极,皆为火也。
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郁
...火风。有形有声。贯膈冲咽。自觉冷者非真寒也。内经以五志过极皆火。但非六气外来。芩连之属。不能制伏。固当柔缓以濡之。合乎肝为刚脏。济之以柔。亦和法也。生地天冬阿胶茯神川斛牡蛎小麦人中白熬膏郁勃日久。五志...
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方脉气滞合参
...燔于肺,气乃病焉。气本属阳,反胜则为火矣。河间曰∶五志过极,皆为火也。切不可概用香辛燥热削伐大过之剂,如青皮、陈皮、三棱、蓬术、益智、官桂、甘草之类,此惟可劫滞气,冲快于一时,以其气久抑郁者,借此暂行...
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下气
...之气常自若。岂有降伐其气而使不克自由哉?然河间谓人五志过极。皆为火。丹溪谓人气有余便是火。则是气过之极。亦为人身大患也。是以气之虚者宜补。气之降者宜升。气之闭者宜通。气之郁迫者宜宽。气之郁者宜泄。气之...
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中风辩
...虚阳实热气怫郁心神昏冒筋骨无用猝倒无知因喜怒思悲恐五志过极热甚火动而作也东垣云中风者非外来风邪乃本气病也凡人年逾四旬气衰之际或因忧喜忿怒伤其气则多此疾壮岁之人罕有也或肥甚者间有之亦由形盛气衰故如此丹溪...
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地黄饮子
...心神昏冒,筋骨不用,而卒倒无知也,亦有因喜怒思悲恐五志过极而卒中者,皆为热甚,俗云风者言末而忘其本也。治宜和脏腑、通经络,便是治风。昂按∶此即河间主乎火之说。盖西北风气刚劲,虚人感之,名真中风,可用风...
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中医对不寐的病因是怎样认识的?
...人,肾阴耗伤,不能上奉于心,水不济火,心火独亢;或五志过极,心火内炽不能下交于肾,心肾不交、或肝肾阴虚,肝阳偏盛,相火上亢,心火盛则神动,肾阴虚则志伤,心肾失交而神志不宁,因而不寐。 (5)饮食不节:饮...
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风本于热论
...热气拂郁心神昏冒筋骨不用而卒倒无知也多因喜怒悲忧恐五志过极而卒中者皆为热甚故也若微则但僵仆气血流通筋脉不挛缓者发过如故或热气太甚郁滞不通阴气暴绝阳气后竭而死疾涎者由热甚则水化制火而生偏枯者由经络一侧得...
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厥症
...寒厥从直中来。又甚不侔者乎。按二厥之外。有气厥者。五志过极。气郁不伸。脉必沉伏。妇人多见之。苏合香丸。乌药顺气选用。有痰厥者。体肥痰盛。气壅脉滑。宜导痰汤二陈汤。虚者倍加人参。有食厥者。发之必暴。饮食...
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病机
...,心神昏冒,筋骨不用,而卒倒无知也。多因喜怒悲愁恐五志过极而卒中者,皆为热甚故也,若微,则但僵仆,气血流通,筋脉不挛。缓者,发过如故,或热气太甚,郁滞不通,阴气暴绝,阳气后竭而死。痰涎由热甚则水化挟火...
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火气痰,三子备
刘河间举五志过极,动火而卒中,皆因热甚,故主乎火。大法∶用防风通圣散之类;亦有引火归源,如地黄饮子之类。李东垣以元气不足而邪凑之,令人卒倒如风状,故主乎气虚。大法∶补中益气汤加减。朱丹溪以东南气温多湿...
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中风
...,由乎平日衣服饮食,安处动止,精魂神志∶情性好恶,五志过极,不循其宜,致失其常,久则气变兴衰,而心火暴甚,肾水衰弱不能制之,则阴虚阳实而热气怫郁,心神昏,筋骨不用,而卒倒无所知也。戴人曰∶暴僵暴仆,皆...
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中风辨
...倒无所知也。多因喜怒思悲恐五志有所过极而卒中者。由五志过极。皆为热甚故也。俗云。风者。言末而忘其本也。东垣曰。中风者。非外来风邪。乃本气病也。凡人年逾四旬气衰之际。或因忧喜忿怒伤其气者。多有此疾。壮岁...
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六淫与皮肤病的关系(四)
...、寒、暑、湿、燥等各种外邪。或精神刺激即所谓“五志过极,在一定条件下均可化火,所以又有“五气化火、“五志化火之说。火热之邪所致的皮肤症状有红斑、红丘疹、紫斑、脓疱等。其性质与致病特点如下:(1)火...
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当代名老中医印会河治疗失眠症的经验如何?
...。治疗本病除服药以治其标外,更主要的还是消除病人“五志过极”(七情)的致病宿因。否则,病本不除,“内因”还要起主要作用。作者:不明
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中风
...所知也。多因喜怒思悲恐之五志,有所过极而卒中者,由五志过极,皆为热甚故也。所谓肥人多中风者,肥则腠理致密,而多郁滞,气血难以通利,若阳热又甚而郁结甚,故多卒中也。其瘦者腠理疏通而多汗泄,血液衰少而为燥...
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血府逐瘀汤加味治疗顽固性失眠32例
...、“目不瞑”等。多为情志所伤,劳逸失度,久病体虚,五志过极,饮食不节等影响心神而导致失眠。西医多采用安眠药、镇静药对症治疗,但复发率高,有的甚至加重病情。本人根据临床观察,考虑其多为气机失调,气滞血瘀...
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中风病证治经验
...骨不用而卒倒无知也。亦有因五志有所过极而卒中者。夫五志过极,皆为热甚。俗云风者,言末而忘其本也。”李东垣也力辟外风:“此非外来之风邪,乃本气自病也。”至此,《内经》、《金匮》所确立的“外风”之说被彻底...
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二、气属阳动作火论
...肺气乃病焉。何者?气本属阳,反胜则为火矣。河间曰∶五志过极,则为火也。何后世不本此议,而一概类聚香辛燥热之剂。气作寒治,所据何理?且言七气汤制作∶其用青皮、陈皮、三棱、蓬术、益智、官桂、甘草,遂以为平...
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中医药治疗中风51例
...火横窜经络,痰阻脉络,蒙闭清窍而致。 1.3情志所伤五志过极、心火亢盛、肝阳暴亢、引动心火,风火相煽,气血逆上,心神昏冒而致,故《素问·玄机原病式·六气为病》说:“多因喜怒思悲恐之五志有所过极,而卒中者...
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肝阳化风证与热极生风证鉴别
...的滋润涵养,才能敛摄肝阳,维持阴阳的动态平衡,若因五志过极化火,耗伤肝阴,或过食辛辣炙煿,劫夺肝血肾阴,或劳累太过,纵欲无度,耗损肾阴,或年逾四十之后,阴气渐衰,使精血不足,肝失所养,筋脉不得濡润,并...