-
辨五脏六腑经脉所合法
卷第一肝脉曰足厥阴。与胆脉曰足少阳合。心脉曰手少阴。与小肠脉曰手太阳合。脾脉曰足太阴。足太二经
-
五脏六腑用药气味补泻
卷三肝胆(温补凉泻,辛补酸泻。)心小肠(热补寒泻,酸补甘泻。)肺大肠(凉补温泻,辛泻。)肾膀胱(寒补热泻,苦补咸泻。)脾胃(温热补寒凉,泻各从其宜,甘补苦泻。)三焦命门同心。张元素曰∶五脏更相平也,一...
-
六腑绝症
附载采集先哲察生死秘法胆绝眉垂,七日死。胃绝腰重脊痛,难反复,五日死。小肠绝,发直如麻,汗出不止,六日死。大肠绝,泄利无度,利止则死。筋绝,手足指甲青,或脱落,呼骂不休,九日死。骨绝腰痛难转,齿落,脉...
-
五脏六腑井荣俞经合原穴
卷之一井荣俞经合原者各经穴名也手足阳经有原穴手足阴经无原穴阴之俞穴即阴之原穴也
-
五脏六腑脉病虚实
卷一(凡十一条)
-
关则不便、下窍、六腑
卷上阳极自天而降。是行阴道。乃西方之气。膏粱之物。下泄是也。极则阴道不行。反闭于故不得小便。是天之气不得下通也。逆而上行。反行阳道。故血脉凝滞而不通。则人迎之脉大四倍于气口。此浊气反行清道也。故曰关。
-
六脏六腑纳甲诗
卷一甲胆乙肝丙小肠,丁心戊胃己脾乡,大肠庚位原相属,牡肺(《内经》云∶“肺为牡脏。”辛方更可详,壬水为膀胱肾癸合,三焦附丙膻(膻中即心包络)丁藏(旧诀云∶“三焦亦向壬中寄,胞络同归入癸方”,今欲张氏改...
-
三焦照六腑
卷之一六脏受病处。脉形疑似不明。三焦照之相同。相似即是无差。
-
六腑
卷首诊法小肠者,心之腑,属火。主化食为液,上奉心血。胆者,肝之腑,属木。主升清降浊,疏利中土。胃者,脾之腑,属土。主纳受水谷,化气化血。大肠者,肺之腑,属金。主传送糟粕,消利滞气。膀胱者,肾之腑,属水...
-
三十七难
...而不及五脏之起发,恐有缺文。五脏不和,则九窍不通,六腑不和,则留结为痈。五脏神气之所舍,不和则气不得上达,故七窍不通。若六腑不和,则血气留滞于皮腠,有形之物,积聚而为痈矣。此结上起下之辞也。邪在六腑;...
-
诊五脏六腑气绝症候
...病患骨绝齿黄落。十日死。诸浮脉无根者皆死。以上五脏六腑为根也。
-
经解
...于面者,余已知之,以支节知而阅之奈何?岐伯曰∶五脏六腑,肺为之盖,巨肩陷咽,候现其外;五脏六腑,心为之主,缺盆为之道,骨有余,以候;肝者主为将,使之候外,欲知坚固,视目小大;脾者主为卫,使之迎粮,视唇...
-
论五脏六腑气绝证候
...病患骨绝齿黄落,十日死。诸浮脉无根者皆死。已上五脏六腑为根也。
-
诸热门
...攻之。热退则寒起。传作他症。切宜慎之。治法推三关退六腑三焦分阴阳天河揉外劳运八卦(自坤至坎宜多二次)掏肾水五总十王穴运肘水里捞明月虎口曲池各用灯火一。潮热者。时热时退。来日根据时而发。如潮水之应不差。...
-
诊五脏六腑气绝证候第三
...骨绝,齿黄落,十日死。诸浮脉无根者,皆死。以上五脏六腑为根也。
-
六腑井荥俞原经合歌
卷一阳明大肠井商阳,二间为荥俞三间,合谷原经阳溪取,曲池为合正相当。阳明胃脉井厉兑,内庭为荥须要会,陷谷名俞冲阳原,经合解溪三里位。太阳小肠井少泽,流于前谷为荥穴,后溪为俞原腕谷,经合阳谷小海歇。太阳...
-
五脏六腑之官
卷上心者。君主之官。神明出焉。肺者。相传之官。治节出焉。肝者。将军之官。谋虑出焉。脾者。仓禀之官。五味出焉。肾者。作强之官。伎巧出焉。胆者。中正之官。决断出焉。胃者。臣使之官。喜乐出焉。小肠者。受盛之...
-
辨五脏六腑部位脉法
卷一左手寸口脉,浮取之属小肠为腑,沉取之属心为脏,其经则手太阳、少阴。左手关上脉,浮取之属胆为腑,沉取之属肝为脏,其经则足少阳、厥阴。左手尺中脉,浮取之属膀胱为腑,沉取之属肾为脏,其经则足太阳、少阴。...
-
六腑井荥俞原经合歌
外科卷下刺灸心法要诀阳明大肠井商阳,二间为荥俞三间,合谷原经阳溪取,曲池为合正相当。阳明胃脉井厉兑,内庭为荥须要会,陷谷名俞冲阳原,经合解溪三里位。太阳小肠井少泽,流于前谷为荥穴,后溪为俞原腕谷,经合...
-
痹论第四十三篇
...也。有风寒湿三气之痹,有皮肌脉筋骨,五脏外合之痹,六腑有俞,五脏亦有俞;五脏有合,六腑亦有合,故有五脏六腑之痹。荣卫流行,则不为痹,痹之为病,或痛、或不痛、或不仁、或寒、或热、或燥、或湿,举而论之,故...
-
(十三)五脏六腑相生相克为夫妻子母
卷之下十二、〔用药备旨〕肺〔为〕金,肝〔为〕木,肾〔为〕水,心〔为〕火,脾〔为〕土。生我者为父母,我生者为子孙;克我者为鬼贼,我克者为妻财。相生∶木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。相克∶木克土,...
-
诊五脏六腑气绝证候第十一
...患骨绝,齿黄落,十日死。诸浮脉无根者皆死,以上五脏六腑为根也。
-
五脏六腑官第四
...则肾气上通于耳,下通于阴也。五脏不和,则九窍不通。六腑不和,则留结为痈。故邪在腑则阳脉不和,阳脉不和则气留之,气留之则阳气盛矣。邪在脏则阴脉不和,阴脉不和则血留之,血留之则阴气盛矣。阴气太盛,则阳气不...
-
六腑说
卷之一人道部六腑皆以出入名阳。而有重轻之别。其得与于三阳者。唯阳明胃。与少阳胆。连及三焦。他若大小肠膀胱。皆使器传道受盛之官。不得列于阳数。其以六腑名者。以其同为形脏。同有出入。故名之耳。后学不察。以...
-
六腑平脉
...脉。洪散而急。(为决渎之官。名外府。机按。以上但言六腑脉状。而诊法轻重内外。俱未及论。学人宜更考之。)
-
五脏六腑
...肺藏魄,肝藏魂,脾藏意与智,肾藏精与志,故为五脏。六腑∶腑者,府也;胆、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱、受五脏浊气,名传化之府,故五脏藏精而不泻,故满而不实。六腑输泻而不藏,故实而不满。如水谷入口,则胃实...
-
精极第四
...论一首方十八首灸法十二首)论曰∶凡精极者,通主五脏六腑之病候也。若五脏六腑衰,则形体皆极,眼视而无明,齿焦而发落。身体重则肾水生,耳聋行步不正。凡阳邪害五脏,阴邪损六腑。阳实则从阴引阳,阴虚则从阳引阴...
-
《三因》散聚汤
...子川芎(各五分)枳壳厚朴吴茱萸(各一钱五分)聚气在六腑,随其上下,发作有时,令人心腹痛,攻刺腰胁,少腹胀,大小便不利者,此方主之。上件皆六腑之病也。气之所积名曰积,气之所聚名曰聚。积者五脏之邪,聚者六...
-
三十难
...气相随不?然∶经言人受气于谷,谷入于胃,乃传于五脏六腑,五脏六腑,皆受于气。其清者为荣,浊者为卫,荣行脉中,卫行脉外,荣周不息,五十而复大会。阴阳相贯,如环之无端,故知荣卫相随也。荣卫循行之义,已详一...
-
五脏六腑其说有谬
卷八疾症古人论五脏六腑其说有谬者而相承不察今欲以告人人谁信者古者左肾其府膀胱右肾命门其府三焦丈夫以藏精女子以系胞以理言之三焦当如膀胱有形质可见而王叔和三焦有藏无形不亦大谬乎盖三焦有形如膀胱故可以有所藏...