《针灸资生经》

宋 王执中

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心气虚,则脉细;肺气虚,则皮寒;肝气虚,则气少;肾气虚,则泄利前后;脾气虚,则饮食不入。
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消渴

消肾消中商丘、主烦中渴。(千)意舍、主消渴身热目黄。(明同。)承浆、(明下云饮水不休。)意舍关冲然谷、主消渴嗜饮。隐白、主饮渴。劳宫、主苦渴食不下。曲池、主寒热渴。行间太冲、主嗌干善渴。(并千。)意舍、(见腹胀。)中膂俞、治肾虚消渴。汗不出。(明作汗出。)腰脊不得俯仰。腹胀胁痛。(铜)兑端、治小便黄。舌干消渴然谷、治舌纵烦满消渴水沟、治消渴饮水无度。(明同。)阳纲、疗消渴。(明下见肠鸣。)古方载渴病有三。曰消渴、曰消中、曰消肾消肾。最忌房事。李祠部必云肾虚消渴消中亦当忌也。张仲景云、宜服八味元。或服之不效者。不去附子也。有同舍患此。人教服去附子五味子八味元。即效。有同官患此。予教服千金枸杞汤效。坡文载眉山张医治杨颖臣渴病。(见坡。)麝香当门子酒渍作十元。取枳枸(俗谓鸡距子。亦曰癞汉指头。)作汤饮之愈。张云、消渴消中。皆脾衰而肾败。土不能胜水。肾液不上溯。乃成此疾。今诊杨脾极巨。脉热而肾衰。当由果实过度。虚热在脾。故饮食兼人。而多饮水。水多故溺多。非消渴也。麝香能败酒。瓜果近辄不植。屋外有枳枸木。屋中酿酒不熟。故以二物去酒果毒。其论渴有理。故载于此。凡消渴经百日以上。不得灸刺灸刺则于疮上漏脓水不歇。遂致痈疽羸瘦而死。亦忌有所误伤。初得患者、可如方刺灸。若灸诸阴而不愈。宜灸诸阳。(详见千金。有数十穴。)