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五并
五并 病证名。指五脏精气内虚,为邪气所兼并而出现的精神症状。《素问·宣明五气篇》:“精气并于心则喜,并于肺则悲,并于肝则忧,并于脾则畏,并于肾则恐,是谓五并,虚而相并者也。”作者:
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宣明五气篇第二十三篇
...悲;并于肝,则忧;并于脾,则畏;并于肾,则恐,是谓五并。虚而相并者也。五精所并者,脏虚而精气并之也。精者阴精,气者阳气。精气并于心,则心受所并而为喜,喜,心之情也;并于肺,则肺受所并而为悲,悲,肺之情...
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痧块
...屡痛不止,坐卧不安,脉芤沉微。此毒滞不行之故。用竹五并匏一方与石一方加贝母、白芥子,二服而痊。一人身热吐痰胁痛、喘呕不已,左脉洪数,右脉似伏,刺过二针,服童便,喘呕稍减,用金七丸、润下丸,身热吐痰俱已...
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宣明五气篇第二十三
...于肺则悲,并于肝则忧,并于脾则畏,并于肾则恐,是谓五并,虚而相并者也。五脏所恶∶心恶热,肺恶寒,肝恶风,脾恶湿,肾恶燥,是谓五恶。五脏化液∶心为汗,肺为涕,肝为泪,脾为涎,肾为唾,是谓五液。五味所禁∶...
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经解
...于肺则悲,并于肝则忧,并于脾则畏,并于肾则恐,是为五并,虚而相并者。气一则动志,志一则动气,此言由志一动气,而致气一动志也。并者,即一之义,谓精气并注一处而不舒和也。以志一动气而气虚,则他处精气归并之...
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被物撞破
...仁,外控硬壳,此不能为害,惟撞破三风轮,血灌瞳仁,五并轮混杂,最为利害之症也。被物撞破图p05-c20a25.bmp痛恶瞳忍涩难开,治法服以酒调散,熨以葱艾。或专以生地黄捣烂作饼烘热贴,一日一换,以散其血,如无生地黄用...
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逐日人神(一首)
...肝。初四十四二十四右。腰间胃脘阳明手。初五十五二十五并。口内遍身足阳明。初六十六二十六同。手掌胸前又在胸。初七十七二十七。内踝气冲及在膝。初八十八二十八辰。腕内股内更在阴。初九十九并二十九。在尻在足膝...
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宣明五气篇第二十三
...于肺则悲,并于肝则忧,并于脾则畏,并于肾则恐,是谓五并,虚而相并者也。五脏所恶:心恶热,肺恶寒,肝恶风,脾恶湿,肾恶燥,是谓五恶。五脏化液:心为汗,肺为涕,肝为泪,脾为涎,肾为唾,是谓五液。五味所禁:...
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宣明五气篇第二十三
...于肺则悲,并于肝则忧,并于脾则畏,并于肾则恐,是谓五并,虚而相并者也。五藏所恶:心恶热,肺恶寒,肝恶风,脾恶湿,肾恶燥,是谓五恶。五藏化液:心为汗,肺为涕,肝为泪,脾为涎,肾为唾,是谓五液。五味所禁:...
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宣明五气论
...所藏。若合而并于一藏则邪气实之。各显其志如此)是谓五并。虚而相并者也(言藏气有不足。则胜气得相并也)五脏所恶。心恶热肺恶寒。肝恶风脾恶湿肾恶燥是谓五恶五脏化液。心为汗(血之余也)肺为涕(涕出于鼻)肝为泪(泪出于...
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法象成功章第三十二
...具来朝兮,家属为亲侣。本之但二物兮,末而为三五。三五并与一兮,都集归二所。治之如上科兮,日数亦取甫。先白而后黄兮,赤黑达表里。名曰第一鼎兮,食如大黍米。自然之所为兮,非有邪伪道。山泽炁相蒸兮,兴云而为...
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人神禁忌
...足及肝;初四十四廿四又,腰间胃脘阳明手;初五十五廿五并,口内遍身足阳明;初六十六廿六同,手掌胸前又在胸;初七十七二十七,内踝气冲及在膝;初八十八廿八辰,腕内股内又在阴;初九十九二十九,在尻在足膝胫后;...
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宣明五气篇
...于肺则悲,并于肝则忧,并于脾则畏,并于肾则恐,是谓五并,虚而相并者也。(按∶五脏各有精,有精则有气,注谓火之精气,偏矣。经总言虚而相并,是并者兼并吞并之意。五脏之气,弱则见并于所不胜,金弱畏火,精气并...
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葛兰素史克着手调查论文造假事件
...与了论文撰写工作并且帮助设计了这项研究。但是,臧敬五并不在相关实验实施者的名单上。GSK拒绝向《亚洲制药新闻》提供更多细节,称“鉴于调查工作仍在继续,目前不便对调查的具体细节发表进一步的评论。”GSK补充道,...
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宣明五气论篇
...。怵惕惊惧也,此皆由于正气不足而胜气并之也。)是为五并,虚而相并者也。五脏所恶∶心恶热,(热则脉溃浊。)肺恶寒,(寒则气留滞。)肝恶风,(风则筋燥急。)脾恶湿,(湿则肉痿肿。)肾恶燥。(燥则精竭涸。)...
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宣明五气论篇
...火也。怵惕,惊惧也。此皆正气不足而胜气并之。)是谓五并,虚而相并者也。五脏所恶∶心恶热,(热则脉滑浊。)肺恶寒,(寒则气留滞。)肝恶风,(风则筋燥急。)脾恶湿,(湿则肉痿肿。)肾恶燥,(燥则精竭涸。)...
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经义
...于肺则悲,并于肝则忧,并于脾则畏,并于肾则恐,是谓五并。虚而相并者也。五劳所伤∶久视伤血,久卧伤气,久坐伤肉,久立伤骨,久行伤筋,是为五劳所伤。《举痛论》帝曰∶余知百病生于气也。怒则气上,喜则气缓,悲...
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情绪在疾病中的影响及护理
...并于肺则悲并于肝则怒,并于脾则思,并于肾则恐,是谓五并,虚而相关者也。”所以当患病后,不论是急性还是慢性,都可致精神神志的变化,而情志变动反过来又可致内脏功能进一步紊乱。1.2情绪与疾病治疗和预后的关系中...
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九针论第七十八
...辛入肺,苦入心,甘入牌,咸入肾,淡入胃,是谓五味。五并:精气并肝则忧,并心则喜,并肺则悲;并肾则恐,并脾则畏,是谓五精之气并于藏也。五恶:肝恶风,心恶热,肺恶寒,肾恶燥,脾恶湿,此五藏气所恶也。五液:...
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九针论第七十八
...辛入肺,苦入心,甘入脾,咸入肾,淡入胃,是谓五味。五并:精气并肝则忧,并心则喜,并肺则悲,并肾则恐,并脾则畏,是谓五精之气并于脏也。五恶:肝恶风,心恶热,肺恶寒,肾恶燥,脾恶湿,此五脏气所恶也。五液:...
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九针论第七十八
...辛入肺。苦入心。甘入脾。咸入肾。淡入胃。是谓五味。五并。精气并肝则忧。并心则喜。并肺则悲。并肾则恐。并脾则畏。是谓五精之气。并于脏也。五恶。肝恶风。心恶热。肺恶寒。肾恶燥。脾恶湿。此五脏气所恶也。五液...
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脏腑气液
...,膀胱下有不利为癃四字,遗溺下无下焦溢为水五字。)五并∶精气并于肝则忧,并于心则喜,并于肺则悲,并于肾则恐,并于脾则畏,是谓精气并于脏也。(精谓命门所藏精也,五脏之所生也。五精有所不足,不足之脏虚而病...
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五气
...虚则为恐。怵惕思虑则伤神,神伤则恐惧自失。)是谓“五并”,虚而相并者也。(脏气有不足,则胜气得相并也。)五脏所恶∶心恶热,(心本属火,过热则病,故恶热。)肺恶寒,(肺属金而主皮毛,金寒则病,故恶寒。)...
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二十五、宣明五气
...神篇》曰∶心怵惕思虑则伤神,神伤则恐惧自失。)是谓五并,虚而相并者也。(脏气有不足,则胜气得相并也。《九针论》曰∶五精之气并于脏也。)五脏所恶∶心恶热,(心本属火,过热则病,故恶热。)肺恶寒,(肺属金...
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九针论第七十八
...同。但此多淡入胃一句。王逊云。淡附于甘。故淡入胃。五并畏、甲乙作饱。注。一作畏。马云。与宣明五气论亦同。但彼末有云。虚而相并者也。王逊云。肺在志为忧。精气并于肝则忧者。所胜之气乘之也。多阳者多喜。心为...
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情志的心理治疗及护理
...于肺则悲,并于肝则怒,并于脾则思,并于肾则恐,是谓五并,虚而相并者也。”《灵枢·本神》中又说:“肝气虚则恐,实则怒。”“心气虚则悲,实则笑不休。”所以,当患病后,不论是急性病还是慢性病,都可能导致精神情...
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三、藏象
...于肺则悲,并于肝则忧,并于脾则畏,并于肾则恐,是谓五并。心恶热,肺恶寒,肝恶风,脾恶湿,肾恶燥,是谓五恶。心为汗,肺为涕,肝为泪,脾为涎,肾为唾,是谓五液。心藏神,肺藏魄,肝藏魂,脾藏意,肾藏志,(《...
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宣明五气篇第二十三
...遐曰。有精相并者。有气相并者。故首提曰精气。)是谓五并。虚而相并者也。(此申明并者。因虚而相并也。)五脏所恶。(金木水火土。五脏之本气也。风寒热燥湿。五行之所生也。五脏之气。喜于生化。故本气自胜者恶之...
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《内经》谈影响情志的十种因素
...于肺则悲,并于肝则忧,并于脾则畏,并于肾则恐,是谓五并,虚而相并者也。尽管上述经文在文字表述上略有不同,但都是论述脏腑功能对情志活动的影响。 手厥阴、足少阴影响情志 关于经络与情志的关系,《内经》...
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金匮真言论篇第四
...天三并。天九成金于西。与地四并。地十成土于中。与天五并也。是郑氏之意。但言八者。举其成数者。金木水火。以成数为功。是以知病之在筋也推余方之例。此八字系于错出。当在上为岁星之后。其臭臊马云。礼月令。其臭...