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解剖生理·三神三真[1]
...、握、嗅、听等机体的活动,阳气升腾于目则形成视觉。神水者,由三焦而发源,先天真一之气[4]所化,在目之内,虽不可见,若被物触损伤,则见黑膏之外,有似稠痰出者是也。即目上润泽之水,水衰则有火盛燥暴之患,水竭...
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神水将枯
卷八七窍门上神水将枯。视珠外神水干涩不润。如蜒蚰之光。乃火气郁蒸。膏泽内竭之候。凡见此证。必成内障。若失调理。久久瞳神紧小。内结云翳。渐成瞽疾。盖瞳神小者。肝热肾虚。瞳神大者。肝虚肾热。此为肝热肾虚。...
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气为怒伤散而不聚之病
...肝主木。在志为怒。怒甚伤肝。伤脾胃则气不聚。伤肝则神水散。何则。神水亦气聚也。其病无眵泪痛痒羞明紧涩之证。初但昏如雾露中行。渐空中有黑花。又渐睹物成二体。久则光不收。遂为废疾。盖其神水渐散。而又散。终...
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神水
续集卷之一玉石部无毒神水主心腹积聚及虫病和獭肝为丸服(本草纲目)【名】端午雨水【地】藏在竹竿中者【时】(生)于五月五日午时(采)于午时内取之【收】(金门记云)五月五日午时有雨急伐竹竿中必有神水即收之【...
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神水
神水 解剖名称。《证治准绳·杂病》云:“神水者,由三焦而发源,先天真一之气所化,在目之内。在目之外,则目上润泽之水是也。”实指房水及泪液。作者:
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神水变色五十四
卷之二八十一证神水空色变多,性天心地两违和。愿伊芳销却勾心胀,免令医人唤奈何。此病谓神膏换却元黑本色,着眼与平人迥异。而自家视物,亦耗然爽。盖阴精阳气消烁殆尽,致内风虚热长居脏腑,非独向温柔乡打乖,但...
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辨眼中神膏神水神光真血真气真精皆滋目之液论
...者,外有坚壳数重,中则清脆,内包黑稠神膏一函是也。神水者,由三焦发源,先天真一之气所化,在目中不可见也。神光者,目中自视之精华,原于命门,通于胆,发于心,火之用事也。真血者,肝中升运于目,轻清之血,乃...
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制神水秘法
...使酒沸而气上冲,放铅片,铅片上有水,滴下盆内,为之神水,取服之。以此水从下而上,能升肾中之水,救上之燥干也。按∶神水之法,古人方中亦恒有之,未言明制法。今果哉先生阐发其义,而方始显。
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第一节瞳神紧小
...,甚至缩小如针孔,并伴抱轮红赤,黑睛后壁有沉着物,神水混浊,视力下降的眼病。若瞳神失去正圆,边缘参差不齐,黄仁干枯不荣,则称瞳神干缺。古代文献最早在《秘传眼科龙木论》中仅有瞳神干缺的记载,至《证治准绳...
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阴弱不能配阳之病
...脏之专精。目者其窍也。又为肝之窍。肾生骨。骨之精为神水。故肝木不平。内挟心火。为势妄行。火炎不制。神水受伤。上为内障。此五脏病也。劳役过多。心不行事。相火代之。五脏生成论曰。诸脉皆属于目。相火者。心包...
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神水
原例(次序略经更定)不循经络杂品端午午时有雨,急伐竹竿中必有水名为神水,甘寒清热化痰定惊安神,治心腹积聚及虫病。
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神水
卷之五中水部即五月五日午时雨,急伐竹竿沥取为神水。性味甘寒,清热化痰,定惊安神。和獭肝丸,治心腹积,及杀劳虫及诸虫病。
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神水将枯
神水将枯 病证名。指泪液减少,不能润泽滋养目睛,而出现的视之暗淡失泽,转动欠灵,眼觉干涩灼热,刺痛羞明,视力渐减,日久黑睛混浊,视力锐减,甚至失明的疾病。多因各种眼疾日久出现阴虚或阳虚所致。阳虚者宜...
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神水治验
...服滋液育阴,二地、二冬、元参、梨汁等为丸常服,外用神水点擦,日服一小杯,两月而瘳。
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神水滋养法
...候,每日根据时下上。面东静坐,舌抵上,自然舌上二窍神水逆流,心液滋合,一如潮涌,充满口颊,上润顶门,中注五岳,分作三咽,送下丹田。行之十日,肌肤莹润,面色光泽,百日功成,永照心经诸疾矣。
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十二段锦总诀
...,二十四度闻。微摆撼天柱。赤龙搅水津,鼓漱三十六,神水满口匀,一口分三咽,龙行虎自奔。闭气搓手热,背摩后精门。尽此一口气,想火烧脐轮。左右辘轳转。两脚放舒伸,叉手双虚托。低头攀脚频,以候神水至,再漱再...
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阴弱不能配阳之病
...之专精。目者,其窍也,又为肝之窍。肾主骨,骨之精为神水。故肝木不平,内挟心火,为势妄行,火炎不制,神水受伤,上为内障,此五脏病也。劳役过多,心不行事,相火代之。《五脏生成论》曰∶诸脉皆属于目。相火者,...
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神水
...∶《金门记》云∶五月五日午时有雨,急伐竹竿,中必有神水,沥取为药。【气味】甘,寒,无毒。【主治】心腹积聚及虫病,和獭肝为丸服。又饮之,清热化痰,定惊安神(时珍)。
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神水
卷十四水部消积清热。甘寒。治心腹积聚及虫病。和獭肝为丸服。又饮之。清热化痰。定惊安神。(金门记云∶五月五日、午时有雨、急伐竹竿中、必有神水、沥取为药。以上三月水、大抵能助湿热、不宜贮之。)
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鸡神水
卷一水部太元玉格新书,有造鸡神水法,眼科要览选其方。制法∶择大萝卜一个,开一大孔,须近茎边一头开,勿伤其根,方可活。孔内入鸡蛋一枚,仍种地上,俟其发叶长成,取鸡蛋内水点眼,其明如童。明目去障。
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【神水】
卷十水火土部甘寒。和獭肝为丸。治心腹积聚及虫病。独煎饮此水。能清热化痰。定惊安神。(五月五日午时雨伐竹中之水即是)以上诸水。皆能助湿。
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神水
水部(五月五日午时有雨急伐竹竿中必有神水沥取为药)
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目昏
...主目。在志为怒。怒甚伤肝。伤脾胃。则气不聚。伤肝则神水散。神水亦气聚也。其证无眵泪。痛痒羞明紧涩。初但昏如云雾中行。渐觉空中有黑花。又渐则睹物成二体。久则光不收。遂为废疾。盖其神水渐散。散而又散。终则...
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原机启微论
...肝主目,在志为怒,怒甚伤肝。伤脾胃则气不聚,伤肝则神水散。何则?神水亦气聚也。其病无眵泪痛痒羞明紧涩之证,初但昏如雾露中行,渐空中有黑花,又渐睹物成二体,久则光不收,遂为废疾。盖其神水渐散而又散,终而...
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神水将枯
第七册目泻胆散治瞳仁干缺外障。玄参黄芩地骨皮麦门冬知母(各一两)黄茺蔚子(各一两半)每服五钱,水一盏,煎五分,去滓,食后温服。
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目
第七册七窍门上视珠外神水干涩而不莹润,最不好识,虽形于言不能妙其状。乃火郁蒸膏泽,故精液不清,而珠不莹润,汁将内竭。虽有淫泪盈珠,亦不润泽,视病气色,干涩如蜒蝣唾涎之光,凡见此证,必有危急病来。治之缓...
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气为怒伤散而不聚之病
...肝主目,在志为怒。怒甚伤肝,伤脾胃则气不聚,伤肝则神水散,何则?神水亦气聚也。其病无眵泪痛痒羞明紧涩之证。初但昏如雾露中行,渐空中有黑花,又渐睹物成二体,久则光不收,遂为废疾。盖其神水渐散而又散,终而...
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原机启微论
...之专精,目者为其窍也,又为肝之窍。肾生骨,骨之精为神水。故肝木不平,内挟心火,为势妄行,火炎不制,神水受伤,上为内障,此五脏病也。劳役过多,心不行事,相火代之。五脏生成论曰∶诸脉皆属于目。相火者,心包...
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内障
卷五运气原证神水将枯祸不迟,更兼难识少人知,气壅络涩多干燥,莫待膏伤损及珠。此症视珠外神水枯涩,而不润莹,最不易识。虽形于言而不审其状,乃火郁蒸于膏泽,故睛不清,而珠不莹润,汁将内竭。若有淫泪盈珠,亦...
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内障
...五服。冲和养胃汤治内障初起,视觉微昏,空中有黑花,神水变淡绿色,次则视岐,睹则成二,神水变淡白色,久则不睹,神水变纯白色。柴胡(七钱)人参当归炙甘草干生姜升麻葛根白术羌活(各一两)防风(五钱)黄(一两...