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散复
散复 指气血的耗散与恢复。《灵枢·九针十二原》:“观其色,察其目,知其散复。”作者:
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十六、候气
...则正气见,故明手若见苍天也。)睹其色,察其目,知其散复;一其形,听其动静,知其邪正。(详义具见下文。)右主推之,左持而御之,气至而去之。(右主推之,所以入针也;左持而御之,所以护持也。邪气去而谷气至,...
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木防己汤
...己汤即愈。若饮在血分,深连下焦,必愈而复发。以其既散复聚,则有坚物留作囊,故去石膏气分之药,加芒硝消痰结破血癖,合之茯苓去心下坚,且伐肾邪也。此治支饮浅深次第之法,医宜细审。)
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议瘕痞癖
...似痢非痢似虫非虫腹肚干痛上筑心胸满闷久而不治顽结不散复结成块有类痞状以上四症皆作寒热有如疟候一般悉由伤及五脏惟痞癖左胁肋块其气结聚男女皆在左胁曰症大同小异凡治寒热先以梨浆饮进一二服退其寒热其寒热已消去...
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因暑三
...脉虚身则热,热极耗阴精,孤阳上飞越,忌下亦忌升,忌散复忌泄,此中有真意,高人参得得。此章因暑致目病而言。夫暑乃六气之一,动静皆能中人。有深堂高阁,过受凉风或瓜梨鲜果,多茹生物,阴能遏阳,热气不能伸越,...
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千金肥儿丸
...慈幼类小儿疳症因脾家有积脾土虚而肝木乘之所致积久不散复伤生冷浓味故作疳症肚大筋青潮热咳嗽胸前骨露治法调脾胃养血气为主其次消积杀虫散疳热白术(半斤)真茅山苍术(半斤)陈皮(一斤不去白)厚朴(一斤用干姜半...
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中风证治论
...名,多用风药,不知风药皆燥,燥复伤真阴,风药皆散,散复伤元气,以内伤为外感,以不足作有余,此促人之死也。可不慎哉!
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四时气第十九
...而血者,肿上及胃脘,取三里。睹其色,察其目,以知其散复者,视其目色,以知病之存亡也。一其形,听其动静者,持气口人迎以视其脉,坚且盛且滑者病日进,脉软者病将下,诸经实者病三日已。气口候阴,人迎候阳也。
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四时气第十九
...结而血者,肿上及胃脘,取三里。观其色,察其以,知其散复者,视其目色,以知病之存亡也。一其形,听其动静者,持气口人迎以视其脉,坚且盛且滑者病日进,脉软者病将下,诸经实者病三日已。气口候阴,人迎候阳也。作...
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论痘疮轻重
...罢不可下若疹已出见小热小便不利当利之已发后有余毒未散复有身热疮肿之类当用茶粉下解毒丸疮疹已出后有声音者乃形病气不病也疮疹未出先声音不出者乃形不病而气病也若疮疹出而声音不出者是形气俱病也当清其肺气当用八...
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四时气第十九
...三里。睹其色。察其以。(以目之讹也古目字相近)知其散复者。视其目色。以知病之存亡也。一其形。听其动静者。持气口人迎。以视其脉坚且盛且滑者。病日进。脉软者。病将下。诸经实者。病三日已。气口候阴。人迎候阳...
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驱风
...为名。多用风药。不知风药皆燥。燥复伤阴。风药皆散。散复招风。以内伤作外感。以不足为有余。是促人之死也。)而此专治太阳之邪。上攻于头。旁及周身肌表。不似独活。专理下焦风湿。病在足少阴肾气分。而不连及太阳...
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疳
...之。有因伤寒里症冷驶太过,渴饮水浆变而成热,热气未散复于他染得之。又有癖病寒邪热胁下痛硬,不渐消磨,以砂巴豆峻攻津液,暴伤得之者。又有肝疳则膜遮睛,当补肝。心疳面颊赤,壮热;脾疳体黄,腹大好吃泥土;肺...
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九针十二原第一
...络脉之渗灌诸节。非皮肉筋骨也。观其色。察其目。知其散复。一其形。听其动静。知其邪正。右主推之。左持而御之。气至而去之。此言上工观五色于目。知色之散复。即知病之散复矣。知其邪正者。知论虚邪与正邪之风也。...
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张景岳虚损论(二则)
...为名,多用风药,不知风药皆燥,燥复伤阴,风药皆散,散复伤气,以内伤作外感,以不足为有余,是促人之死也。
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小针解第三
...,五往者也。夺阳者狂,正言也。睹其色,察其目,知其散复,一其形,听其动静者,言上工知相五色于目,有知调尺寸小大缓急滑涩,以言所病也。知其邪正者,知论虚邪与正邪之风也。右主推之、左持而御之者,言持针而出...
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小针解第三
...里五往者也。夺阳者狂,正言也。睹其色,察其目,知其散复,一其形,听其动静者,言上工知相五色于目,有知调尺寸小大缓急滑涩,以言所病也。知其邪正者,知论虚邪与正邪之风也。右主推之,左持而御之者,言持针而出...
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(四)《灵枢·小针解》
...里五往者也。夺阳者狂,正言也。睹其色、察其目、知其散复、一其形、听其动静者,言上工知相五色于目,有知调尺寸小大缓急滑涩,以言所病也。知其邪正者,知论虚邪与正邪之风也。右主推之,左持而御之者,言持针而出...
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小针解第三
...里五往者也。夺阳者狂。正言也。睹其色。察其目。知其散复。一其形。听其动静者。言上工知相五色于目。有知调尺寸小大缓急滑涩以言所病也。知其邪正者。知论虚邪与正邪之风也。右主推之。左持而御之者。言持针而出入...
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口问第二十八
...之噫者。何气使然。岐伯曰。寒气客于胃。厥逆从下上。散复出于胃。故为噫。补足太阴阳明。一曰补眉本也。黄帝曰。人之嚏者。何气使然。岐伯曰。阳气和利。满于心。出于鼻。故为嚏。补足太阳荣眉本。一曰眉上也。黄帝...
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小针解第三(法人)
...者狂。正言也。(正字疑当作狂)睹其色。察其目。知其散复。一其形。听其动静者。言上工知相五色于目。有知调尺寸小大缓急滑涩。以言所病也。知其邪正者。知论虚邪与正邪之风也。右主推之。左持而御之者。言持针而出...
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针道第四
...之所游行出入也,非皮肉筋骨也。睹其色,察其目,知其散复。一其形,听其动静,知其邪正。右主推之,左持而御之,气至而去之。凡将用针,必先视脉气之剧易,乃可以治病。五脏之气已绝于内,而用针者反实其外,是谓重...
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九针十二原第一
...之所游行出入也,非皮肉筋骨也。观其色,察其目,知其散复;一其形,听其动静,知其邪正。右主推之,左持而御之,气至而去之。凡将用针,必先诊脉,视气之剧易,乃可以治也。五藏之气已绝于内,而用针者反实其外,是...
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九针十二原第一
...之所游行出入也,非皮肉筋骨也。睹其色,察其目,知其散复。一其形,听其动静,知其邪正。右主推之,左持而御之,气至而去之。凡将用针,必先诊脉,视气之剧易,乃可以治也。五脏之气已绝于内,而用针者反实其外,是...
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(三)《灵枢·九针十二原》篇
...之所游行出入也,非皮肉筋骨也。睹其色,察其目,知其散复;一其形,听其动静,知其邪正。右主推之,左持而御之,气至而去之。凡将用针,必先诊脉,视气之剧易,乃可以治也。五脏之气已绝于内,而用针者反实其外,是...
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论《黄帝内经》的针刺原则
...”(《素问·离合真邪论》)。“睹其色,察其目,知其散复,一其形,听其动静,言上工知相,五色于目,有知调尺寸大小,缓急滑涩,以言所病也。”(《灵枢·小真解》)。“五脏六腑,察其所痛,左右上下,知其寒温,...
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九针要道
...节者神气之所游行出入也非皮肉筋骨也睹其色察其目知其散复一其形听其动静知其邪正右主推之左推之而御持之气至而去凡将用针必先诊脉视气之剧易乃可以治病五脏之气已绝于内而用针者又实其外是谓重竭重竭则必其死其死也...
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三十一、肾风风水
...为名,多用风药。不知风药皆燥,燥复伤阴;风药皆散,散复伤气。以内伤作外感,以不足为有余,是促人之死也。班氏云不服药为中医者,正为此辈而发耳。)肾风而不能食,善惊,惊已心气痿者死。(风生于肾,则反克脾土...
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九针要解
...言。(夺阳阳虚故狂此为禁之正言。)睹其色察其目知其散复。(观其明堂五色察其目之形色则病之聚散可知也复聚也。)一其形听其动静者言工知相五色于目有知调尺寸小大缓急滑涩以言所病也。(相五色于目谓一其形也相目...
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诊脉精要
...受炭气故也。回血入心路经肺管。呼出之气吹之紫色。乃散复入于心此即内经营周于身之义矣。无一息不有血出于心之左房。即无一息。不有血回入心之右房。然计所出之血待其回入。亦须一日一夜特营血之行。与卫不同。营血...