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自我
自我指关于自己形象,如能力、知识水平、性格特点等方面的认识及肯定。这一概念最初出现在弗洛伊德的精神分析理论中,指在现实环境的反复作用下,从伊底中分化出来的一部分。这是它发展自我防御机制,或采用某种减轻恐惧、焦虑、紧张的行为方式,以求解除自我所受到的压力,使机体免受损害。
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心理咨询
虽然行为操纵以行为主义的学习理论为基础,但较之行为矫正法,它更强调正强化在个人良好行为的模仿与塑造中的作用,而不鼓励负强化的运用,也可以避免在心理咨询中明确地表达个人的观念,犯主观武断,强加于人之嫌。由此,心理咨询员在有意无意中成为当事人自我发展与自我成长的最好的理解者与支持者。
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精神分析理论
人性观:基本上,弗洛伊德的人性观是决定论的论调,他认为,人类行为受控于非理性因素、潜意识动机、与生物本能驱力(drives),以及六岁之前的性心理事件。当潜意识里的东西浮上意识层面而被察觉,过去盲目的习惯就可以由自己的选择来取代。人格结构:根据精神分析的看法,人格由三个系统组成:即本我、自我、与超我。
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性格
性格是一个人对现实的稳定态度和习惯化了的行为方式中所表现出来的个性心理特征。性格的态度特征、性格的意志特征、性格的情绪特征和性格的理智特征。性格发生改变的核心机制,就是“在寻求改变的内在驱动力之下,通过环境刺激、或者生活经历塑造人格。同人打交道,要防人三分;方法一是提高文化水平,二是加强道德修养。
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个性结构
个性结构是个性的组织形成,是一个复杂的、多侧面的、多层次的体系。没有心理过程就谈不上个性心理。5.自我调节系统以自我意识为核心,包括自我感知、自我分析、自我观念、自我评价等认识成分,以及自我体验、自尊、自信、自豪等情感成分和自我监督、自我命令、自我控制等意志成分。
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潜意识
意识分为表意识和潜意识。放松时,信息最容易进入潜意识:脑科学研究发现:潜意识在G波状态最容易吸收外界的信息。放松是将大脑迅速调整到a波状态的有效方法。在我们的心灵财富训练和“成功教练”训练课程中,都大量的采用了配乐声音扩大法,帮助学员刺激自我意识,达到激发心灵潜能的目的。你有过这样的经验吗?
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集体心理治疗
概述:集体心理治疗是在团体情境中提供心理帮助的一种心理治疗的形式。通过团体内人际交互作用,促使个体在互动中通过观察、学习、体验,认识自我、探讨自我、接纳自我,调整和改善与他人的关系,学习新的态度与行为方式,以发展良好的生活适应的过程。有攻击行为;准备:1.掌握适应证和禁忌证,不滥用、误用。角色扮演;
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非处方药适应症范围确定原则
正文:非处方药适应症范围确定原则非处方药适应症是指:消费者可以自我认知、自我判断,并可以通过自我药疗、自我监护的方式进行处理的疾病或症状。5.治疗方法及手段明确;3.患者对疾病认知非常清楚;5.短期内(一个月)不需要专业人员进行监测;4.中医虚证类(症状严重,或可能有重要脏器器质性改变的不包括在内);
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存在心理治疗
存在心理治疗并不是一种可以清晰界定的治疗技术,而是一种反对精神分析和行为主义治疗模式的哲学取向。(四)自我认同与人际关系观人的存在是对立统一的矛盾体。但同时人又是社会关系的存在物,不能脱离群体而在这个世界上独居,又必须积极发展与他人和环境的关系。其治疗程序及要点如下:第一阶段:建立良好的治疗关系;
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自组织系统
自然条件下形成的系统大都是自组织系统,其特点是自我发生、自我发展、自我调控、自我完成,是一种“自己运动”。例如太阳系、地球、生态系统、人的机体等。中医的正邪学说、阴阳自和论、五行自稳论、治病求本论,以及中药方剂、针灸、气功等治疗手段,都较好地体现了人的自组织性。
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精神结构学说
弗洛伊德将精神结构分为本我(id)、自我(ego)和超我(suPerego)三阶层,这就是精神结构学说。超我是从压抑本能要求而进化来的,包含有道德标准、价值观念、远大抱负和完美典型的特点。精神结构中,私我、自我和超我三部分各有其特定功能,它们之间的协调关系维护人格的完整性。
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自尊
自尊(self-esteem)也称自尊心或自尊感,即自我肯定—自我感觉良好,并认许自我。形成自尊感的要素有安全感、归属感、成就感等,这些因素都与个体的外在环境有关的。如果社会评价不能满足一个人的自尊需要,甚至产生矛盾时,可能导致两种不同的结果:一种是产生自卑心理,妄自菲薄,从而谨小慎微,怨天尤人,甚至自暴自弃。
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动态性原理
动态性原理是系统论的主要原理之一,认为系统的有序稳定的建立、维持和破坏,是系统在内外涨落的推动下“自己运动”的表现和结果。再次,系统的自组织机制使系统在建立和保持有序稳态上表现出一种“目的性”,即任何现实系统的内外条件都是变化、涨落的,系统是依靠自组织在涨落中实现有序稳定的;
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自我理论
自我是人把自己与周围环境区分开来的产物,把自己看成是其心身活动的主体,把自己的过去、现在和未来统一起来,把我和非我区分开来。自我概念是儿童形成的关于自己的比较稳定的看法。自我知觉来自于主体对外部社会环境的评价、规范和规定,不来自主体自身。自我概念是一个整体,包括认知成分、情绪成分和评价意志成分。
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生命运动
生命的物质基础是核酸和蛋白质,生命运动是由核酸与蛋白质通过交互作用形成的具有统一的结构和功能的物质系统所特有的运动形式。(3)自我调节,是平衡与不平衡相统一的自主性反应过程。人的生命活动是生命运动的高级形态,自我更新、自我复制、自我调节过程的正常与否,是健康与疾病的基本问题,是医学研究的基本领域。
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认知疗法
概述:认知疗法(cognitivetherapy)是心理疗法之一,为一组治疗方法的集合名词。另一类是行为治疗专家,他们不同意行为主义把认知从一系列因素中排除出去,认知因素正是治疗人类心理问题的基础。本疗法的理论基础是:心理障碍的产生是由于错误的认知,而错误的认知导致异常的情绪反应(如抑郁、焦虑等)。②适应技能。
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心理自我保护机制
现实生活中,每个人的心理上都有一套自我保护机制,它使我们敏感而脆弱的心理能够由此更坚强一些,能够对危机和挫折有所防御,有所淡化,从而得到自我解脱。常见的自我保护机制有潜抑、合理化(文饰)、仿同、投射、反向作用、躯体化、置换、幻想、以及补偿和升华。一般情况下,个人行为的方向与其动机方向是一致的。
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以个人为中心疗法
以个人为中心疗法系由美国心理学家罗杰斯所创立,流行于二十世纪五十至六十年代的西方社会。所谓以个人为中心疗法,就是心理治疗者“以平等伙伴的身份去理解就诊者的问题与情绪,为就诊者提供一种无所顾忌地自由表达和宣泄的机会,并帮助就诊者体验其自我价值,实现其人格成长”的心理治疗方法。
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社会化
社会化指社会将一个自然人转化为一个能够适应一定的社会文化,参与社会生活,履行一定角色行为有着健康人格的社会人过程;简言之,社会化就是学习和传递一定的社会文化的过程。社会化的过程比较复杂,包里奇认为,社会化过程包括三个方面,即:(1)个人。而自我内化途径,主要是指通过个人的内心活动亲身以验实现社会化。
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游戏治疗
准备:向患者或家长说明治疗的必要性及应注意事项,严格掌握适应证及禁忌证。方法:游戏治疗中要经历几个阶段,包括熟悉/引导阶段、评估阶段、中期阶段和后期/结束阶段。3.中期阶段制定治疗计划,针对儿童的问题,如增强自我控制能力、提高成就感、学习在面对特定情境时以更具适应性的方式进行反应。
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角色冲突
角色冲突指当个体的角色行为与角色认知或角色期待产生不协调状态时的内心体验。这种角色冲突的内心体验可以在两个层次上通过自我而得到体验。一旦当行动者认识到在自己与相反地位的占有者之间存在角色定义上的不一致时,解决角色冲突的问题又提到日程上来了。格罗斯提出了解决角色冲突的理论。
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活力论
它源于古希腊的亚里士多德,他认为事物是形式和质料的统一,形式构成事物的本质,在事物的形成中起决定作用。20世纪初,德国的杜里舒以其海胆卵发育实验为依据提出新活力论—一生命过程自主理论,认为卵作为一个和谐的等潜能的系统,隐藏着一种非物质的“活力”,它保持胚胎的完整性并使机体具有自我调节和再生的能力。
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人格解体
Krishaber(1873)最早描述了人格解体这一症状。有些人格解体常是突然产生并带有昏厥感和面临灾难的惶恐紧张感。患者觉察不到自己的精神活动或躯体的存在,丧失了一种“自我”的感觉。目前把人格解体看做是一个非特殊综合征,颞叶癫痫、中毒性精神病和器质性精神病、精神分裂症及神经症、抑郁症等都可伴发人格解体。
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梦游
中医·梦游:梦游为症状名。催眠的原理是在大脑中枢根据言语暗示产生一个兴奋中心,同时抑制其他部位的活动。这个实验是这样进行的:我给一位聪明、敏感,但一点也不歇斯底里的妇女进行催眠,我给了她一个很复杂的催眠后暗示,使她的所有的感官都能参与其中。患者从催眠状态醒来以后,将催眠过程中所发生的一切全忘记了。
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生命
生命是自然界物质运动的一种高级形式,是地球上化学进化到一定阶段才出现的、复杂而有序的开放系统。同化作用是合成有机物和贮存能量的过程,异化作用是分解有机物和释放能量的过程。总之,生命是具有新陈代谢和自我繁殖能力的、主要由蛋白质和核酸组成的、复杂而有序的开放系统;
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心理剧疗法
心理剧疗法是一种集体心理治疗方式,由莫雷诺所倡导。心理剧疗法的方式:主要方式:①要求患者表演或再现他的日常生活,尤其是他个人涉及的重大冲突,应尽可能全面和具体地反映出有关人物和情况,这就需要同伴协助(称为辅助自我),扮演患者的家属、亲友、或幻觉、妄想、梦境、或某种象征、愿望、态度等。
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时髦
时髦是非理智的与过流性的行为模式或行为模式的流传现象。时髦是一种发泄不满或被压抑情绪的表现。时尚仅仅流地于某一阶层、社区或某一同质群体,而时髦则流行于社会各个阶层与异质群体之中;借着时髦、标新立异、提高社会地位,但仍保留原团体中一分子的地位,所以,它是自我个体化的手段。(5)模仿与暗示性强烈。
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广义熵病
广义熵病指机体的有序度下降而呈的疾病。人的机体及其生命活动是高度有序的,不但其各个部分(器官、组织、细胞、分子)之间,而且各项功能(自我更新、自我复制、自我调节)之间以及每项功能的各个环节之间,都保持着相当严格的秩序,其固有秩序一旦被干扰,有序度下降,就呈现为一定的疾病。
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人际关系
在人们的物质交往与精神交往中发生、发展和建立起来的人与人间的直接的心理关系,叫人际关系。行为成分主要包括活动的结果、活动和举止的风度、表情、手势以及言语,即所能测定与记载的一切量值。在这3个因素中,情感因素起着主导作用。比较常用的改善人际关系的方法主要有感受性训练(又称实验室训练)和角色扮演法。
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医德评价
医德评价是依据一定的医德标准,对医务人员的职业行为所作的一种善恶判断。医德评价具有多种方式,其中最常用的是社会舆论和自我反省。自我反省是医务人员进行自我医德评价的最重要手段。进行医德评价不仅要根据一定的客观标准,而且还应全面考察行为的动机与效果,以及其它各种有关的因素。
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罪犯心理转化机制
罪犯心理转化机制指罪犯消极心理向良性转化的条件和过程。
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功能性疾病
功能性疾病指人体的功能活动有病理变化的疾病。这种疾病表现为人的自我更新、自我复制、自我调节等基本生命活动和思维、反应、运动等功能的异常。这两类功能性疾病在同一病人身上往往同时存在交叉表现,须认真诊察正确判断,不应简单地把一切功能异常都视为原发性或都视为继发性的,更不应简单地使用一种方法进行调治。
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延长哀伤障碍诊疗规范(2020年版)
此外,有流产史、儿童期分离焦虑、童年虐待、父母离世、与逝者关系亲密、对逝者过度情感依赖、不安全的依恋关系、暴力性的致死事件、对亲人的去世缺乏心理准备、缺少有效的社会支持等因素都会增加个体患延长哀伤障碍的风险。(6)上述症状无法用重性抑郁障碍、广泛性焦虑障碍或创伤后应激障碍等疾病加以解释。
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生命观
另一种是机械唯物主义的,虽然承认生命的物质性,但把生命现象归结为物理或化学运动的简单叠加,把生物体看作机器。现代生命科学和整个自然科学日益深入地揭示着生命的本质及其发展规律,以此为基础确立的辨证唯物主义生命观认为:生命是自然界长期演化的产物,地球生命在宇宙中不是唯一的,它又是地球条件的演化结果;
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人体观
人体观是关于人体生命活动规律的基本观点。近代在形而上学自然观的影响下,形成了机械人体观,它以解剖学为基础,注重人体的形态结构,并以近代力学所描述的机械运动来理解人的生命活动。中医学中的人体观:中医学的天人相应、形神相关、形气转化等观点,对人体生命活动的理解是深刻的、辩证的。
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后设认知
后设认知(Metacognition),又名Knowledgeofknowledge,Learningoflearning,是一种学习策略,指当一个人了解到自己的思想模式之时,会透过控制自己的思想模式,从而达至果效的学习方法。
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学习策略
第三类,把学习策略看作是具体的学习方法或技能,如梅耶(Mayer,1988)认为,“学习策略是学习者有目的地影响自我信息加工的活动”,“是在学习活动中用以提高学习效率的任何活动。他说:“学生在学习过程中,学会如何学习,如何记忆,如何进行导致更多学习的反省性和分析思维。元认知监控(存储在工作记忆中)。
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多元智能理论
多元智能理论是由美国哈佛大学教育研究院的心理发展学家加德纳在1983年提出。人际智能:这类人对人的脸部表情、声音和动作较具敏感性,能察觉并区分他人的情绪、意向、动机及感觉。内省智能可以划分两个长层次:事件层次和价值层次。自然探索智能:能认识植物、动物和其他自然环境(如云和石头)的能力。
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认知失调
认知失调(CognitiveDissonance)又名认知不和谐。认知失调是指一个人的行为与自己先前一贯的对自我的认知(而且通常是正面的、积极的自我)产生分歧,从一个认知推断出另一个对立的认知时而产生的不舒适感、不愉快的情绪。减少和消除这种由失调而产生的压力和心理紧张,通常采取以下三种途径:①减少不协调认知成分;
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轻躁狂症状群
轻躁狂症状群患者比平时有较明显和持续的协调性精神运动性兴奋。表现为情绪高、思维联想快、言行多、精力充沛、睡眠需要减少、自我感觉良好和自我评价过高等。社会功能无明显损害。
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德者寿
德者寿养生术语。亦称仁者寿。这是由于儒家特别注重个人道德修养在养生中的作用,主张突出个人养德的主动性,来达到道德自我完善的境界,并认为这是人们得以长寿的基本要素。自我道德感的满足,缓解了这方面的情感矛盾,减少了心理冲突,并通过大脑皮层,又给生理机制带来良性影响,从而有益于人的健康。
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合理化
合理化是自我防御机制的一种方式,指对某些不能认可的态度,信念或行为赋予正当理由,使自我能接受。
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羞愧
羞愧是自我谴责的一种较为轻微的情感体验,这种体验可以说是一种复杂的道德情感体验,一般来说,羞愧包括羞耻、惭愧等心理组成因素。当失败或行为所造成的不良后果被知觉为是由个人的缺点造成时,就有可能产生羞愧的情感。羞愧心理有助于人们纠正错误,形成高尚的情操和良好的道德品质,由此成为改进工作的动力。
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心理防御机制
心理防御机制包括:1投射:把自己难以接受的冲动或情感归于他人。而投射认同具有无意识沟通的作用,对象可能会被诱发产生投射者幻想的情感或行为。4置换:把一种情境下的情绪,转移到另一种情境中来表现。理智化是隔离的一种。7反向形成:把感到有危险的愿望或冲动转化成相反的表现。12共情:是指体验别人内心世界的能力。
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瑜伽
概述:瑜伽是通过现观思悟佛教“真理”的修行方法。作为一种修行方法,是通过自我调节生理状态和心理状态以达到“解脱”。5世纪,对佛教、耆那教、伊斯兰教的苏非派都有影响,目前已流传为带有世界性的练功方法。(4)调息(Pranayama),控制呼吸以调节生命气息;前五支包括道德规定的遵行和身体的修练,称为瑜珈的外助;
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犯罪心理外化机制
犯罪心理外化机制是行为将犯罪心理转化为犯罪行为的机制。它在刺激、情境与犯罪行为之间起着关键性的作用。主要是指自我监督机制(道德观念、法制观念对行为的调控),认知判断机制(权衡利害得失),欲求及情绪强度机制和意志努力机制。(3)动机斗争的选择,犯罪目的的确定。(4)犯罪决意。
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高原效应
故而,心理学家将面对恐惧、高压、突发情况下的心理称为“高原效应”。或者面对让我们觉得有难度,力不从心的事情,比如让没有经验的你组织一项活动,向心爱的男孩、女孩表白,我们很容易表现为烦躁、失去耐心,会出现到处走、饮水、走神等各种动作。它可以增加个体的兴奋度和反应敏感度。
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自然稀疏
自然稀疏(naturalthinning)在个体密度非常高的植物群落中,由于对光、水和营养等条件的个体间的竞争,随着生长的进行,个体间的差异越来越大,处于劣势的个体逐渐枯死,随着群落的生长而个体的密度逐渐降低,此现象称为自然稀疏或自我稀疏(selfthinning),它是群落所具有的自我调节机能之一。
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内部化
弗洛伊德的精神分析学说中,内部化常被用作认同的同义词,被用来解释他的人格发展臆说和所谓人格的3个组成部分(本我、自我、超我)之间的关系,表示把他人的各种特性结合到自己的人格中去的过程,行为主义论者虽然也接受内部化的假说,但认为它也不过是个体的一种学习过程。
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内疚
内疚是个人自认为做了错事或是实际上做了错事之后所唤起的一种不安、自责或是赎罪的情感。社会心理学研究中认为,内疚是一种利他的亲社会情感。每当个体出现内疚的情感体验时,就会出现一种心理不平衡的状态。为了保持心理平衡,就要采取利他与自我情操升华或自我惩罚的方式。