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脾气
脾气即脾之精气,表现为脾运化、升清和统血的功能活动,也指脾之生理功能的物质基础。《素问·生气通天论》:“是故味过于酸,肝气以津,脾气乃绝。”《素问·玉机真脏论》:“恐则脾气乖矣。”
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升提中气
中气指脾气。脾气上升,将水谷精微之气上输于肺,以荣其他脏腑,若脾虚中气下陷,可出现久泻、脱肛、子宫脱垂等症,或不能制水而小便不利。均可用补中益气汤,以升提中气,脾气旺则诸症自除,升清降浊的功能恢复,则小便通畅。针灸临床常选气海、关元、中脘、提托、脾俞、足三里、百会、合谷等穴,以升提中气。
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脾胃虚弱
脾胃虚弱为病机。同脾气虚。指脾胃气虚,受纳运化功能减退的病理变化。多因饥饱失常,忧思劳倦,脾胃受伤所致。可见脾失健运、中气不足、中气下陷、脾不统血等证。《诸病源候论·五脏六腑病诸候》:“脾气不足,则四肢不用,后泄,食不化,呕逆,腹胀肠鸣,是为脾气之虚也。”
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唇萎
口唇萎废。由瘀血内停或脾气衰竭,不荣于唇所致。《金匮要略·惊悸吐衄下血胸满瘀血病脉证治》:“病人胸满,唇萎、舌青、口燥,但欲漱水不欲咽,无寒热,脉微大而迟,腹不满,其人言我满,为有瘀血。”《医寄伏阴论》:“唇痿不收,脾气绝也。”
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脾主四肢
脾主四肢指四肢的功能活动与脾气输布水谷精微充养骨骼有着密切的关系。脾通过升清和散精作用将水谷精微输送至四肢,以维持四肢正常生理活动。故凡脾气虚弱者,则多见四肢乏力、消瘦或浮肿;《黄帝内经素问·太阴阳明论》:“四肢皆禀气于胃,而不得至经,必因于脾,乃得禀也。”
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脾主升清
脾主升清系与胃主降浊的功能相对而言。脾气的特点,以上升为主,脾气上升,可将水谷精微上输心、肺、头目,并通过心肺的作用,化生气血,以营养全身。《素问·经脉别论》:“饮入于胃,游溢精气,上输于脾,脾气散精,上归于肺。”
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脾主肌肉
脾主肌肉(spleengoverningmuscle)指肌肉的营养来源于脾消化吸收的水谷精微。脾气健旺,运化功能正常,营养充足,则肌肉丰满壮实,四肢活动有力;反之,脾病营养不足,则肌肉消瘦、萎软,四肢倦怠无力,甚或痿废不用。《黄帝内经素问·太阴阳明论》:“脾病…筋骨肌肉皆无气以生,故不用焉。”
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脾开窍于口
人体的饮食、口味与脾的运化功能密切相关。脾主运化水谷精微,而口为水谷入胃的入口,胃脉挟口环唇,脾与胃相合,脾胃的生理和病理状况,可由口反映出来,这就是脾开窍于口。《黄帝内经灵枢·脉度》:“脾气通于口,脾和则口能知五谷矣。”脾病则食欲不振,脾虚则口淡无味,脾热往往口有甜味。
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肺阴
肺阴指肺之阴气,与肺阳相对而言,是肺之滋润、宁静、内守的一面,并可制约过亢的阳热。肺受脾气上输的水谷精气所滋养,又受肾水的濡润,合称肺阴,它与肺气相互为用。肺为娇脏,喜润恶燥。如邪热燥气犯肺,或肺脏内伤,久则可以损耗肺阴,使肺失其滋润,出现干咳、痰血、潮热、盗汗等症状。甚则阳亢化火。
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益脾汤
《辨证录》卷八:方名:益脾汤组成:人参1钱,山药5钱,芡实3钱,巴戟天3钱,砂仁1粒,半夏3分,茯苓2钱,扁豆1钱,神曲1钱,肉果1枚,白术3钱。主治:脾气受损,不食则腹中若饥,食则若饱闷,吞酸溏泻,日以为常,面色萎黄,吐痰不已。用法用量:水煎服。服3月胃气开,再服3月脾气壮,但见有益不知有损矣。
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健固汤
《傅青主女科》卷下:健固汤:处方:人参15克白茯芩9克白术30克(土炒)巴戟15克(盐水浸)薏苡仁9克(炒)功能主治:补脾渗湿。用法用量:水煎服。连服十剂。摘录:《傅青主女科》卷下《辨证录》卷十一:方名:健固汤组成:人参5钱,茯苓3钱,白术1两,巴戟5钱,薏仁3钱。主治:妇人脾气之虚,行经前先泻3日,而后行经。
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白术消肿散
处方:白术3两(炒黑),枳实1两半(炒黑)。功能主治:产后浮肿,脉弦滞涩者。用法用量:每服3钱,紫苏汤下。各家论述:产后气食伤脾,脾气不化,清阳不能上奉,而风邪乘之,故遍身浮肿,心下痞闷焉。使风邪外散则滞气内消,而脾胃调和,经络通畅,安有心下痞闷,遍身浮肿之患乎。摘录:《医略六书》卷三十
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脾统血
脾统血指脾气有统摄血液运行于脉中,不使其逸出于脉外的作用。若脾气虚弱,不能统摄血液,则血不循经运行,从而发生各种出血性疾病。《难经·四十二难》:“(脾)主裹血,温五脏”;脾主中焦,化生营气,营行脉中,血由气摄,脾虚则营气化生不足,影响统摄血液的功能,容易引起各种出血疾患。
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茴香化气散
处方:小茴3两(炒),白术1两半(炒),枳壳1两半(炒),青皮1两半(炒),大茴3两(炒),香附3两(酒炒),乌药1两半,吴茱萸8钱(醋炒),白蔻1两半(去壳,炒),丁母香8钱。为散,橘核汤下,以疏其结,使寒散结消,则六腑之聚自平,而脾气健运有常,肝气亦为调适,安有聚散无定,或痛或胀之患乎。
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肺肾交固汤
处方:黄耆(炙)、白术(土炒)、附子(制)、菟丝子、龙骨、白芍(炒)。功能主治:淋浊,尿必淋滴作痛,身觉作冷,脾胃不健,胀闷不快。各家论述:肺虚肾亏,恶寒遗精,君以黄耆大补肺气;脾气既薄,肾水肾火亦微,故精自不克固,用附子补火、菟丝补水为佐;摘录:《证因方论集要》卷四引黄锦芳方
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金不换正气散
《传信适用方》卷一:金不换正气散:处方:藿香(去沙土枝梗)、半夏(汤泡洗7次)、甘草(炒)、陈皮(去白)、厚朴(去粗皮,姜制)、草果子(去皮)、苍术(米泔浸1宿)、白茯苓、白术、神曲(炒)各等分。主阴阳不和,往来寒热,诸般疟疾,解利四时伤寒;五种膈气,恶心痰逆,或吐或泻,冒冷伤食,脾胃虚弱。
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脾主运化
脾主运化是指脾具有将水谷化为精微,将精微物质吸收并转输全身的生理功能。后者是指能促进体内水液的运转和排泄,配合肺、肾、三焦、膀胱等脏腑,维持水液代谢的平衡。运化,是消化和运输的意思。如脾气虚弱,不能运化水湿,则可发生大便溏泄,身重肤肿等症。《黄帝内经素问·至真要大论》:“诸湿肿满,皆属于脾。”
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清脾饮子
《魏氏家藏方》卷五:方名:清脾饮子组成:紫苏叶1两(去土),草果3分(炮),厚朴3分(去粗皮,姜制,炙),人参3分(去芦),桑白皮3分,香附子1分(去毛,炒),大腹皮(酒洗,炒)1分,甘草1分(炙),诃子皮(炒)1分。每服3大钱,以水1盏半,加生姜4片,大枣1枚,煎至7分,取清汁,食前服。
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畅中汤
处方:香附8分,苍术1钱,神曲3钱5分,抚芎7分,黄芩8分,枳壳3分,苏梗5分,甘草3分,生姜1片,大枣2枚。临床应用:利下:省亭殿下已卯七月,病痢,众以通利之剂,次行和解、又次滋补,月余而病甚,每日行数次,肚腹绞痛,但泄气而便不多,起则腰痛,屈曲难伸,胸膈胀满,若有物碍,嗳气连声,四肢厥逆,喘息不定。
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心脾两虚
心脾两虚为证候名。指心脾气血不足,心动失常,心神不宁,并脾失健运的病理变化。主要症状表现为心悸怔忡、健忘、失眠多梦、食欲不振、腹胀、便溏、倦怠乏力、面黄,或皮下出血、月经色淡、崩漏、便血、舌淡、脉细弱等。可见于贫血、紫癜、功能性子宫出血等病证。治宜补气摄血、补益心脾。
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脾肺两虚
脾肺两虚是指脾主运化,饮食中的水谷精微须由脾来吸收,上输于肺,然后转输全身,营养各组织器官,二者关系密切,往往互相影响。脾肺两虚即脾气不足兼有肺气不足。临床表现面色少华、手足不温、怠倦食少、便溏、咳嗽、短气、痰多,舌淡嫩苔白,脉虚或虚数等证候。治疗多以补脾益肺法,脾气旺则肺气易复,即为培土生金法。
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思则气结
思为九气之一。思则气结为病机。指思虑过度,劳神损脾,而致气机郁结,阻滞脾胃运化功能的病理变化。脾主运化,忧思过度,则脾气不行,运化失常,出现胸脘痞满、食欲不振、大便溏泄等症状。《黄帝内经素问·举痛论》:“思则气结,…思则心有所存,神有所归,正气留而不行,故气结矣。”
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湿热痿
痿证之一。见《医学纲目》卷十七。《素问·生气通天论》则有“湿热不攘,大筋软短,小筋弛长,软短为拘,弛长为痿”之说。湿热痿除腿足痿软、微肿、足趾麻木外,常兼见身重胸闷,小便赤涩,脉濡数,苔黄腻。治以清热燥湿、健脾渗湿等法。用加味二妙丸、东垣健步丸、清燥汤,或用萆薢丸加味方。
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小三棱煎丸
概述:小三棱煎丸为方剂名,出自《济阴纲目》卷五方。组成:三棱、莪术各四两,芫花一两。用法用量:每服十五丸,生姜煎汤送下;若妇人血分、男子脾气横泄,肿满如水,桑白皮煎汤送下。功能主治:主治食积酒癖,血癥气块,时发刺痛,不思饮食,及积滞不消,心腹坚胀,痰饮呕哕噫酸,胁肋刺痛,脾气横泄。
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脾阴虚
脾阴虚为病机。指脾阴亏虚,失于濡养,散精不足,运化失常的病理变化。脾胃为后天之本,人体各部的濡养,有赖脾气散精输布。若胃阴虚,或脾虚不运,阳损及阴,或饮食营养不足,均可使脾气散精无源而致本证。临床表现多有胃阴虚症状,并见饥不欲食,肌肉消瘦,体倦乏力等。多见于各类营养不良证。
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柴朴汤
《证治准绳·类方》卷一:柴朴汤:处方:柴胡独活前胡黄芩苍术厚朴陈皮半夏曲白茯苓藿香各3克甘草0.9克功能主治:主疟疾热多而脾气弱者。用法用量:用水400毫升,加生姜5克,煎至200毫升,发日五更服。气弱,加人参、白术,食不消化,加神曲、麦芽、山楂。功能主治:疟挟痰湿及食滞者。暑湿及食滞致疟。
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日乘四季
脾脏居中属土,土旺于四季,日乘四季,指出现于一日之中的四季,即辰、戊、丑、未时。《黄帝内经素问·三部九候论》:“其脉乍疏乍数,乍迟乍疾者,日乘四季死。”王冰注:“乍疏乍数,乍迟乍疾,脾气绝也。辰戌丑未,土寄王(旺)之。
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顺气归脾丸
处方:陈皮贝母香附乌药当归白术茯神黄耆酸枣仁远志人参各30克木香甘草(炙)各9克制法:上药研末,用合欢树根皮120克煎汤,煮老米糊为丸,如梧桐子大。功能主治:健脾益气,理气消肿。治思虑伤脾,脾气郁结,致生肉瘤,软如绵,肿似馒,脾气虚弱,日久渐大,或微疼或不疼。摘录:《外科正宗》卷二
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青蒜
性味性温,味辛。功能主治醒脾气,消谷食。出处《滇南本草》青蒜的营养价值青蒜中含有蛋白质、胡萝卜素、硫胺素、核黄素等营养成分。它的辣味主要来自于其含有的辣素,这种辣素具有醒脾气、消积食的作用。还有良好的杀菌、抑菌作用,能有效预防流感,肠炎等因环境污染引起的疾病。消化功能不佳者和眼病患者应少食或不食;
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气结腹胀
气结腹胀为病证名。指气机郁结所致腹胀。《症因脉治》卷三:“气结腹胀之症,胸腹凝结作胀,胀而不休,或胸前饱闷,或小腹胀急。”多因恼怒伤肝,肝气怫郁,或思虑伤脾,脾气郁结,气血凝滞所致。治宜理气解郁为主。若攻冲刺痛,宜四七汤;胸前饱闷,宜枳桔平胃散;小腹胀急,宜青皮散;小便涩滞,宜木通饮。
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痞胀
《张氏医通·腹满》:“此得之湿热伤脾阴,不能统血,胃虽受谷,脾不输运,故成痞胀。当理脾气,祛湿热,兼养血之剂,如枳实、黄连、炮姜、半夏、茯苓、当归、芍药、阿胶、乌梅、砂仁之类。”伤于饮食而胸痞者,枳术丸或越鞠保和丸;食后外感寒邪,饮食不化,用二陈汤加神曲、山楂、麦芽;参见痞、痞满条。
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脾阳虚
脾阳虚为病机,又称脾胃虚寒。指脾阳不足,功能减退,温煦无力,运化失职,并虚寒内生的病理变化。脾气既虚,又兼内寒,故除脾虚见症外,尚可见腹中冷痛,得温痛减,口泛清水,四肢欠温,畏寒喜暖,小便清长或不利,妇女白带清稀而多,舌淡胖嫩,舌苔白润,脉沉迟等。治宜健脾温中,代表方剂为理中汤。
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脾为吞
脾为吞脾病时出现的吞咽症,如吞酸等。《素问·宣明五气篇》:“五气所病,……脾为吞。”张志聪注:“脾主为胃行其津液,脾气病而不灌溉于四脏,则津液反溢于脾窍之口,故为吞咽之证。”
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脾土
脾土①指脾脏。《素问·气交变大论》:“岁木太过,风气流行,脾土受邪。”②推拿穴位名。《针灸大成》卷十:“脾经有病食不进,推动脾土效必应。”《幼科推拿秘书·穴象手法》:“大拇指属脾土,脾气通于口,络联于大指,通背右筋、天枢穴、手列缺穴、足三里。”
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脾疳积
脾疳积病证名。出《幼科证治准绳》。多因平素营血俱虚,外感风寒,内伤乳食,滞久而致肝脾气滞血瘀而成。治宜利气活血,疏肝理脾。用柴胡、青皮、枳壳、鳖甲、当归、赤芍药、五灵脂、蒲黄、茜草、地龙、鸡内金等。
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培土
(1)植物栽培上培土指:①提高地温,保护植物过冬;②夏季起降温作用;⑤提高种用根芽的质量。(2)中医学中培土指补脾,即培补脾土。用补益脾气的药物,以增强或恢复脾胃运化功能的方法。参健脾条。例如培土生金。
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面浮
《古今医统·面部门》以面浮为脾肺虚证,因脾伤劳役,饮食失节,水土不调;脾气输散不常,肺气传布失度所致。证见面虚浮,眼下如卧蚕之状,或有气喘;《景岳全书·杂证谟》谓面肿虚浮者,无痛无热而面目浮肿。或因脾肺阳虚,输化失常;脾肺阳虚者,用补中益气汤;肝肾阴虚,水湿上泛者;用六味地黄汤或八味地黄汤。
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决
概述:决:1.开泄;《黄帝内经灵枢·阴阳二十五人》:“其结络者,脉结血不和,决之乃行。”《黄帝内经灵枢·癫狂》:“目眦外决于面者,为锐眦。”《黄帝内经素问·示从容论》:“夫伤肺者,脾气不守,胃气不清,经气不为使,真脏坏决。”《阴阳类论》:“三阳脉至手太阴,弦浮而不沉,决以度,察以心,合之阴阳之论。”
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酒胀
胀病之一。酒胀的症状及治疗:《张氏医通·腹满》:“嗜酒之人,病腹胀如斗,前后溲便俱有血,用利药转加,其脉数而涩。此得之湿热伤脾阴,不能统血,胃虽受谷,脾不输运,故成痞胀。当理脾气,祛湿热,兼养血之剂,如枳实、黄连、炮姜、半夏、茯苓、当归、芍药、阿胶、乌梅、砂仁之类。”
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结阴
《素问·阴阳别论》:“结阴者,便血一升,再结二升,三结三升。”《圣济总录·大小便门》认为是阴气内结所致便血,治用地榆汤;《卫生宝鉴》治用平胃地榆汤。《张氏医通》则认为是肝血内结,脾气不摄所致便血,治用补中益气汤倍黄芪加炮姜。
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饥伤
指因饥饿致伤者。出《金匮要略·血痹虚劳病脉证并治》。《景岳全书·饮食门》:“凡失饥伤饱,损及脾胃,多令人胸膈痞闷,不能消化…神体困倦,此皆脾气受伤,中虚而然。”饥饿损伤脾胃者,初宜少予清稀粥,逐次增量,待胃气恢复,饮食渐趋正常。治宜调养脾胃为主,如木香人参丸或大健脾丸去黄连等。
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环口黧黑
环口黧(lí离)黑诊断学名词。黧黑,黑而不润泽。脾开窍于口,其华在唇。病人口唇周围出现黧黑,为脾气衰败,胃阴已竭之候,预后不良。《注解伤寒论·辨脉法》:“环口黧黑,柔汗发黄者,此为脾绝也。”
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合谷刺
概述:合谷刺为古刺法名,五刺之一。《黄帝内经灵枢·官针》:“合谷刺者,左右鸡足,针于分肉之间,以取肋痹,此脾之应也。”《黄帝内经灵枢·卫气失常》:“重者鸡足取之。”操作方法:于肌肉丰厚处进针,然后退至浅层,依次再向两旁斜刺,形如鸡爪分叉。本法刺于分肉之间,脾主肌肉,故能应合脾气,临床用于痹证。
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刮肠
又《灵枢》所谓洞泄,《仓公传》迥风,皆此证也。”详见直肠泻条。《证治要诀》卷二:“又有内不太满,犹生寒热,未可下而便下之,内虚热入,挟热自利,脐下必热,大便赤黄色,及下肠间津汁垢腻,名曰刮肠。”治宜清热坚肠,选用白头翁汤、黄芩汤、芍药汤等方。参见痢疾、泄泻等条。治宜健脾温中,涩肠止泻,用六柱饮。
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谷癥
谷癥病证名。出《诸病源候论》。症见腹大颈细,全身黄瘦。多因小儿哺食过度,脾气受伤不能运化水谷所致。参见丁奚疳条。
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肝气犯脾
肝气犯脾为证候名。五行学说中也称“肝木乘脾土”。由于肝气横逆,疏泄太过,影响脾胃,以致消化机能紊乱。临床主要表现为头目眩晕、脾气急躁、胸闷胁痛、脘腹胀痛、厌食、大便泄泻、脉弦等。若主要表现为嗳气、吞酸、呕吐等犯胃症状者,则称肝气犯胃。治宜健脾疏肝或调和肝胃。
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妇女失志经闭
概述:妇女失志经闭为病证名。指由于所愿不遂而致之经闭。辨证论治:《叶氏女科证治》:“妇女情欲不遂,沉思积郁,心脾气结,致伤冲任之源,而肾气日消,轻则或早或迟,重则渐成枯闭。宜服秘元煎(远志、山药、芡实、炒枣仁、白术、茯苓、炙甘草、人参、五味子、金樱子)。”
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风痰壅盛
出《证治准绳·幼科》。由于风痰壅盛,蒙阻清窍,闭塞神机,故可见神昏肢厥,面白唇紫,喉间痰声漉漉,牙关紧闭,或四肢抽搐等症,治疗宜豁痰开窍,用苏合香丸、导痰汤或通关散等。多因婴幼儿脾气素亏,肝气过旺,肝木克脾土,气机失调,风痰内动以致肺失肃降,因而咳嗽。治宜健脾豁痰利气。
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肺主行水
肺主行水指肺与人体水液代谢的关系。如肺气肃降失常,可导致水液滞留,甚至小便不通,形成水肿。人体水液代谢要依靠肺气的宣发和肃降作用。肃降将水液向下输送,化生尿液而排泄。《黄帝内经素问·经脉别论》:“饮入于胃,游溢精气,上输于脾,脾气散精,上归于肺,通调水道,下输膀胱,水精四布,五经并行。”
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耳孔
耳孔关于七窍:七窍指头面部七个孔窍(眼二、耳二、鼻孔二、口)。《黄帝内经灵枢·脉度》:“五脏常内阅于上七窍也。故肺气通于鼻,肺和则鼻能知臭香矣;心气通于舌,心和则舌能知五味矣;肝气通于目,肝和则目能辨五色矣;脾气通于口,脾和则口能知五谷矣;肾气通子耳,肾和则耳能闻五音矣。