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巫烽
巫烽(1874-1938年)近代医家。字伯荣,四川新繁县人。因病而潜心于医学,深研《内经》、《伤寒论》。医术精明,治病辄效,一时声名远播。于西医医理亦有所研究,后著《中西医略》、《伤寒论广训》。其门人洪家栋继其业。
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同种抗原
同种抗原亦称种内抗原。在同种个体间出现机体构成物质的抗原在遗传上变异时,称此抗原为同种抗原。例如:血型抗原,组织相合性抗原,免疫球蛋白的同种异型。概念上与异种个体间能识别的抗原即异种抗原有所区别。
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节之会处
节之会处指骨节之交,缝隙之会,系指穴位部位。节之会与节之交同义;处:处所。《类经》:“凡病邪久留不遗者,必于四肢八溪之间有所结聚,故当于节之会处索而刺之。”
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吴砚丞
吴砚丞即吴亦鼎。吴亦鼎为清代针灸学家。亦鼎乃其派名,名步蟾,字定之,号砚丞。歙县(今属安徽)人。著有《神灸经纶》四卷,对针灸临床辨证论治及灸法理论都有所阐发。
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男子数其阳,女子数其阴
男子数其阳,女子数其阴指阴蹻、阳蹻二脉,男女各有所主。男属阳,当数其阳,故以阳蹻为经,阴蹻为络;女属阴,当数其阴,故以阴蹻为经,阳蹻为络。出《黄帝内经灵枢·脉度》。
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张寿颐
张寿颐即张山雷。张山雷为近代医学家。名寿颐。上海嘉定人。致力于中医教学临床。著作较多,其中《经络俞穴新考证》,对经络学说的阐发与俞穴部位的考证都有所贡献。
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张叔承
张叔承即张三锡。张三锡为明代医家。字叔承,别号嗣泉。应天府(今江苏南京)人。王肯堂的弟子,曾博采群书,汇集成《医学六要》一书,首卷为《经络考》,对经络理论有所考证和发挥。
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僧康
僧康即释僧匡。释僧匡(康)为隋以前针灸家。据《隋书·经籍志》载:曾撰《释僧匡针灸经》。书佚。《医心方》中有所引述。
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王充
王充(27~约97)为东汉哲学家,字仲任,会稽上虞(今属浙江)人。所撰《论衡》多借医学道理以喻社会问题。对养生保健有所研究,撰《养性》16篇,已佚。其内容尚可从《医说》等书之引用而知其一斑。
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历代名医录
《历代名医录》即《名医传》。《名医传》为书名。见《唐书·艺文志》。《宋史》作《历代名医录》。唐·甘伯宗撰。据《玉海》记载,此书收集“自伏羲至唐,凡一百二十人”。原书已佚,《历代名医蒙求》等书有所引录。
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宁坤秘笈
《宁坤秘籍》为书名。实际上是题名《竹林寺女科》的传本之一。清代刊行。卷上载妇科91症,79方;卷中、下为产后生化汤论及经验良方。本书另有收载妇科110症或110症等多种传本,书名亦有所改动,而内容则以91症本为基础。现存初刻本等多种清刻本。
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妇科秘方
《妇科秘方》为《竹林寺女科秘书》的别名。《竹林寺女科秘书》为书名。本书是题名《竹林寺女科》的传本之一。又名《妇科秘传》、《妇科秘方》,1卷。刊于1795年。书中记述月经40症、胎前38症、产后15症的证治。其后有复刊本,内容陆续有所增补。
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医学纲目
概述:《医学纲目》为中医综合性医书。明·楼英撰。四十卷。刊于1565年。主要内容:《医学纲目》全书共分十部。其中第一部载刺灸,对针灸有所发挥。
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医医小草
《医医小草》医论著作。清·宝辉撰于1901年。作者指出有关寒、温、疫三病的治法,金、元诸家均有所偏,乃细心体味。总括有关重点问题18条予以辨析。文字简要,说理清晰。所附《游艺志略》为作者与其师友的医理问答。此书收入《珍本医书集成》中。
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叶允仁
叶允仁明末清初医学家。吴县(今属江苏)人。撰有《伤寒指南书》六卷,对张仲景伤寒病之六经脉证,察色诊病,伤寒证治等,均有所论述。但其中有关夹阴伤寒、夹阴中寒等内容,亦受到汪琥等医家之非议。
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宁坤秘籍
《宁坤秘籍》为书名。实际上是题名《竹林寺女科》的传本之一。清代刊行。卷上载妇科91症,79方;卷中、下为产后生化汤论及经验良方。本书另有收载妇科110症或110症等多种传本,书名亦有所改动,而内容则以91症本为基础。现存初刻本等多种清刻本。
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胎自堕
胎自堕病证名。指自然流产。见《丹溪心法》。多因孕妇气血虚损,胎失所养;或血热燔灼,胎有所伤;或肾虚不摄,胎失所系,冲任不固,以致胎自堕。参见先兆流产、胎动不安等条。
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丘xx
丘xx清代医家。字浩川,广东南海人。以经商与外人有所接触,并获悉得牛痘之法,以身试之果验,再施于人亦验。遂将牛痘法加以详记,并著于书,名《引痘略》,为我国早期介绍牛痘之专书。后来刻本曾予更名,或称《西洋点痘论》、《引痘方书》、《引痘新法》等。
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九宜
九宜指九针之宜。即根据九针的不同形状和适应病症,而正确使用九针的方法。《灵枢·五禁》:“明知九针之论,是谓九宜。”《灵枢·官针》:“九针之宜,各有所为,长短大小,各有所施也。”
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肺鸣
肺鸣证名。因气郁肺气不利出现的喘鸣声。《素问·痿论》:“有所失亡,所求不得,则发肺鸣。”王冰注:“肺藏气,气郁不利,故喘息有声。”
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邓苑
邓苑为明代医家。字博望,江西清江县人。长于眼科。邓氏专心搜罗古籍经典,旁及《素问》等医经。著有《一草亭目科全书》,是明代眼科名著之一。其中记载许多眼科常用方剂,包括不少外用药,并对药物的筛选、真伪辨别等有所记述。
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大夫
宋代开始设置以大夫为名称的医官,其官阶一般为六品至七品。最高官阶的大夫是保安大夫(从六品);辽、金、元均相沿袭,名目与官阶均有所变化;元代最高官阶的大夫是保宜大夫(从三品)。其后直至清代,太医院官吏的职位相当于大夫,因此,太医院五品以下的医官都称大夫。在北方习惯称医生为大夫,并延用至今。
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崔浩
崔浩(386-450年)南北朝时北魏官吏。字伯渊。清河武城(今山东武城)人。好学博览,自少至长,耳目闻见,诸母诸姑所修妇功,无不蕴习。于经史、玄象、阴阳亦皆有所涉猎。修服食养性之术。著《食经》九卷,已佚。
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瘳
瘳病愈。《素问·痹论》:“五脏有俞,六腑有合,循脉之分,各有所发,各随其过,则病瘳也。”
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曹庭栋
曹庭栋(1699-?年)清代养生家。一作廷栋。字楷人,号六圃,又号慈山居士。浙江嘉善人。天性恬淡,曾被举孝廉而坚辞不就。勤奋博学,于经史、词章、考据等皆有所钻研。尤精养生学,并身体力行,享寿过九旬。撰有《考考恒言》一书,为著名老年养生专著。
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变形发生
变形发生指某生物整个个体或是其一定的原基发生过程,与从其祖先形态个体发生的相应过程有所偏差。例如,鸟类、哺乳类的羊膜和浆膜等。是原形发生的反义词,是海克尔(E.H.Haeckel)所创用的术语。
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校准曲线
校准曲线是指描述待测物质浓度或量与检测仪器响应值或指示量之间的定量关系曲线,分为“工作曲线”(标准溶液处理程序及分析步骤与样品完全相同)和“标准曲线”(标准溶液处理程序较样品有所省略,如样品预处理)。
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张嗣泉
张嗣泉即张三锡。张三锡为明代医家。字叔承,别号嗣泉。应天府(今江苏南京)人。王肯堂的弟子,曾博采群书,汇集成《医学六要》一书,首卷为《经络考》,对经络理论有所考证和发挥。
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释僧匡(康)
释僧匡(康)为隋以前针灸家。据《隋书·经籍志》载:曾撰《释僧匡针灸经》。书佚。《医心方》中有所引述。
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五味论
《五味论》为《黄帝内经灵枢》篇名。本文专论五味偏嗜多食引起的病证,并据以论证“五味各有所走”的理论,故名。
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邓鸿
邓鸿为清代医生。字尔聚。云南昆明人。研习医理有所领悟,以医游于云南石屏,治病多效。
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邓博望
邓博望即邓苑。邓苑为明代医家。字博望,江西清江县人。长于眼科。邓氏专心搜罗古籍经典,旁及《素问》等医经。著有《一草亭目科全书》,是明代眼科名著之一。其中记载许多眼科常用方剂,包括不少外用药,并对药物的筛选、真伪辨别等有所记述。
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包达日玛
包达日玛(1835~其母娜仁·阿柏为著名蒙医正骨医家。继承其母技术而有所发挥。创用“羊瑟博素法”治疗陈旧性骨折,即以刚杀死之羊胃热敷包裹患处,兼用酒泡牛皮固定患肢关节,配以牛奶、动物肉汤治疗,以加速愈合,每奏奇效。
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五恶
五恶即五脏所恶。出《黄帝内经素问·宣明五气篇》。五脏所恶指五脏各易为某一淫邪所伤,故各有所恶。《黄帝内经素问·宣明五气篇》:“五脏所恶:心恶热,肺恶寒,肝恶风,脾恶湿,肾恶燥,是谓五恶。”
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卫生家宝汤方
《卫生家宝汤方》为医方著作。三卷。宋·朱端章撰。刊于1184年左右。本书收录临床常用方药300首。原书内容有所佚失,现仅存卷上,有以内科杂病为主的医方84首。
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王景韩
王景韩为明代医家,字逊邈,福建宁化人。生平未详。著《神验医宗舌镜》3卷,此书除论舌应脏腑经脉、舌诊分部大法、怪舌、死舌、妊娠舌、小儿舌、真假舌以外,又按舌质、苔色分别叙述舌象100余种,辨析颇为详明。于诊察病情有所研究,著成《神验医宗舌镜》二卷,又作《舌镜》,有刻本及抄本刊行。
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竹林寺女科秘书
《竹林寺女科秘书》为妇科著作。本书是题名《竹林寺女科》的传本之一。又名《妇科秘传》、《妇科秘方》,一卷。刊于1795年。书中总论月经40症、胎前38症、产后15症的证治。其后有复刊本,内容陆续有所增补。现存清·绍兴富文斋刻本。
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名医传
《名医传》为医史著作。见《唐书·艺文志》。《宋史》作《历代名医录》。七卷。唐·甘伯宗撰。据《玉海》记载,此书收集“自伏羲至唐,凡一百二十人。”原书已佚,《历代名医蒙求》等书有所引录。
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金子久医案
《金子久医案》医案著作。清末民初金久子久撰。刊于1927年。本书将所收作者治案分门别类予以编辑,其中以温病医案居多,记述分析较详。对重症、险症多连续记载其病情变化及治法,交待比较清楚。俾读者易于理会,可以有所遵循。现存光绪刻本、石印本、铅印本和《三三医书》本。
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伤产
伤产为病名。1.杨子建《十产论》:“伤产者,言怀胎未足月,有所伤动,以致忽然脐腹疼痛,或服催药过早,或产母用力太早,逼儿错路,不能正生。”2.汪嘉谟《胎产辑萃》指过月而产。
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阮侃
阮侃晋代医家。字德如,陈留郡(今属河南)人。幼而聪慧好学,尝官至河内太守,尤对本草有所研究。著有《摄生论》二卷,未见传世。
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前后
前后生理学名词。前指小便,后指大便。《素问·缪刺论》:“人有所堕坠,恶血留内,腹中满胀,不得前后,先饮利药。”
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刘泗桥
刘泗桥近代医家(?-1930年)。浙江镇海人。幼聪颖,后攻研医学,学成于沪上悬壶,技艺精娴。后任教于国医学院,并参与编辑《皇汉医学》,于近代医学发展有所贡献。
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刘思通
刘思通宋代医生。字直甫。衡阳(今湖南衡阳)人。其先辈刘祀为儿科名医。刘氏继承家学,有所发展,颇有医名。
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李子建
李子建宋代医家。履贯欠详,以祖及父先后殁于伤寒,遂矢志习医,精勤不辍,读书八年,后有所悟,于伤寒之脉证用药,阴阳经络,均有心得。乃著书名《伤寒十劝》,未见行世。
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逢时
逢时是指凡诸经脉气昼夜周行五十度,各有所至之时。气至之时,谓之逢时。根据病情虚实,施行补泻。《黄帝内经灵枢·卫气行》:“谨候(其)气之所在而刺之,是谓逢时。”
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若得若失
若得若失指针刺效果。使患者感到补者有所得,泻之有所失。出《黄帝内经灵枢·九针十二原》。
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妇科秘传
《妇科秘传》为《竹林寺女科秘书》的别名。《竹林寺女科秘书》为书名。本书是题名《竹林寺女科》的传本之一。又名《妇科秘传》、《妇科秘方》,1卷。刊于1795年。书中记述月经40症、胎前38症、产后15症的证治。其后有复刊本,内容陆续有所增补。
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王燕昌
王燕昌为清代医学家,字汉皋。河南固始人,家中七代为医,著有《王氏医存》一书(1874年刊行)。家中世代业医,燕昌得其祖传医技,并有所发展,常能起沉疴,为时医称道。曾任幕僚,议论医药之事,常加记录,积久而成帙,集成《王氏医存》十七卷,所论有医学理论、诊断及药物,于杂病之诊治,亦颇有心得。
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朱映璧
朱映璧明代医学家。生平欠详,浙江会稽人。尝著述以订正陶华之《伤寒全生集》四卷,有所注疏及发挥。