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持
《素问·六元正纪大论》:“五常之气…暴者为病甚,徐者为病持。”②指切脉。参持脉条。《灵枢·邪客》:“持针之道,欲端以正,安以静。”参持满条。《灵枢·厥气》:“以大针刺之,久持之,虫不动,乃出针也。”《素问·脏气法时论》:“病在肝,愈于夏,夏不愈,甚于秋,秋不死,持于冬,起于春。”
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少阳之阳
少阳之阳为少阳经之阳络。《黄帝内经素问·皮部论》:“少阳之阳,名曰枢持,上下同法,视其部中有浮络者,皆少阳之络也。”说明手足少阳经循行部位上所见的浮络都属于少阳络,而浮络之外的皮肤,即为少阳之皮部。张景岳注:“枢,枢机也;少阳居三阳表里之间,如枢之运,而持其出入之机,故曰枢持。”
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震颤法
概述:震颤法(needle-bodytrembling)为针刺手法名。指针刺入一定深度后,右手持针柄,用小幅度、快频率的提插、捻转手法,使针身轻微震颤的催气方法。有促使得气及增强针感的作用。用手捏持针柄作轻微的上下震颤动作。《神应经》:“持针细细动摇,进退搓捻其针,如手颤之状”
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持针法
持针法针刺时术者操持针具的方法。《灵枢·九针十二原》:“持针之道,坚者为宝。”意谓针刺时拿针的方法应坚定有力。以毫针为例,一般用右手拇、食、中三指捏持针柄,以无名指抵住针身,这样针刺时便不致弯曲,而直至腠理。亦即持针时要牢实,才能便于进针操作。
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双手进针法
双手进针法(needle-insertingwithbothhands)是指刺手与押手互相配合,持针刺入腧穴的进针法。主要有指切进针法、舒张进针法、夹持进针法和提捏进针法。适用于长针的进针。提捏进针法(skin-pinchingupneedleinserting)指用押手拇、食两指将输穴的皮肤捏起,辅助刺手进针的双手进针法。
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王升
简介:王升(1773~字大昌,号叇沧。祖:王学权父:王国祥子:王士雄(王孟英)学术贡献:祖王学权,精于医理,著《重庆堂随笔》2卷(1808),未竟而殁。父王国祥为之辑注,越二年亦逝。对吴瑭《温病条辨》以桂枝汤为治温首方,亦持异见。曾云“若非泰西之书入于中国,则脏腑真形,虽饮上池水者,亦未曾洞见也。”
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领导者的角色期望
从微观上讲,领导者的角色期望是指在某一特定社会群众中,绝大多数成员对领导者及其行为的态度。角色期望对领导者的行为具有一定的约束作用,但它属于一种非强制性的影响力。凡符合角色期望的领导者和领导行为方式,领导对象才会给予积极的评价,持积极的情感,才会有肯定的行为反应,从而推进领导角色作用的充分发挥。
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咽部涂药法
操作名称咽部涂药法适应症局部消炎、止痛、收敛、湿润及麻醉。用品及准备额镜、压舌板、卷棉子及必需的药物。方法及内容患者坐位,对准光线,张口发“啊”音,施药者左手持压舌板压舌前2/3部位,右手持浸有药液之卷棉子,迅速轻巧而准确地涂药于患处。
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巨针疗法
巨针疗法是指用巨针刺激机体以治疗疾病的方法。临床操作时,以左手持针身下部,右手持针柄或针身中段,快速刺入,待有较强感应时,即可出针,亦可据情留针10~因本法所用针具粗大,刺激较强,应对患者作好说服解释工作,取穴宜少,出针宜缓,防止出血和刺伤内脏,并应严密消毒,以防感染。
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飞生丸
《普济方》卷三五六:飞生丸:处方:蛇蜕皮、飞生皮、马衔。功能主治:产难。摘录:《普济方》卷三五六《外台》卷三十四引《小品方》:方名:飞生丸组成:飞生1枚,槐子14枚,故弩箭羽14枚。制备方法:上为末,炼蜜为丸,如梧桐子大。
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杖针
杖针即持针。杖,持也。《肘后备急方》:“杖针刺鼻。”
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指持
指持为针刺手法名。指针刺前以右手持住针柄,用心专著,使针在穴上着力一旋一插,直透腠理的操作方法。《针灸大成》:“指持者:凡下针,以右手持针,于穴上着力旋插,直至腠理,吸气三口,提于天部,依前口气,徐徐而用。正谓持针者手如握虎,势如擒龙,心无他慕,若待贵人之说也。”
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俞正燮
俞正燮(1775~新安黟县人,据1957年商务印书馆出版《癸巳类稿》的出版说明介绍:“俞氏上承他的乡先辈江永、戴震诸人的余绪,并扩展了考据的范围。撰《癸巳类稿》(1833年)、《癸巳存稿》(1847年),在《类稿》中有《持素脉篇》、《持素持篇》、《持素正篇》、《持素目录序》等四篇,为《黄帝内经素问》的摘要注释。
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周岩
周岩清代医学家(1832-约1905年)。字伯度,号鹿起山人。披览医籍,精研岐黄。对此,周氏以为中医之弊,不在守旧而在弃旧,故推崇清徐大椿、陈修园、尤在泾等尊经派医家,诋毁王清任,而谓唐容川“持中西之平,阐造物之秘,洵为有功于医学”,谓西医“遗气化而究形质”,与唐容川“持中西之平”观点相仿。
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血竭大红膏
《普济方》卷三一三:组成:当归(锉)1两,木鳖子(锉)1两,赤芍药1两,天台乌药(锉)1两,小油4两,琥珀(碎,研)1两,乳香(研)2两,黄丹(罗过)10两,沥青6两,没药2两,血竭(别研)半两。主治:从高下坠,落马堕车,骨节疼痛。用法用量:每用铁錍摊在厚纸上贴。
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情绪的成熟
情绪的成熟(emotionalmaturity)情绪发展达到成人的水准,能对情绪予以合理的控制,并为社会所接受。情绪成熟的年龄因人而异。另外,情绪成熟还指在生长的任何阶段,情绪行为的表现与各发展阶段水平相吻合。对于经过缜密思考决定的问题和选择解决方法时,不论结果如何都能持冷静的态度;遇到挫折也能持客观的态度。
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刺手
刺手(needle-holdinghand)亦称持手。是指针刺操作时,医者持针的手。毫针进针时,两手同时操作,一般将持针的手(多用右手)称为刺手,配合作按押穴位动作的手(多用左手)称为押手。
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伊洛克人
伊洛克人(Ilocans)东南亚菲律宾民族。主要分布在吕宋岛西北沿海以及卡加延河谷地区,部分居住在棉兰老岛沿海地区。村落规模较大,几个村落组成一个社区,由传统首领管理。主要从事灌溉农业,种植水稻、玉米、甘蔗和薯类;饲养水牛和猪、鸡。有制陶、织毯、金属加工等手工业,尤以贝壳制品和黑檀木制品最富民族特色。
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沼菊属
中文名沼菊属拼音名zhaojushu拉丁名Enydra中国植物志75:343描述EnhydraLour.沼菊属,菊科,9种分布于热带和亚热带地区,其中沼菊E.fluctuausLour.我国南部亦产之。叶无柄,对生,长椭圆形至披针形;头状花序无柄,异性,单生于叶腋内;总苞片4,大,叶状,两两成对,长于花序;花序托隆起,有托片抱持着小花和瘦果;
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黑莎草属
中文名黑莎草属拼音名heishacaoshu拉丁名Gahnia中国植物志11:121描述GahniaJ.R.etG.Forst.黑莎草属,莎草科,35种,主产于南半球,我国有黑莎草G.tristisNees(种子可榨油供皂用)和爪哇黑莎草G.javanicaMoritizi等3种,产华南和西南的干燥草山上。小穗有花1-2朵,但仅上部一朵结实,常黑色或褐色,簇生于狭圆锥花序上;
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暗示性
暗示性亦称为被暗示性或受暗示性,指接受暗示的能力。人们在其熟悉的知识领域内难于接受暗示,所以文化程度低和经验少的人容易接受暗示。少数人对暗示持违拗态度,其行为反应恰与对他的暗示相反,是谓负性暗示性。在运用暗示治疗时,病人心理的暗示性特征是一个重要因素。
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负性暗示性
暗示性亦称为被暗示性或受暗示性,指接受暗示的能力。人们在其熟悉的知识领域内难于接受暗示,所以文化程度低和经验少的人容易接受暗示。少数人对暗示持违拗态度,其行为反应恰与对他的暗示相反,是谓负性暗示性。在运用暗示治疗时,病人心理的暗示性特征是一个重要因素。
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萝莉塔情结
萝莉塔情结(LolitaComplex,或萝莉控),指的是男性(今亦有指女性)对未成年的少女比对成年女性更具性方面的兴趣的一种性取向,或是指有这种性取向的人。但主要指的对象跟对十三岁以下的幼女有所兴趣的恋童癖有所区隔,而是指对于这年龄之上的中学/高中生时期中,所谓思春期少女抱持著性方面的喜好的情况。
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萝莉控
萝莉塔情结(LolitaComplex,或萝莉控),指的是男性(今亦有指女性)对未成年的少女比对成年女性更具性方面的兴趣的一种性取向,或是指有这种性取向的人。但主要指的对象跟对十三岁以下的幼女有所兴趣的恋童癖有所区隔,而是指对于这年龄之上的中学/高中生时期中,所谓思春期少女抱持著性方面的喜好的情况。
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恃众
恃众又叫去个性化,是一种来自多数人的破坏法规的力量或行为。人多胆子壮,一般在个体独处不敢做的事件,在多数人的联合鼓噪下便会无所畏惧,持强逞能地干出来。如罢工、闹事、行凶等一般都在人数众多的情况下发生。
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超越生死
“超越生死”的经历:曾经有报道称,一些人在临近死亡时会有各种各样离奇的经历,比如穿过时光隧道、和心爱的人重会,或者有一种和谐安静的感觉等等。这些事实也许暗示了在人类生活空间外还存在着一个世界。而另外一些持不同意见的科学家则认为,这些“超越生死”的经历可以解释为受损大脑的一种自然的并可预言的幻觉。
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获得性免疫功能缺陷综合恐惧症
艾滋病恐惧症(获得性免疫功能缺陷综合恐惧症)俗称恐艾症,是一种对艾滋病的强烈恐惧,并伴随焦虑、抑郁、强迫、疑病等多种心理症状和行为异常的心理障碍。
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艾滋病恐惧症
艾滋病恐惧症(获得性免疫功能缺陷综合恐惧症)俗称恐艾症,是一种对艾滋病的强烈恐惧,并伴随焦虑、抑郁、强迫、疑病等多种心理症状和行为异常的心理障碍。
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恐艾症
艾滋病恐惧症(获得性免疫功能缺陷综合恐惧症)俗称恐艾症,是一种对艾滋病的强烈恐惧,并伴随焦虑、抑郁、强迫、疑病等多种心理症状和行为异常的心理障碍。
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日光反射耳穴法
日光反射耳穴法为耳穴诊断方法之一。在日光照射下术者用左手拇指和食指夹持患者耳尖部,用右手拇指从下向上轻压对耳 ,对耳 会呈现高度强的横的黄白色道,随即出现高度弱的暗红色道,黄的色道平行排列或阶梯形。 ^^出现阶梯形,凹凸不平,皮肤皱纹粗糙且呈暗红或色区暗是诊断脊椎骨质增生的主要依据。
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直接速刺法
直接速刺法为针刺进针方法之一。指针刺操作时双手配合,持圆利针、三棱针、短毫针等直接迅速点刺、浅刺穴位的进针法。
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持手
持手即刺手。刺手亦称持手。毫针进针时,两手同时操作,一般将持针的手(右手)称为刺手,配合作按押穴位动作的手(左手)称为押手。
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指拔
指拔为针刺手法名。指出针之时,将针提至皮下,待针下气缓不觉沉紧时再拔针的方法。《针灸大成》:“指拔者:凡持针欲出之时,待针下气缓不沉紧,便觉轻滑,用指捻针,如拔虎尾之状也。”
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捏起进针法
捏起进针法为进针法之一。又称挟持押手。其法两手配合,用左手拇、食两指将穴位处的肌肤捏起,右手持针在其捏起处沿皮下刺入。适用于皮肉浅薄而不能深刺的部位,如口角旁的地仓、两眉之间的印堂穴等。
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捏起押手法
捏起押手法为针刺时押手法之一。指两手配合,用左手拇指、食指将穴位处的肌肤捏起,右手持针,从捏起处的上端沿皮刺入的押手方法。捏起进针法
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捻穴
捻穴即取穴之意。捻,拈也,以指取物谓之拈。《黄帝内经素问·刺志论》:“入实者,左手开针空也;入虚者,左手闭针空也。”王冰注:“言用针之补泻也。右手持针,左手捻穴……”
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缓慢捻进法
缓慢捻进法为针刺进针方法之一。指用押手指切穴位局部,用刺手拇、食指或拇、食、中指持针,将针尖抵于皮肤上,以小于90°的角度前后捻转,将针缓缓地捻入进针的针刺方法。
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撮捏进针法
撮捏进针法为进针手法之一。是以左手拇、食指将穴位处皮肤捏起,右手持针,从捏起的上端将针刺入。此法适宜于颜面等处皮肉浅薄部位的腧穴进针,如印堂穴等。撮捏进针法
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下巴骨
下巴骨为骨名,又名地阁骨。即下颌骨,下颌骨的一对关节突与一对颞骨的下颌关节窝靠韧带牵持,构成下颌关节,此关节囊周围组织较薄弱,可因外伤或过度张口造成下颌关节脱臼。
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王秉衡
王秉衡即王学权。王学权为清代医家,字秉衡,浙江钱塘人。盐官家族出身,为王孟英的曾祖,长于医术。著有《重庆堂随笔》(1808),采集不少名言,并记述自己的医术心得体会,对伤寒的证治、本草药性、脉诊等皆有一定的见解;对西医生理解剖等内容,持较开明的态度,并反对妇女缠足。
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总按
总按为切脉指法,指三个手指同时按寸、关、尺三部的切脉方法。清·周学海《重订诊家直诀》:“诊脉之指法,见于经论者,曰举、曰按、曰寻、曰推、曰初持、曰久按、曰单持、曰总按。”
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五十动
五十动为脉学术语。系古代诊脉常规。指诊脉的时间不能少于50次脉动的脉诊原则。以便认辨脉象,并了解其中有无促、结、代脉。《黄帝内经灵枢·根结》:“持其脉口,数其至也。五十动而不一代者,五脏皆受气。”
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握法
握法推拿手法名。用一手或两手握持治疗部位,一松一握,反复进行。多用于四肢部。
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医贯砭
《医贯砭》为医论著作。清·徐大椿撰于1764年。本书是对赵献可《医贯》一书所作的书评,采用引录或节录原文,逐段加批的形式,对该书重用温补和忌用攻下的理论、治则,提出了截然不同的见解。作者指出当时医界中或有拘泥于一、二温补成方治病之弊,力主辨证论治,颇具一定影响,故此书有一定参考价值。
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押手
押手(pressinghand)是指针刺操作时,医者用来按压辅助进针的手。毫针进针时,两手同时操作,一般将持针的手(多用右手)称为刺手,配合作按押穴位动作的手(多用左手)称为押手。押手具有固定穴位,防止针体弯曲,减轻进针疼痛而使进针顺利等作用。《难经·七十八难》:“知为针者信其左。”
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卒
卒㈠音足(zú)。《素问·方盛衰论》:“受师不卒,使术不明。”《灵枢·邪客》:“愿卒闻之。”《素问·玉机真脏论》:“然其卒发者,不必治于传。”《素问·征四失论》:“卒持寸口”。《灵枢·四时气》:“转筋于阳治其阳,转筋于阴治其阴,毕卒刺之。”
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爪切押手法
爪切押手法即指切押手法。为押手法之一,亦称爪切押手法。是以左手拇指指甲切压于穴位旁,以便右手持针刺入的押手方法。多用于短针进针。
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指压进针
指压进针进针法之一。其法:右手持针,拇、食指捏住针根部,以中指或无名指直抵穴位,针身紧靠指旁,然后运用拇食指的压力,将针快速刺入穴位。适用于短针的进针,可单手操作,不须左手按押。
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指切押手法
指切押手法为针刺时押手法之一。亦称爪切押手法。指用左手拇指或食指的指甲切押在穴位位置上,右手持针紧靠左手指甲面将针刺入腧穴的押手方法。
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知医必辨
《知医必辨》医论著作。本书收评论诸家医书之得失,论述四诊,辨析病证及治法、方剂等医论13篇。皆属李氏学习心得或临床经验之总结。如分析《景岳全书》,即肯定其独到的见解,又指出专用温补之法并非景岳之过及是后人学习偏执的结果。作者对吴又可《温疫论》则持贬抑态度。现有《中国医学大成》本。