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精时自下
精时自下 证名。出《灵枢·本神》。即指滑精。详见该条。作者:
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本神篇第八
...张云。流淫谓流泄淫溢。如下文所云恐惧而不解则伤精。精时自下者是也。竭绝而失生张云。悲则气消。悲哀太甚则胞络绝。故至失生。竭者绝之渐。绝则尽绝无余矣。神惮散而不藏张云。喜发于心。乐散在外。暴喜伤阳。故神...
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本神第八
...克者逆。逆则伤矣。恐惧而不解则伤精。精伤则骨痿厥。精时自下。是故五脏主藏精者也。不可伤。伤则失守而阴虚。阴虚则无气。无气则死矣。是故用针者。察观病患之态。以知精神魂魄之存忘。得失之意。五者已伤。针不可...
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精伤
精伤 指精气、精血耗损的疾患。《灵枢·本神》:“恐惧而不解则伤精,精伤则骨酸、痿厥、精时自下。”参见肾伤条。作者:
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精伤
精伤 指精气、精血耗损的疾患。《灵枢·本神》:“恐惧而不解则伤精,精伤则骨酸、痿厥、精时自下。”参见肾伤条。作者:
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恐伤肾
...灵枢·本神》:“恐惧而不解则伤精,精伤则骨酸痿厥,精时自下。”作者:
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痿厥
...属肾与膀胱。经云:恐惧不解则伤肾,精伤则骨酸痿厥,精时自下,是肾伤精脱也,都气丸;审系阳虚,用八味丸。又云:三阳为病发寒热,下为痈肿,及其痿厥腨XX,是膀胱在下发病也,五苓散。一属脾湿伤肾。经云:凡治痿...
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肾虚为什么会遗精?
...泛的记载,并且有不同的名称。《灵枢·本神》篇称为“精时自下”。《金匮要略·血痹虚劳病脉证并治》称遗精为“梦失精”。隋·巢元方《诸病源候论·虚劳病诸候》进一步认识到遗精是由于肾气虚弱多为虚劳所致。看来前人...
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五伤
...夭,死于季夏。恐惧而不解,则伤精,精伤则骨酸痿厥,精时自下。是故五脏主藏精者也,不可伤,伤则失守而阴虚,阴虚则无气,无气则死矣。
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方萃岩翁公郎滑精证治
...,诵读烦劳,心神伤耗。初病浮火上升,继则阳强不密,精时自下。诊脉虚细无力,方定六味地黄汤。除茯苓泽泻,加麦冬五味远志枣仁牡蛎芡实,期以功成。百日服药数剂未应,更医病状依然,复召诊视。予曰∶此水火失济象...
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惊恐
...烦闷,自汗体浮,饮食无味。恐惧不解则精伤,骨酸螈,精时自下,五脏失守,气虚不固。惊则心无所倚,神无所归,虑无所定,气乃乱矣。大恐伤肾,恐不除则志伤,恍惚不乐,非长生之道。惊恐忧思,内伤脏腑,气逆于上,...
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经义
...悴色夭,死于冬。恐惧而不解则伤精,精伤则骨酸痿厥,精时自下。《邪气脏腑病形篇》曰∶愁忧恐惧则伤心。《寿夭刚柔篇》曰∶忧恐忿怒伤气。《本神篇》曰∶肝气虚则恐,实则怒。《调经论》曰∶神有余则笑不休,神不足...
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经义
...筋,两胁骨不举。恐惧而不解则伤精,精伤则骨酸痿厥,精时自下。《生气通天论》曰∶湿热不攘,大筋短,小筋弛长,短为拘,弛长为痿。《疏五过论》帝曰∶凡未诊病者,必问尝贵后贱。虽不中邪,病从内生,名曰脱营。尝...
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十二、疾病(上)
...挛筋,两胁骨不举。恐惧而不解则伤精,精伤则骨痿厥,精时自下。(藏象九。)思想无穷,所愿不得,意淫于外,入房太甚,宗筋弛纵,发为筋痿,及为白淫。阳明虚则宗筋纵。(疾病七十一。)中气不足,溲便为之变。(疾...
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本神
...子母。气相通也)恐惧而不解则伤精。精伤则骨酸痿厥。精时自下(此亦言心肾受伤也)是故。五脏主藏精者也。不可伤。伤则失守而阴虚。阴虚则无气。无气则死矣。肝藏血。血舍魂。肝气虚则恐。实则怒。脾藏营。营舍意。脾气...
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痿厥
...属肾、膀胱。经云∶恐惧不解则伤精,精伤则骨酸痿厥,精时自下,是肾伤精脱也。又云∶三阳为病,发寒热,下为痈肿,及为痿厥KT,是膀胱在下发病也。二属脾湿伤肾。经云∶凡治痿厥发逆,肥贵人则膏粱之疾。又云∶秋伤...
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六十六、本神篇
...色夭,死于季夏。恐惧而不解则伤精,精伤则骨酸痿厥,精时自下。是故五脏主藏精者也,不可伤,伤则失守而阴虚,阴虚则无气,无气则死矣。是故用针者,察观病患之态,以知精神魂魄之存亡,得失之意,五者以伤,针不可...
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本神第八
...色夭,死于季夏。恐惧而不解则伤精,精伤则骨酸痿厥,精时自下。是故五脏主藏精者也,不可伤,伤则失守而阴虚,阴虚则无气,无气则死矣。是故用针者,察观病人之态,以知精神魂魄之存亡得失之意,五者以伤,针不可以...
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本神第八
...色夭,死于季夏。恐惧而不解则伤精,精伤则骨痠痿厥,精时自下。是故五藏主藏精者也,不可伤,伤则失守而阴虚,阴虚则无气,无气则死矣。是故用针者,察观病人之态,以知精神魂魄之存亡得失之意,五者已伤,针不可以...
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经义
...,短为拘,弛长为痿。《本神篇》曰∶精伤则骨酸痿厥,精时自下。《根结篇》曰∶阳明为阖,阖折则气无所止息,而痿疾起矣。故痿疾者,取之阳明,视有余不足,无所止息者,真气稽留,邪气居之也。《邪气脏腑病形篇》曰...
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虚劳总括
...损为七伤之证∶一、恐惧不解则伤精,精伤则骨酸痿厥,精时自下,盖五脏主藏精者,不可伤。伤则失守而阴虚,阴虚则无气,无气则死矣,一、怵惕思虑则伤神,神伤则恐惧自失,破脱肉,毛悴色夭,死于冬也。一、喜乐无极...
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气之病证
...不散,故聚而胀。未妥。)气还,下焦胀,为阴痿骨酸,精时自下。一曰惊则气乱。心无所倚,神无所归,虑无所定,为痴痫,(惊则神不守舍,痰涎入心所致。)为不省人事,为僵仆。一曰思则气结。心有所存,神有所归,正...
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虚劳总括
...也.虚损为七伤之证:一,恐惧不解则伤精,精伤则骨酸痿厥,精时自下,盖五脏主藏精者也,不可伤,伤则失守而阴虚,阴虚则无气,无气则死矣.二,怵惕思虑则伤神,神伤则恐惧自失,破??脱肉,毛瘁色夭,死于冬也.三,喜乐无极则伤魄,魄伤则狂...
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九、本神
...也。流淫,谓流泄淫溢,如下文所云恐惧而不解则伤精、精时自下者是也。思虑而兼怵惕,则神伤而心怯,心怯则恐惧,恐惧则伤肾,肾伤则精不固。盖以心肾不交,故不能收摄如此。怵,出、恤二音。)因悲哀动中者,竭绝而...
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本神第八(法风)
...悴色夭。死于季夏。恐惧而不解则伤精。精伤则骨痿厥。精时自下。是故五脏主藏精者也。不可伤。伤则失守。而阴虚。阴虚则无气。无气则死矣。是故用针者察观病患之态。以知精神魂魄之存亡。得失之意五者以伤针不可以治...
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遗泄脉案
...惧流淫不止。又云∶恐惧不解则伤精,精伤则骨酸痿厥,精时自下,大抵怵惕伤心,恐惧伤肾,心肾失交,精关不固。必精生神,神摄精,乃能却病。)且情志之病,尤在静养善调,勿希速效。潞参、熟地、茯神(各三钱)、龙...
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五十一、刺四肢病
...淫泺,滑精遗沥也。如《本神篇》曰∶精伤则骨酸痿厥,精时自下。即此节之谓。维,络也。足少阳之络穴光明,在外踝上五寸。泺音禄。胫,形景切,又去声。酸,苏端切。)足髀不可举,侧而取之,在枢合中,以圆利针,大...
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经义
...恐惧流淫而不止。恐惧而不解则伤精,精伤则骨酸痿厥,精时自下,是故五脏主藏精者也,不可伤,伤则失守而阴虚,阴虚则无气,无气则死矣。《本藏篇》曰∶人之血气精神者,所以奉生而周于性命者也。志意者,所以御精神...
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内伤五脏
...悴色夭,死于季夏。恐惧而不解则伤精,精伤则骨痿厥,精时自下。是故五脏主藏精者也,不可伤,伤则失守而阴虚,阴虚则无气,无气则死矣。是故用针者,察观病患之态,以知精神魂魄之存亡得失之意,五者已伤,针不可以...
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十三、疾病(下)
...不能起,起则目无所见。(脉色十九。)精伤则骨痿厥,精时自下。(藏象九。)湿热不攘,大筋短,小筋弛长,短为拘,弛长为痿。(疾病五。)阳明为阖,阖折则气无所止息而痿疾起矣。(经络三十。)