《医方集解》

清 汪昂

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心气虚,则脉细;肺气虚,则皮寒;肝气虚,则气少;肾气虚,则泄利前后;脾气虚,则饮食不入。
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常山饮

(《局方》)疟久不已者,用此截之(疟初起不宜KT,KT则邪气未尽,变生他证,发久则可截之)。常山(烧酒炒。二钱)草果(煨)槟榔知母贝母(一钱)乌梅(二个。)姜(三片)、枣(一枚),半酒半水煎,露一宿,日未出时,面东空心温服。渣用酒浸煎,待疟将发时先服。一方有良姜、甘此足少阴太阴药也。古云无痰不作疟,常山引吐行水,祛老痰积饮槟榔下气破积,能消食行痰。阴阳不和则疟作(阳胜则热阴胜则寒),知母滋阴,能治阳明独胜之火;草果辛热,能治太阴独胜之寒;贝母清火散结,泻热除痰;乌梅酸敛涩收,生津退热(敛阴故退热);合为截疟之剂也(赵以德曰∶尝究本草知母草果常山甘草乌梅槟榔穿山甲皆云治疟。集以成方者,为知母性寒,入足阳明,治独胜之热,使退就太阴草果温燥,治足太阴独胜之寒,使退就阳明,二经和则无阴阳交错之变,是为君药常山寒热疟,吐胸中痰结,是为臣药甘草和诸药,乌梅去痰,槟榔痰癖,破滞气,是为佐药穿山甲穴山而居,遇水而入,则是出入阴阳,贯穿经络于荥分,以破暑结之邪,为使药也。惟脾胃有郁痰者,用之收效。李士材曰∶常山生用多用则吐,与甘草同用亦必吐,若酒浸炒透,但用钱许,每见奇功,未见其或吐也,世人泥于老人久病忌服之说,使良药见疑,沉难起,抑何愚耶。李时珍曰∶常山蜀漆劫痰截疟,须在发散表邪及提出阳分之后,用之得宜;得甘草则吐,得大黄则利,得乌梅穿山甲则入肝,得小麦竹叶则入心,得秫米麻黄则入肺,得龙骨附子则入肾,得草果槟榔则入脾。盖无痰不作疟,一物之功,亦在驱逐痰水而已)。