《医学纲目》

明 楼英

目录

心气虚,则脉细;肺气虚,则皮寒;肝气虚,则气少;肾气虚,则泄利前后;脾气虚,则饮食不入。
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惊悸怔忡

惊者,心卒动而不宁也。悸者,心跳动而怕惊也。怔忡,亦心动而不宁也。〔丹〕怔忡,大概属血虚与痰。有虑便动者属虚,时作时止者,痰因火动。瘦人多是血虚肥人多是痰饮,真觉心跳者是血少,宜四物、安神之类。治劳役心跳大虚症。朱砂(一钱)归身白芍侧柏川芎(各五钱)陈皮甘草黄连(各三钱)上用猪心血为丸。〔垣〕六脉俱大,按之空虚,必面赤善惊上热,乃手少阴心之脉也。此气盛多而亡血,以甘寒镇坠之剂泻火与气,以坠气浮,以甘辛温微苦峻补其血,熟地黄生地黄柴胡升麻白芍药牡丹皮川芎、黄之类以补之,以防血溢上竭。(甘寒镇坠之剂,谓丹砂之类。)〔杜〕林学士本南人,历内地为官,有一子甚端严而聪敏,父母爱之,居常喜食海蛤,饮食之顷,未尝不设,至十八年,忽面色顿青,形体瘦削,夜多惊悸。皆谓劳瘵之疾,百疗不瘳。遂召杜脉之,杜曰∶非病。何以知之?盖虽瘦削面青精神不减。问学院子,秀才好食甚物?曰∶多食南海中味。杜曰∶但多服生津液药,病当自愈。如是经两月,面色渐有红润意,夜亦无惊悸。林学士延杜而问曰∶医师之验,久闻世名,愿闻此病所以?杜曰∶王冰素问》曰,盐发渴,乃胜血之证。海味皆咸物,既多食海味,使心血渐衰,则夜惊悸。今既去咸,用生津液之药,人且少壮,血液易生,面色渐有红润,此疾去乃安矣。众医以为劳瘵,非其治也。〔仲〕食少饮多,水停心下,甚者则悸,微者短气。(饮水多必心下悸。)〔无〕五饮停蓄,闭于中脘,最使人惊悸,属饮家

温胆汤

治心胆虚怯,触事易惊,或梦寐不祥,遂致心惊胆慑,气郁生涎,涎与气搏,变生诸症。或短气悸乏,或复自汗。(胆虚不能致脾,则脾之水饮作矣。)半夏(汤洗)竹茹枳实(炒。各二两)橘皮(二两,去白)甘草(炙,一两)白茯苓(一两五钱)上为锉散,每服四大钱,水一盏半,姜五片,枣一枚,煎七分去渣,食前服。〔仲〕心下悸者,

半夏麻黄丸

主之。半夏麻黄等分)上二味为末,炼蜜和丸,如小豆大。饮服三丸,日三服。茯苓甘草汤(方见伤寒悸。)〔《素》〕东方青色,入通于肝,其病发惊骇。(金匮真言论)脾移热于肝,则为惊衄。(全文见诊病传变。)一阳一阴发病,主惊骇背痛,善噫善欠者,名曰风厥。(全文见诊。)三阳一阴太阳脉胜,一阴不得止,内乱五脏,外为惊骇。(阴阳类论)〔《本》〕珍真丸独活丸并治卧惊悸多魇。(二方并见不得卧。经云∶卧则血归于肝。今血不静卧不归肝,故惊悸于卧也。)〔东〕羌活胜湿汤治卧而多惊悸多魇溲者,邪在少阳厥阴也,加柴胡五分。如淋,加泽泻五分。此下焦风寒,二经合病也。经曰∶肾肝之病同一治,为俱在下焦非风行经不可也。(羌活胜湿汤方见腰痛。)诸病疼酸惊骇,皆属于火。(全文见诊。)〔丹〕病自惊而得者,则神出其舍。舍空得液,则成痰也。血气入舍,则痰拒,其神不得归焉。(控涎丹加辰砂、远志。)〔无〕惊悸,因事有所大惊而成者,名曰心惊胆寒,病在心胆经,其脉大动(动脉如豆,厥厥动摇无头尾者也。)东垣朱砂安神丸(方见烦躁门。东垣云∶外物惊宜镇,平以黄连安神丸是也。)〔无〕

镇心丹

惊悸。辰砂(用黄松节酒浸)龙齿(用远志醋煮)上只取辰砂、龙齿等分为末。猪心血为丸,如芡实大。每服一丸,以麦门冬叶、绿豆灯心白蜜水煎,豆熟为度,临卧咽下。小儿磨化半丸,量岁数与之。〔世〕

密陀僧散

治惊气入心络不能语者。昔有为野狼及大蛇所惊,皆以此而安。用密陀僧研极细末,茶调一钱匕,一服即愈。〔无〕

寒水石散

治因惊心气不行,郁而生涎,结为饮,遂为大疾,忪悸陨KT,不自胜持。少遇惊则发,尤宜服之。寒水石()滑石水飞。各一钱)生甘草(一钱)上为末,每服二钱,热则新汲水下,怯寒则姜枣汤下,加龙胆少许尤佳。〔子和〕卫德新之妻,旅宿楼上,夜值盗劫人烧舍,惊坠床下。自后每闻有响,则惊倒不知人,家人辈蹑足而行,莫敢冒触有声。诸医作心病治之,人参珍珠定志丸,皆无效。戴人见而断之曰∶惊者为阳,从外入也;恐者为阴,从内出也,惊者为自不知也,恐者为自知也。足少阳胆经,属肝木,胆者敢也,惊怕则胆伤矣。乃命侍女执其两手,按于高椅上坐,当面前下置一小几。戴人曰∶娘子当视此。一木猛击之,其妇人大惊。戴曰∶我以木击几,何必惊乎?伺少停,击之惊少缓。又斯须,连击三五次,又以杖击门,又暗遣人击背后之窗。徐徐惊定,而叹曰∶是何治法?戴人曰∶《内经》云,惊者平之,平者常也,常见必无惊。是夜使人击其门窗,自昏暮达曙,熟卧不闻。夫惊者,神上越也,从下击几,使之下视,所以收神也。一二日虽闻雷,亦不惊。德新素不喜戴人,至是终身敬服。〔仲〕炙甘草汤治脉结代而悸。(方见伤寒。)〔丹〕惊悸定志丸琥珀郁金。〔无〕

定志丸

心气不足惊悸恐怯。菖蒲(炒)远志去心茯苓(各二两)人参(一两)辰砂(为衣)上为末,蜜丸如桐子大。每服五十丸,米汤下。一方去茯神,名开心散,服二钱匕,不时。〔《本》〕安神镇心,治惊悸,消风痰

辰砂远志丸

石菖蒲远志人参茯神川芎山药铁粉麦门冬天麻半夏南星白茯苓(生。各一两)细辛辰砂(各半两)上为细末,生姜五两,取汁入水煮糊丸,如绿豆大,另以朱砂为衣。每服二十五丸,夜卧服生姜汤下,小儿减服。

茯苓丸

石菖蒲辰砂人参远志茯苓铁粉茯神南星(牛胆制)半夏曲等分)上为细末,生姜四两,取汁和水煮,糊丸,如桐子大,别用细末为衣,干之。每服十粒,加至二十粒,夜卧生姜汤下。上二方疗惊良验。胃足阳明之脉是动则病。闻木音则惕然而惊,欲动。〔《素》〕阳明所谓甚则恶人与火,闻木音则惕然而惊者,阳气阴气相搏,水火相恶,故惕然而惊也。(脉解篇)黄帝问曰∶足阳明之脉病,恶人与火,闻木音则惕然而惊,钟鼓不为动,闻音而惊何也?岐伯曰∶阳明者,胃脉也,胃者土也,故闻木音而惊者,土恶木也。(阳明脉解篇痰饮惊悸脾土。(见前痰饮条。)运气惊悸有三∶一曰肝木不及,金来乘之。经曰∶木不及曰委和委和之纪,其发惊骇。又云∶阳明之复,则入肝,惊骇筋挛是也。二曰火邪助心。经云∶少阳所至为惊惑。又云∶少阳所至为惊躁。又云∶少阳之胜善惊是也。三曰寒邪伤心。经云∶岁水太过,寒气流行,病烦心躁悸是也。按经云∶阳气者,开阖不得,寒气从之,乃生大,陷脉为,留连肉腠,俞气化薄,传为善畏,及为惊骇者,是痿疮为之惊骇也。盖俞则疮之俞窍,其痛,气留连肉腠之间,恐人触着而痛,故化惕惕然之心内薄而传为善畏惊骇之疾也。〔《撮》〕心烁烁跳动,少冲泻之,灸立效。〔《甲》〕惊,善悲不乐如堕坠,汗不出,面尘黑,病饥不欲食,照海主之。胆寒寒厥,手臂痛善惊妄言面赤泣出,液门主之。善惊悲不乐,厥胫足下热,面尽热,嗌干渴,行间主之。〔《素》〕肝脉骛暴,有所惊骇。(大奇论王注云∶骛谓驰骛,言迅急也。)二阳急为惊。(同上)白脉之至也,喘而浮,上虚下实,惊有积气在胸中,名曰肺痹寒热。(全文见积块,下同)阳明涩则病积而善惊。〔仲〕寸口脉动而弱,动即为惊,弱即为悸。〔《脉》〕惊主病者,其脉止而复来,其人目睛不转,不能呼气。〔仲〕病有奔豚,有吐脓,有惊怖,有火邪,此四病皆从惊发得之。

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