《研经言》

清 莫枚士

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心气虚,则脉细;肺气虚,则皮寒;肝气虚,则气少;肾气虚,则泄利前后;脾气虚,则饮食不入。
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下利解

古书多言下利。下即泄字;利言其快,加旁即为痢字。下利吐利文同,吐利为快吐,则下利即为快泄已。两经或称其甚者为洞泄,又为肠。王注谓肠门开辟,知本作辟,读为辟,其病即下利也。所云肠下白沫,即今之白积;肠下脓血,即今之红白积;肠下血,即今之赤痢肠红等。近世分下为泄泻,利为痢疾,于是今之痢,异于古之利矣。岂知今之痢,即《难经五泄中之大瘕泄。《难经》与余四泄同称泄,是古之下,赅今之痢。仲景书亦止加“下重”二字以别之,不另立一名。隋唐时或称滞下,或称重下,皆不脱“下”字,存古义也。徐氏《轨范》泛指肠为肠红,而以《难经五泄概入泄,仲景下利概入痢。于此叹论古之难!